И что происходит с человеком?! Когда «хлеба и зрелищ» в достатке и при этом не возникает ощущения потребности души, наступает путь деградации – путь превращения подобия Бога в подобие животного. Может ли Бог это допустить?! Как Всевышний должен поступать, когда видит, что, находясь в зоне комфорта, человек не способен осознавать свое предназначение? Что вы посоветуете Всевышнему – отцу шести с половиной миллиардов детей, большинство которых бегает с копьями и перьями в погоне за мифом – материальными благами? Не хотите ничего советовать? Разумно. Действительно, Творец миров не нуждается в советах своих как неразумных еще пока чад, так и кое-что уразумевших.
Болея, дети выталкивают взрослых из зоны комфорта, тем самым оказывая влияние на их интересы, приоритеты, сознание. В отношении отдельного случая промысел Бога непонятен, в отношении человечества – более чем. Получается, что, если человек по собственной инициативе не желает выбираться из невежества путем интенсивной внутренней работы, то остается альтернатива – длительный путь потерь, страданий и боли. Других путей движения человека к гармонии, а человечества к Золотому веку, видимо, Высший Разум не видит.
Выводы:
1. Человек, желая благополучия внешнего, ждет его от внешнего мира.
2. При достижении внешнего благополучия человек может убедиться, что оно не дает благополучия внутреннего.
3. Человек ждет обретения внутреннего благополучия за счет изменений во внешнем мире.
4. Человек – бог, творец. Это потенциальное свойство проявляется только через активный путь к собственной божественной природе.
5. Ожидающий перемен, пассивный участник собственного бытия делает худший выбор. Этот выбор и есть причина страданий.
6. Болезни детей выталкивают взрослых из зоны комфорта, тем самым оказывая влияние на их сознание.
7. Болезни детей – это воспитательная мера для взрослых и возможность отработки кармических долгов душ новых людей.
Глава 16. Уважение к родителям
– Будешь ли ты, сынок, меня любить и кормить, когда я стану таким стареньким, как наш дедушка? – спрашивает отец маленького сына.
– Буду.
– Вот хороший мальчик! Иди ко мне, я дам тебе конфетку. А как ты будешь меня любить?
– Так, как ты дедушку.
– Пошел вон, маленький негодяй, и отдай конфету!
(Мизансцена театра абсурда)
Уважение к родителям – это важная составляющая хронического успеха. Уважение к родителям – одно из главных условий для обретения ключа от двери, ведущей в состояние гармонии. Человеку, имеющему претензии к родителям, ради своего собственного блага нужно позаботиться об избавлении от этих претензий как от балласта, мешающего в полной мере реализоваться во всех секторах жизни.
Так же и родители, заинтересованные в будущих успехах своих детей, обязаны позаботиться о том, чтобы детям было за что их уважать, почитать. Потому что непочтение к родителям, как было замечено ранее, – одна из причин закрытых путей человека. Но этот закономерный фактор не может быть средством спекуляции родителей. Знание этой закономерности не может быть поводом для вымогательства почтения и уважения.
«Не может…» Еще как может. Вымогательство уважения – это будни семейной жизни. Например, когда ребенок уклоняется от домашней работы. «Я тебя носила, я тебя рожала, я тебя кормила, растила, оберегала, а ты неблагодарный…» Знакомая песня? Это банальный шантаж. Это грубое, неразумное действие. Если ребенок чувствительный, ранимый и совестливый, в нем начинает формироваться чувство вины: «И зачем только я на свет народился? Зачем такие страдания маме из-за меня? Уж лучше бы меня не было». Эти мысли и грустные эмоции самоуничижения вызывает мама своим «безобидным» шантажом. Этими мыслями чувствительный, ранимый, совестливый ребенок под неосознанным влиянием мамы создает программу саморазрушения. Начинается закрытие потенциальных путей достижения успеха, счастья. Образуется внутренний угнетающий физическое и психическое здоровье фактор.
Выходит так, что прямое участие в формировании этой программы закрытых путей, неудач и болезней принимает мама (или папа). По незнанию или по глупости, соблюдая одну из вредных традиций – упрекать, обвинять, критиковать, родитель продолжительное время может создавать своему ребенку предпосылки для болезни и неудач. Потом родитель сам страдает, не понимая, откуда взялась у его чада проблема. Откуда?! От неосознанного соблюдения одной или нескольких грубых, вредных традиций!
Если ребенок по природе толстокожий – психотип, который в народе именуют «пофигистом», – то его мало трогают упреки и подобные доводы старших. Он все равно не станет делать того, о чем его в такой форме просит или чего требует родитель, но отношение к упрекающему воспитателю формируется неуважительное. Такой ребенок начинает относиться к тому, кто докучает ему упреками, как к назойливой мухе. Нереально грубыми способами добиться уважения и почтения такого ребенка. Такой ребенок способен услышать слово и довод лишь того, кто по ряду причин для него является авторитетом. Упреки, примитивный домашний шантаж и сомнительные вымогательства не делают родителя авторитетным, скорее наоборот.
Действительно, некоторые папы с мамами не могут себе отказать в незамысловатом способе и пользуются грубыми, неразумными действиями, шантажом как средством упорядочивания поведения детей. Эффективность при применении данного метода в одних случаях слабая, в других – отрицательная. Поводом для такой формы поведения является глубоко сидящая в мозгах иллюзия, что ребенок обязан родителям за то, что они его родили, выкормили и вырастили.
Предлагаю взглянуть на данный предмет с другого ракурса: забота о детях – это не заслуга родителей, а их природная святая обязанность. Дать новую жизнь – это не каторжная доля, а божественный дар. Этим счастьем пользуются все желающие, но потом, будучи уже одаренными, забывают об истинном положении вещей. Родители завели ребенка по своей собственной инициативе. Завели прежде всего для того, чтобы стать счастливыми благодаря ребенку. А потом, когда проходит некоторое время, после того как ребенок, осчастливив, пришел, родители забывают о необходимости продолжать испытывать счастье, а также о благодарности за это счастье Богу, своей божественной природе и самому ребенку.
Раз родили, значит взяли на себя перед Богом обязательства: растить, оберегать, защищать, кормить, одевать, подготовить для взрослой жизни – снабдить знанием вселенских законов и правильной системой ценностей. Родители не спрашивали дитя, хочет ли он иметь таких родителей. Мам и пап, как правило, меньше всего заботит – достойны ли они своего ребенка. А зря. Когда такая забота присутствует, она дает здоровую мотивацию для развития собственных добродетелей. Только пока подобные здоровые идеи оказываются привилегией единиц. Поэтому возникают перекосы, конфликты, рождаются проблемы. В каждом обществе имеются свои проблемы.
