— А люди с Огнём внутри?
— Яркие, энергичные, активные. Тянутся вверх, подобно пламени. Творческие натуры, очень деятельные. Им всегда надо что-то делать, они не могут спокойно лежать на диване с утра до вечера. Соответственно, от своих близких ожидают такой же активности. Часто их интерес к чему-то вспыхивает как искра, но так же быстро угасает, поэтому, бывает, они чуть ли уже не добрались до какой-то высоченной вершины, как внезапно переключаются на что-то новое. Разговорчивы, общительны, иногда бесцеремонны. Бурно проявляют свои эмоции, чувственные, страстные натуры вулканического типа.
— Дафна, хоть ты и говоришь, что в тебе Воды больше, но и Огня в тебе немало. Просто он где-то прячется внутри тебя. Ты его сдерживаешь. Но ничего, наступит и на твоей улице праздник…
— Аль, в доме по Фэн-Шую свечки зажигать надо?
— Можете, да. Только учтите, что слишком много горящих свечей уменьшает содержание кислорода в помещении, ослабляя тем самым жизненную энергию ЦИ. А так, если человек-Огонь, ему захочется установить дома камин или хотя бы иметь на даче печку.
— Дафна, я же говорил, что у тебя — Огонь в крови! Ты ведь всё о камине мечтаешь…
— Да Бог с ним, с камином, Саш. Будет — хорошо, не будет — у меня есть маленький домик загородом с печкой. Люблю сидеть у неё по ночам, смотреть на Огонь и слушать, как поленья потрескивают.
— Слушай, Алис, а ванна — это ведь элемент Воды?
— Да.
— А что тогда делают в ванне люди Огня? Им же там хреново?
— В обморок падают…
— Света, ну вы даете! По-вашему, Дафна ванну за километр обходит?
— На самом деле, человеку-Огню нужно ванну каким-то образом «утеплить».
Например, я инстинктивно дома выложила её плиткой в бежево-оранжевых тонах.
И мне там комфортно. Кто-то свечи зажигает в ванне.
— А ты веришь в Благодатный Огонь, который в Пасхальную ночь нисходит на землю?
— В Великую Субботу в Кувуклии, где находится Гроб Христа, появляется Огонь, который и греческие, и армянские священнослужители чаще называют Светом. Он символизирует Воскресение, выход из Гроба Света Истинного, то есть Божественного Духа, который ещё в древности называли Огнём. В V–VII веках в Иерусалимской Церкви пасхальное бдение начиналось с обряда возжжения вечернего Света. А вот с IX века в различных источниках появляется упоминание о нисхождении Огня с Неба. Один из паломников написал, что Ангел спустился и зажёг лампады, висящие над Гробом, в то время, как в Кувуклии никого не было, — тогда и патриарх и народ находились снаружи. Огонь тот был синего цвета и имел свойство некоторое время не обжигать людей, с тех пор люди «умываются» Благодатным Огнём. Один из наших современников, бывший в своё время секретарём Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, рассказывал, как лично присутствовал в Кувуклии и видел Огонь, горящий на мраморном камне. Весь камень был в Огне.
— А как это происходит? Туда всем войти можно?
— Там Статус-кво в Святых Местах — договорённость о порядках проведения мероприятий, у каждой церкви своё место внутри храма. Греческий патриарх входит в Кувуклию вместе с Армянским архимандритом. Двери за ними тотчас же закрываются. Греческий патриарх стоит на коленях перед Гробом, Армянский архимандрит остаётся в приделе Ангела около Южного окна Кувуклии. Оба читают молитвы, каждый — по своему молитвослову. Просят у Бога Огня, который будет священным даром для всех Сынов Света и ужасом для демонов. В этот момент люди в Храме усиленно молятся в ожидании чуда, держат наготове пучки из 33 свечей.
— Почему 33, Алис? По Пифагорейской математике?
