2. Двухместный номер. Всего в гостинице было 1877 таких номеров.
Одна комната — жилая площадь 14,2 кв.м.
Кровать 200x85 см в 2-х местном стандартном номере и одна 200x175 см. В 2-х местном номере повышенной комфортности, постельные принадлежности, подушки и одеяла на основе синтепона, шерстяные одеяла, телевизор 44-мя каналами, в т. ч. российское, кабельное и спутниковое телевидение. Остальное, как и в одноместном номере.
3. Номер «полулюкс». Всего в гостинице было 228 таких номеров.
Две комнаты — жилая площадь 30,3 кв.м.
Две кровати. 200х85 см в 2-х местном номере повышенной комфортности, постельные принадлежности, подушки на основе пуха или синтепона, шерстяные одеяла, телевизор 44-мя каналами, в т. ч. российское, кабельное и спутниковое телевидение. Телефон платный, местные звонки 1 рубль за минуту разговора. Мини холодильник 120 куб. см., кондиционер настенного типа с интегрированной системой и дистанционным управлением температурой и потоком воздуха. Ванная комната: ванная, умывальник, набор полотенец. Выход в глобальную сеть Интернет при наличии личного компьютера выход через модемное соединение с сервером гостиницы «Россия» и через LAN-соединение. Пожарная сигнализация, система независимого оповещения о пожаре с автоматических датчиков, система личной безопасности, дверной глазок. Дверные замки с блокираторами электронными карточками.
4. Номер «люкс» Всего в гостинице 9 таких номеров.
Три комнаты — жилая площадь 56 кв.м.
Кровать 200х175 см, постельные принадлежности. Мебель европейского производства из красного дерева; телевизор с 44-мя каналами; минибар с пробниками спиртных напитков, газированные напитки, пиво; халаты, шапочки для головы.
А дальше, за пределами номеров: километры ковровых дорожек, ковры, паласы, картины, мебель коридорная и офисная, холодильники, телевизоры и т. д. и т. п.
Досужие журналисты интересовались вопросом, как распорядилась мэрия этим имуществом? Но внятного ответа до сих пор москвичи и граждане других регионов России о «России» так и не получили. Все имущество провалилось словно в прорву, а оно ведь стоило больших денег, в которых так нуждалась державная казна.
Говорили, что нувориши, приближенные к городским властным структурам, растащили все это по олигархическим гнездам с Рублевкой во главе, так модной и стремительно застраивающейся в те годы. Это сегодня, почувствовав, что власть наконец-то решилась навести порядок в государстве с деньгами, стали покидать свои «фамильные замки и делать ноги» на Запад, где у них припасена недвижимость и пока есть нетронутые счета в банках. Эх бедолаги, наши бизнесмены и бизнесвуменши, забывшие, наверное, что жизнь у человека одна, а у гроба карманов нет.
О судьбе гостиницы-символа говорили много и многие. Очередная новость прозвучала 19 апреля 2013 года. Главный архитектор столицы Сергей Кузнецов дал старт новому проекту для застройки Зарядья. Он в частности заявил, что в течение полугода компетентное жюри отберет команду архитекторов, которым предстоит превратить десятилетние руины — тяжелую рану столицы, оставшуюся от снесенной гостиницы «Россия», в место, призванное стать новым символом Москвы.
В мэрии обещают, что новый парк как зеркало отразит прогрессивные подходы к развитию города. Подождем, сделают ли обещалы что-то конкретное и знаковое, тогда и порадуемся, поверив созидателям.
А пока, который уже год в центре Москвы лежит пустырь с развалинами «России».
Пехтинг как зеркало единороссов
Россия не вросла, а ворвалась в капитализм…
Капитализм — это такой социальный строй, когда в конкурентной борьбе каждый бизнесмен стремится произвести больше и дешевле. При капитализме производство патологически растет. И вот наступает момент или время, когда появляется опасное явление — перепроизводство, когда товар не покупается. Оно тут же автоматически включает рубильник обвала экономики, которая втягивает ту или иную страну в жесточайший кризис. Эта ситуация заставляет предпринимателей избавляться от бесполезного персонала, чем еще больше сокращает способность людей покупать. Появляется такое социальное зло, как безработица.
Раньше капиталистов спасали колонии. Сейчас их нет, как нет у государств, возникших после развала СССР на постсоветском пространстве конкурентных производств. Поэтому страны с высоким уровнем потребления переводят свои заводы в регионы с дешевой рабочей силой, которая не желает продавать дешево свой труд. Что и случилось в Китае. Воротилы западного бизнеса нашли, наверное, последний угол — Африку. Но и там работяги им скоро выставят требования о достойной оплате. И опять возникнет замкнутый круг, недовольство рабочих, и как следствие — безработица.
Без эксплуатации и отчуждения бизнес в капитализме жить не может. Рабочий, который пашет на дикого работодателя, не видит результата своего труда, не заинтересован в своем труде, так как прибыль, которую создает рабочий, «присваивает» себе капиталист. Не надо долго ходить за примерами. Яхты, дворцы, сбережения, недвижимость держится не в России, а на Западе. Погоня за прибылью усугубляет эксплуатацию.
Такая экономическая система, когда бизнесмены навязывают людям товар, так как в противном случае не будет того самого роста производства, и наступит очередной экономический тупик. Так зародился культ потребления.
Продается и покупается все. Товаром, кроме продуктов, вещей, домов, стала совесть, порядочность, нравственность. Зомбоящики и говорящие в них головы заставляют нас поверить, что при таком строе жить хорошо, так как прилавки полны. Но у каждого явления есть границы. Общество массового потребления с учетом включения в него миллиардов китайцев, индусов и других народов приведет к исчерпанию природных ресурсов, переделу мира, а он к кризисам и войнам.
* * *
Как известно, понятие «этика» — это философское исследование морали и нравственности. По мере развития общества под микроскопом этики постепенно оказывались такие явления как совесть, сострадание, дружба, смысл жизни, самопожертвование, патриотизм, служба отечеству, и т. д. Этика должна быть своеобразным фильтром, который помогает любому человеку, тем более политику, интерпретировать поступающую к нему информацию о себе, о коллегах, о государстве и мире в целом.
Двойные стандарты, двойной подход к морали заставляет думающих людей, а их, надо признаться, большинство, пожимать плечами и плохо думать о поведении и действиях некоторых из обоймы высокого чиновничества. Когда у человека слова расходятся с делами, глядя на такое явление со стороны, делается не по себе, а их как человеческую особь жалко.
Который год колокола тревоги бьют, предостерегая политиков, которые исповедуют эту самую двойную мораль — «красиво научившись говорить, они же стали грязно лицемерить». На подметках своих дорогих заморских туфель, или ботинок, не несите грязь в политику, она и без вас порой грязна и порочна.
Как только та или иная политическая партия начинает «бронзоветь» и становится «руководящей и направляющей», «главной в парламенте», «непогрешимой в стране», «умом, честью и совестью народа», к ней часто примазываются нечистоплотные мерзавцы, дабы получить преференции, групповую и даже правовую защиту.
