Книга Факультет, страница 34. Автор книги Владислав Картавцев

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Факультет»

Cтраница 34

Существует масса религиозных течений. Но все они основаны на вере человека в волшебство. Которое, в свою очередь, основано на объективных факторах – способности воспринимать, чувствовать и анализировать.

Если бы волшебства не существовало, можете не сомневаться, никакая вера долго бы не протянула. Сейчас в человеческом обществе сложилась с одной стороны парадоксальная, с другой стороны закономерная ситуация. В начале своей истории люди точно знали, что есть силы, есть великие силы, есть боги (те же самые силы, только еще могущественнее), а есть верховный бог, который властвует над всеми и всем заправляет.

Кстати, он на самом деле есть, но он абстрактен. В случае с нашей вселенной – это сама вселенная с различными проявлениями интенсивности внутри себя. Понятно, что в Солнечной системе верховный правитель – Солнце, и любой его чих смертельно опасен для всех существ Солнечной системы.

Древние люди наделяли богов человеческими качествами характера, боги были разнообразны, и каждый отвечал за свой участок работы. Ученые (в том числе и на нашей кафедре) до сих пор спорят, откуда пошла концепция единственного бога. Вероятнее всего, ее стали продвигать деспоты, единоличные правители древних царств, которым было выгодно, например, наречь себя единственным сыном бога (который тоже один), и поэтому кто смеет покуситься на такую власть?

И если раньше можно было спорить, лучше Гермес Посейдона или нет, то при наличии единственного бога подобные споры теряли всякий смысл. Бог – это абсолют, сомневаться в его поступках – кощунство, идти против него – подписать себе смертный приговор! Не правда ли, очень удобно – чтобы манипулировать массами и добиваться собственных целей?

Как известно, ради власти любой правитель способен на все. Например, поменять веру – если чувствует, что она послужит ему весомым подспорьем. Так произошло с Константином – римским императором, который решил опереться на зарождающееся и набирающее силу христианство. Парадоксально, но оно-то, как раз, оспаривало власть императоров, доказывая, что полной властью наделен только бог. Константин был умным правителем, поэтому он просто пошел на попятную – он согласился, что над ним – бог, но зато он сам – ставленник бога на земле!

– Как вы думаете, что испытывали варвары из далеких северных стран, пришедшие под стены Рима и увидевшие, сколь грандиозен этот великий город? Отвечать не нужно, и так все понятно! А теперь представьте, что к вождю варваров посланы искусные переговорщики – как сейчас модно называть (или дипломаты – как, вероятно, правильнее) – которые убеждают его, что стоит ему принять христианство, приложиться к распятию, как немедленно его люди заживут точно так же – будут и термы, и театры, и канализация, и медицина – и прочие блага.

Рим уже не в силах править покоренными народами с помощью военной машины, но зато он предлагает им иное – абстрактное, духовное, если хотите, идеологическое. Ведь кто, кроме бога, мог воздвигнуть все эти чудесные строения, разбить огромные тенистые сады с фонтанами и проложить дороги? Разве простые смерды? Конечно, нет! Только бог! И если поверить в Господа, то немедленно обретешь счастье – и на земле, и после смерти!

Вот примерное таким образом разворачивалось победное шествие христианства по Европе – хитроумные правители Рима вовремя поняли, что так называемая «небесная» власть так же успешно держит подданных в узде, как и угроза физического истребления, и стали вовсю этим пользоваться. Конечно, не обошлось и без раскола – Византия считала Рим слабым и погрязшим в разврате и грехе и не хотела ему подчиняться, поэтому создала свою разновидность религии – греческую веру или православие, к которому присоединилась и Русь.

На этом я пока остановлюсь – непосредственно историю возникновения и становления религий мы будем подробно изучать. Но хочу обратить внимание вот на какой момент: как вы думаете, почему после стольких лет христианства (или господства другой веры на других территориях – это не принципиально) сейчас в нашем веке, который, казалось бы, насквозь пронизан техническим прогрессом, возник современный зубодробительный сплав религии и суеверий?

Почему все хотят выйти замуж или жениться обязательно 07.07.07., но никто не хочет 06.06.06. или 09.09.09., мотивируя тем, что девятка – это перевернутая шестерка? Почему все боятся черной кошки, плюются через левое плечо, держат фиги в карманах, когда говорят неправду, избегают числа 13 и тому подобное? Почему повально ходят к бабкам, ставят привороты или, наоборот, отвороты, а на следующий день идут в церковь и молятся во спасение души?

В обществе возник сумасшедший сплав христианской и языческой культур – в нас спокойно уживаются взаимоисключающие понятия: инопланетяне и духи, старцы, апостолы и ведьмы, колдуны и боги, идолопоклонники и праведники. И церковь мирится с этим – она уже не может претендовать на главенство во всем, она перешла в оборону и вынуждена (в отличие от ранних и средних веков) меняться, она вынуждена идти к людям не с огнем и мечом, но обращаться с проповедями, добротой и разумностью.

Зато если речь идет о «магии» – здесь возможно все! Жуткие таинства и обряды – пожалуйста! Какие-то темные манускрипты, разрешающие резать девственниц на алтарях и приносить в жертву младенцев – пожалуйста! Похищение души и преподнесение ее в дар нечистой силе – пожалуйста! Это же «магия», она уже сама по себе – субстанция жестокая, темная и зловещая, поэтому весьма притягательна для некоторой категории граждан. И нужно ее изучать, чтобы уметь ей противостоять!

Запишите, пожалуйста!

Любые духовные чудеса черпают свою силу из одного источника. Источник равнодушен – он может открываться и праведнику, и демону. Он может давать свою мощь и ради созидания, и ради разрушения.

Результатом усилий церкви на протяжении веков сформировалась следующая аксиома: использование «магического» божественного источника ради светлой цели – суть, проявление бога. Использование того же самого источника ради осуществления темных замыслов – суть, проявление дьявола. Иначе: светлое – божественное, темное – дьявольское, колдовское, магическое.

Всегда обращайте внимание на формулировки – вам предстоит множество раз столкнуться с ситуациями, когда именно от формулировок будет зависеть ваше будущее!

«Магия» – в наше время слово, которое несет в себе безусловно негативный оттенок. «Магия» априори подразумевает обращение к темным силам. А, якобы, все светлые сосредоточены в церкви. Конечно, это не так. Множество сил существуют сами по себе, они не темные и не светлые, они могут выйти на контакт, с ними можно общаться, с ними можно дружить – и даже без особой опаски быть порабощенным. Они могут быть разведчиками и исследователями, а могут быть охранителями. Они могут быть кем угодно, и не нужно всех огульно грести под одну гребенку.

Мы в нашем учебном курсе будем досконально разбирать религиозные течения и конфессии, постараемся проникнуть в суть духовных практик и определить движущие силы возникновения религий. Само собой, мы уделим время и «магии». Вы все здесь не новички, коли уж сюда попали, «магия» для вас – родной дом, но это совсем не значит, что вы не должны учиться! И я, как преподаватель, потребую от вас усердия! И предупреждаю – экзамен будет очень трудным!

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация