Но услышала его молитву великая Богиня-мать, богиня творящая, богиня мстительная, созидающая и разрушающая. Услышала! Джит приложил ухо к смежной двери, отделявшей его комнату от спальни Принца. Крепкие шлепки и мужские стоны… Харами! Да Абдулла, похоже, мазохист! Вот так да!
Джит не успел даже определить своё отношение к подслушанному открытию, как почувствовал резкую боль в свободном от дверного полотна ухе. Незаметно подкравшаяся Принцесса вцепилась в него и рванула изо всех своих высокородных сил.
– Подслушиваешь, шпион? – прошептала она с яростью.
– Так вы же меня просили! – нашёлся Джит.
– Я? Когда?
– Вы же сказали: проследи за ними. Вот, слежу, собираю для вас информацию.
– Много насобирал?
– Пока только ваш высокочтимый брат, да хранит его Всевышний, насобирал три десятка шлепков рукой и с десяток стеганий плёткой.
– Альхамдулла! Чувствовала я, чувствовала, что эти бесконечные отцовские рукоприкладства будут иметь побочные эффекты.
– Да, по бокам у неё такие эффекты! И большая грудь.
– Ты издеваешься? Сейчас как ущипну!
– Принцесса, вы хотите и из меня сделать мазохиста?
– Наглец! Вот тебе, – и Принцесса залепила Джиту оплеуху.
– Ооо! Принцесса! Молю – ещё!
– Прекрати! Здесь тебе не цирк! Я пожалуюсь отцу!
– И он тоже побьёт меня! Ооо!
– Хватит! Чего ты добиваешься?
– Замолвите за меня слово перед отцом – пусть он отдаст мне мою зарплату за последние полгода. И паспорт.
– Сбежать от нас собрался?
– Что вы, Принцесса. На пару недель на родину съездить, родителей навестить.
– Не лги. За жизнь свою боишься?
– Что стоит жизнь несчастного евнуха? С этой жизнью я расстаться не против. Быстрее перерожусь прекрасной девочкой, буду молить великих богов о восстановлении справедливости. Но умереть в пустыне я не могу. Среди песчаных барханов наши боги не обитают. Они могут меня не найти– и останусь витать над этой мёртвой землёй бесприютным духом. Вот чего я боюсь.
– А где обитают ваши боги?
– В высоких горах, Принцесса. Мой покровитель Шива – в далёком Тибете, на горе Кайлас вместе со своей невестой Парвати, она же Ума, она же Тара, она же Кали…
– С невестой? – прервала его объяснение удивлённая Принцесса. – Ты хотел сказать – с женой.
– С невестой. Иногда они сливаются в один облик и получается полумужчина-полуженщина. Тогда он называется Ардханаришвара. Этой ипостаси хиджры и поклоняются. Вот он, смотрите, – и Джит достал из потайного отделения бумажника заламинированный образ.
Принцесса с ужасом уставилась на синюю слева и жёлтую справа фигуру полуголого существа с одной увесистой женской грудью.
– О, Всевышний! Хамса-хамса-хамса! Чур меня! Убери это немедленно. Твой бог развратнее, чем сегодняшние циркачи! Если бы мой отец знал, как выглядит твой покровитель, он бы тебя даже на порог своего дома не пустил. Худосочный христианский бог с выпирающими рёбрами и впалым животом в сравнении – просто невинное создание!
– Какой есть, – обиделся Джит. – Я вам своего бога не навязываю. А Хамса-Хамса называют гуся Брахмы, другого нашего бога. Ему, правда, мало кто поклоняется.
– Нет бога кроме Аллаха и Мухаммад – пророк его, – скороговоркой проговорила Лейла.
– Вы пропустили два слова, Принцесса.
– Какие?
– Вводные. «Для мусульман нет бога кроме Аллаха и Мухаммад – пророк его».
– Закрой свой скверный рот или я порву его! Ты поклоняешься демону!
– Может быть. Некоторые считают Шиву демоном гор. Но хиджрам больше надеяться не на кого.
– Вон отсюда, нечистый!
– Я готов немедленно исполнить Ваше приказание, Принцесса, но у меня для этого нет возможности. Без паспорта и денег человек в современном мире не может перемещаться.
– Я имела в виду – вон из комнаты!
– Но смею заметить – это вы, Принцесса, пришли в мою комнату. Если я выйду за пределы апартаментов, меня могут спросить удостоверение личности, а у меня в наличии только ваше.
– Верни его сейчас же!
– Не могу, Принцесса. Ваш уважаемый отец категорически запретил отдавать вам ваш паспорт. Вы же уже однажды пытались бежать из своей чудесной страны, не так ли?
– Ах так! Я скажу брату Абдулле, и он отберёт его у тебя.
– Не отберёт. Ведь это он пособничал вам при попытке бегства. Ваш высокочтимый отец запретил мне передавать документ достопочтенному Принцу Абдулле.
– А если на обмен?
– Что значит – на обмен?
– Твой паспорт сейчас в сейфе у Абдуллы. Ты ему – мой паспорт, он тебе – твой.
– А деньги?
– Какие деньги?
– Моё жалование.
– Наличных денег у меня с собой нет. Могу дать пару своих колец.
– Да, и потом заявить в полицию, что я у вас их украл! Нет уж, благодарю!
– Хорошо, я попрошу денег у Абдуллы.
– Интересно, что он потребует от вас взамен?
– Это не твоё дело, грязный кяфир! Шукран! Хватит! Я и так осквернила свои глаза тем, что видела, свои уши – тем, что слышала.
Принцесса схватила со столика бутылочку «Виши-халяль», открутила крышку, омыла лицо и руки, сливая воду прямо на ковёр, и найдя в потолке стрелку, указывающую на Мекку, села и раскачиваясь, начала произносить девяносто девять имён Аллаха, чтобы очиститься от скверны. Джит плохо знал арабский, но помнил все девяносто девять имён в порядке их упоминания – прислугу в доме заставляли учить Коран и молиться. «Божественный, Всемилостивый, Милосердный, Владыка Судного Дня, Чистый от недостатков, Миротворящий…» Джит посмотрел на раскачивающуюся спину Лейлы, сел спиной к её спине. Не рискуя снова вынимать образ Ардханаришвары, поставил перед собой полураскрытый бумажник, и сев в позу лотоса, стал шёпотом произносить сто восемь имён Господа Шивы: «Ом Благому, Ом Великому, Ом Благосущностному, Ом Увенчанному Луной, Ом Прекрасному, Ом Необычноглазому, Ом Спутанноволосому, Ом Темно-красному, Ом Синешеему, Ом Грозному, Ом Губящему…»
Когда Джит закончил и обернулся, он увидел, что Лейла наблюдает за ним с изумлением.
– Ты что, молишься бумажнику?
– Бумажник из кожи змеи, а змей – это гнев Шивы, побеждающий зло.
– Змей – это скверна, образ змей принимают джинны, я так и знала, что твой Шива – шайтан!
– Как вам будет угодно, Принцесса, – кротко ответил ей Джит. – Паспорт и деньги – и я немедленно растворюсь в ночной тьме, вместе со скверной. Судя по звукам в соседней комнате, уважаемый Абдулла получил полное удовлетворение, и вы можете рассчитывать на его благосклонность.
