Это была ужасная, омерзительная женщина. Как правило, такое случается с мужчиной на самой вершине карьеры, в момент максимального успеха. Только-только его назначили президентом корпорации, выбрали действительным членом академии, он только что заработал свой первый миллион или достиг какой-то иной вершины, но не проходит и трех дней, как эта карга уже тут как тут.
Конечно же, это омерзительное и мрачное существо — не что иное, как анима. Есть определенная связь между количеством любовных связей, существующих у мужчины в реальном мире, и характером его анимы. Часто это соотношение обратное. Имея многочисленные успехи на любовном фронте, мужчина оказывается не в ладах со своей анимой.
Для этого состояния существует специальный термин "регрессивная меланхолия". Этому термину я предпочитаю образ злой карги. На мой взгляд, он гораздо более информативен. Все происходящее имеет скрытую цель, и в этот момент мужчина может многому научиться. По существу, он просто должен научиться, если захочет избавиться от депрессии.
Между внешним успехом в жизни мужчины и силой и властью ужасной карги существует удивительная связь. Чем выше значимость и социальный статус мужчины, тем больше у него поводов для страданий и тем больше поступков кажутся ему унизительными: создается такое впечатление, что его общественная репутация и социальный престиж определяют масштаб неудач и степень его несостоятельности, о чем гнусная тварь прекрасно осведомлена. Хорошо было бы поверить в то, что успех — лучшая защита от ощущения бессмысленности жизни, но это не так. Успешным можно назвать именно такого человека, который способен ставить под сомнение свое предназначение и задавать вопросы относительно смысла жизни, на которые никогда нет ответа. Потребность в постановке перед собой таких вопросов, которую в средневековой теологии чаще всего связывали с "душевным мраком", имеет жуткую особенность появляться в два-три часа ночи. Мужчина, который ни с того ни с сего вскакивает с постели в два часа ночи, пребывает в состоянии "душевного мрака". В этом состоянии он представляет собой жуткое зрелище.
Такова эта разрушительная сила, живущая в мужчине среднего возраста. Неизвестно откуда появляется «спаситель» и начинает нашептывать: "Что толку ходить на работу? Что это изменит? Что в этом хорошего? Какой в этом смысл?" Жена с ним распростилась, устав служить живым воплощением его анимы. Дети стали «трудными» или ушли из дома. Новая яхта уже не привлекает его так сильно, как во время ее покупки. Последний отпуск оказался не так хорош, не оправдав возлагавшихся на него надежд. Оказалось, что он просто "уткнулся в стенку лбом". Все эти неудачи — проделки нашей старой знакомой, злой карги.
В такой период мужчина чувствует снижение жизненного тонуса, и тогда от него можно услышать лишь неопределенные смутные жалобы. Его желудок становится самым подходящим органом для атак зловещей карги. В это время вполне вероятно появление новой любовницы. По-моему, "роковые сорок" — очень точный термин для этого периода жизни. Когда ведьма появляется у ваших ворот, возникает фатальная необходимость ее выгнать и найти новую прекрасную даму.
У мужчины, находящегося в таком состоянии, появляется потребность в том, чтобы найти новую прекрасную даму, способную отстоять его в поединке с омерзительной каргой. Но пока он не отыщет пути к примирению с мрачным теневым элементом, ни прежняя, ни новая дама, какими бы прекрасными они ни были, в столь трудную минуту ничем не смогут ему помочь.
Женщину можно считать гениальной, если она может оставаться спокойной, когда наступают тяжелые времена для близкого ей мужчины. Такое поведение защищает ее от проекции зловещей карги, которую мужчина будет только рад на нее возложить. Слегка отстраненное спокойствие, когда поведение человека "не принимается близко к сердцу", — самый ценный подарок мужчине, на который в это время способна женщина.
В нашу эпоху транквилизаторов существует общее мнение, что следует изо всех сил избегать этой гнусной твари или, по крайней мере, считать ее болезнью, которую необходимо как-то лечить. Избавиться от ее мрачного присутствия — значит лишить себя шанса эволюционного развития, который она всегда несет в себе.
Таковы отношения Парсифаля с отвратительной каргой. Весь королевский двор оторопел от происходящего. Ее обвинения никто не пытался оспорить, никто не возразил ни слова, ибо все сказанное оказалось чистейшей правдой.
Разделавшись с Парсифалем, ведьма принялась раздавать задания и поручения 466 рыцарям, находившимся при дворе короля Артура. (Точные числа в мифе часто проясняют положение вещей, а иногда в той же мере его запутывают. Я не имею понятия о том, какое отношение к чему-либо имеет число 466. Но эти 466 рыцарей остаются как послание бессознательного, даже если на сознательном уровне мы не усматриваем никакой связи.) Один рыцарь должен был снять осаду с замка, другой — покончить с ужасным драконом в соседней стране. Все получили персональные поручения и отправились их выполнять.
Каждый рыцарь остался наедине с самим собой. В этот момент закончилась общая активность. Наступило время индивидуальных испытаний. Рыцарям запрещалось брать с собой жен и прекрасных дам. Им следовало выполнять порученное задание в одиночку.
Возможно, изменение главной установки является единственной приемлемой реакцией на отчаяние, порождаемое появлением мерзкой карги. Когда мужчина осознает, что он уникален и одинок в своих поисках, он вырвется из-под власти злющей ведьмы. Любое психологическое страдание (или счастье, если понимать его в широком смысле) — явление относительное. Если человек принимает одиночество, на которое его обрекает странствие, у него уже нет никаких возможностей для сравнения: он живет в экзистенциальном мире, где вещи просто существуют. В этом мире нет ни счастья, ни несчастья в обычном понимании этих слов, в нем человек может пребывать в единственном состоянии, которое правильнее всего было бы назвать Экстазом. Мы чувствуем горечь во рту, принимая подарок злой карги, но, к сожалению, нет никого другого, чтобы передать нам этот дар. Возможно, эта мудрость была известна жившему в средние века автору изречения: "Страдание — ближайший путь к преображению".
Отдав должное злой карге и получив от нее новый взгляд на смысл своих поисков, во второй половине жизни вы можете оказаться в заветной гавани.
Возможно, наша культура станет осознавать эту часть мифа, когда достаточное число людей, подчиняясь приказу зловещей ведьмы, разбредется поодиночке в разные стороны, пройдет свои индивидуальные испытания и завершит путь в Замке Грааля. Но я не думаю, что эту проблему когда-нибудь удастся решить коллективно. Хорошо это или плохо, но каждый из нас — личность, и у каждого свой, индивидуальный путь. Вот почему столь неэффективны социальные движения, в которых принимают участие большие массы людей. Я могу лишь сожалеть об этом, ибо наш путь становится не легче, а, наоборот, намного сложнее, но такова реальность.
Злая карга во второй раз отправила Парсифаля на поиски замка Грааля. Парсифаль дал священную клятву, что не будет дважды ночевать в одной постели до тех пор, пока не окажется в замке.