— Возраст Христа… А у Южного и Северного окон Кувуклии уже ждут клирики и так называемые «скороходы». После некоторого времени Огонь появляется, в храме раздаётся колокольный звон. Греческий патриарх передаёт Огонь через Северное окно, а Армянский архимандрит — через Южное. Одновременно пучки из 33 свечей спускаются сверху по стенам из окон и с карнизов на верёвках, поскольку наверху храма тоже много «зрителей», которые хотят получить Благодатного Огня. В этот момент в Кувуклию входят по одному служителю от Коптской и Сирийской православных церквей, они зажигают свои свечи от свечей Греческого патриарха. Он выходит из Кувуклии первым, благословляя народ Святым Светом. За ним с Благодатным Огнём выходит Армянский архимандрит, позже — Коптский и Сирийский священнослужители. Каждый несёт Огонь для своей церкви.
— Нельзя, что ли, Дафна, от одного патриарха всему миру свечи зажечь?
— Люди, Саш, к сожалению, всегда будут что-то делить между собой. А Бог, как Его ни дели, всё равно — один.
— Аль, а Огонь всегда появляется?
— Он может долго не появляться. В XVII веке Света не было два часа. Тогда те, кто находился в Кувуклии, клятвенно пообещали Богу совершить две тысячи коленопреклонений, и Свет появился.
— Дафна, то есть Свет действительно появляется САМ?
— Не Сам, а от Бога. Хотя некоторые церковные критики пишут про то, что это — выдумка, и на самом деле там в Кувуклии за иконой есть неугасимая лампадка, вот от неё и Свет.
— А ты что думаешь, Аль?
— Я знаю, что Бог может сотворить любое чудо в любое время и в любом месте. Я верю, что Огонь может появиться в таком Святом Месте да ещё в Великую Субботу, когда весь христианский мир объединяется в ожидании чуда. Было бы даже странно, если Огонь в этом случае не появился бы. Но я бы подстраховалась и тайную неугасимую лампаду всё-таки оставила. Если Огонь однажды не появится чудесным образом, потому что мы, грешники, такой благодати не заслуживаем, можно себе представить, что произойдёт в ту Великую Субботу в том храме, да и во всём христианском мире.
— А ты умывалась этим Огнём?
— Да…
— Ну и как?
— У меня дома несколько пучков из 33 свечей, опалённых Иерусалимским Огнём. Когда человеку очень-очень плохо, можно зажечь и умыться. Один раз я их зажигала. Умылась — не обожглась. Но вот волосы лучше не мыть. Учтите, что у этого Огня очень высокое пламя.
— А я, Алис, читала где-то, что сидеть и стоять у костра — очень полезно.
— Да, особенно стоять с той стороны, КУДА дует ветер. Это называется «дымные ванны». Очень хорошо вытягивается дымом всякая гадость из человека. Очищается аура, сжигается тёмная энергия. Видимо, Р.А.М. на Огне нас проведёт и через Дым тоже…
— Дафна, переходим к следующему пункту нашего плана — Осень?
— Не угадал. Следующий элемент — Земля, соответствует времени сбора урожая, то есть конец Лета — начало Осени. Символ плодородия, роста. Время суток — вторая половина дня после обеда до наступления вечера. Лунная Фаза, как и у Огня, — Полнолуние. Геометрически символизирует середину, центр, из «земных» фигур — квадрат, прямоугольник. К Земле же относят всё плоское, например, плоские крыши, ровные холмы, плоскогорье. Узоры — под мрамор, горизонтальные полосы. Типичная «земная» ткань — лён. Мебель — низкие шкафы, сундуки, лавки. Материал Земли — керамика, фарфор, глина. Цвета — жёлтый и от светло-бежевого до тёмно-коричневого. Кстати, если кто из вас будет в Британском Музее, там есть терракотовый рельеф с изображением Лилит — Царицы Ночи с остатками полихромной росписи. Из Вавилона, между прочим. Мне кажется, у Лилит там в левой руке Анкх изображён, но странный Анкх.
