Спустившись с бескрайних просторов Вселенной в нашу материальную реальность, мы неизбежно подвергаемся беспощадному воздействию энтропии, иначе говоря, второго закона термодинамики. Впервые термин «энтропия» применил немецкий физик Рудольф Клаузиус в 1865 году, когда заметил, что в закрытой системе разность потенциалов энергий всегда стремится к выравниванию. Если раскаленную кочергу вытащить из огня, то, охлаждаясь, она будет нагревать окружающее пространство до тех пор, пока температуры кочерги и воздуха не сравняются. Тогда система достигнет равновесия, и её энергию уже нельзя будет использовать, она будет недоступна. Энтропия – высший закон, управляющий всей космической реальностью, а также мера недостатка доступной энергии в закрытой системе, необходимой для её функционирования. Поэтому увеличение энтропии сопровождается уменьшением доступной энергии. Энтропия также дает представление о беспорядке в системе: чем выше энтропия, тем больше беспорядок. Кроме того, энтропия имеет отношение к понятию вероятности: при более высокой энтропии вероятность больше. А поскольку жизнь – самая невероятная вещь, её энтропия – самая низкая.
Духовный план, однако, не подвержен закону энтропии, поскольку дух – это более высокое и тонкое измерение, которое я называю «квинтэссенцией». Наше приближение к духовному не зависит от чувств, веры, убеждений или паранормальных видений, а только от количества и качества энергии, которую можно синтезировать, чтобы попытаться стать на путь, ведущий к вершинам человеческого совершенства.
Но начальная точка этого пути к духовности находится в материальном мире, где все стремится к беспорядку, включая наше физическое тело, которое под воздействием энтропии постепенно разрушается и в конечном итоге перестает существовать.
Энергия всегда движется от более концентрированного состояния к менее концентрированному, как в классическом примере с двумя смежными комнатами, разделенными дверью. В одной комнате работает отопление, в другой – нет. Если мы откроем дверь, температура в обеих комнатах сравняется, поскольку энергия из теплой комнаты перетечет в холодную. Количество энергии во Вселенной неизменно, а энтропия постоянно растет. Это означает, что невозможно ни разрушить, ни создать энергию в мире, где со временем доступная энергия заканчивается, поэтому процесс энтропии приводит к старению и смерти физических тел, но их энергия не исчезает, она трансформируется. Шрёдингер задавался вопросом, что же является характерной особенностью жизни и когда можно считать какую-то часть материи живой. Ответ был таков: «Когда материя продолжает делать что-либо, двигаться, участвовать в обмене веществ с окружающей средой». Состояние, при котором не происходит никаких заметных событий, называется термодинамическим равновесием, или состоянием «максимальной энтропии».
Живые организмы поддерживают свою динамику и избегают состояния равновесия посредством еды, питья и дыхания, хотя самым важным источником жизни является энергия солнечного света, которую мы получаем вместе с растительной пищей. Но очевидно, что, несмотря на количество поглощаемой доступной энергии, наше тело постепенно стареет и в определенный момент умирает.
Существует, однако, возможность отдалить наступление термодинамического равновесия (иначе говоря, смерти), если добиться гармоничного взаимодействия между телом и психикой, оптимизируя тем самым процесс гомеостаза, который позволяет достигать состояния нестабильного равновесия.
Таким образом человек может продлить свою жизнь или же прожить не очень долго, но качественно, то есть на более высоком эволюционном уровне. Для этого необходимо научиться преобразовывать как можно большее количество доступной энергии в порядок, гармонию и когерентность мыслей, эмоций и психики. Как этого добиться, будет рассказано далее.
Необходимо признать тот факт, что имеющейся у нас энергии едва хватает на поддержание жизни тела, поэтому единственная возможность эволюции до более высоких ступеней совершенства – это сублимация плотной энергии в более тонкую.
Настоящая духовность является не философской абстракцией или религиозным верованием, а неким небесным путешествием, для осуществления которого необходимо сверхлегкое топливо, о чём мы также поговорим позднее.
Вернемся, однако, к концепции «космической валюты». Представьте, что в данный момент вы нищие материально и духовно, и испытываете в связи с этим естественное чувство обиды.
Думаю, вы знакомы с понятием капитализма и теорией Маркса об «эксплуатации человека человеком». По мере чтения моей книги вы увидите, что можно подняться на более высокий уровень понимания, где эта общепринятая концепция уже будет недействительной.
Какова экономическая и финансовая ситуация в современном мире?
Очевидно, что поклонение золотому тельцу, отвергнуть которого призывал еще Моисей (Ветхий Завет, Исход, 32), не прекратилось и не уменьшилось, несмотря на то, что золотой стандарт перестал быть финансовой гарантией платежеспособности. Напротив, неуемное болезненное стремление к богатству охватило даже самые отдаленные уголки мира из-за увеличившихся потребностей человека как в необходимых, так и в излишних, ненужных вещах. Желание удовлетворить эти потребности заставляет людей включаться в беспощадную гонку за деньгами, изобилие которых в виде материального богатства неразрывно связывается с символом золота.
Для нашего разума богатство и есть золото, пусть даже на практике оно осталось лишь символом, давно превратившимся в простые бумажные ассигнации, не имеющие сами по себе никакой ценности.
С установлением капиталистической системы и появлением маркетинга были созданы излишние потребности, что заставило людей еще сильнее стремиться к накоплению капитала и продолжать безудержное поклонение золотому тельцу – теперь уже современному и виртуальному.
К сожалению, нет Моисея, который бы сдерживал это, поэтому деньги и мифическая власть золота полностью завладели человеком.
Кажется, некий «ментальный вирус» так сильно повлиял на поведение человека, что он начал служить деньгам вместо того, чтобы деньги служили ему. Возможно, подобная подмена ценностей произошла из-за чрезмерного восхваления материального богатства, которое стало восприниматься как высшая цель, чтобы иметь власть, уважение и социальную значимость, словно те, у кого нет больших денег, являются людьми третьего сорта.
Во многих культурах такие убеждения превратили денежный капитал в самое важное достижение человеческой жизни и окончательно завладели разумом людей, заставив поверить, что единственным истинным богатством является золото, добыть которое можно только путем долгой и изнурительной работы в условиях жестокой конкуренции, а остановить это может только болезнь, старость или смерть.
Те, кто не сумел заработать много денег, рассчитывают на государство, которое по-отечески должно позаботиться о них; другие же, с темной душой, становятся на преступный путь, чтобы удовлетворить свои амбиции.
Подстегиваемые растущими потребностями, мы берем займы и кредиты и тем самым усугубляем наше финансовое положение, выплачивая проценты по долгам. В конечном итоге основной долг не выплачивается никогда, но увеличивается и продлевается до бесконечности, обязывая неустанно и тяжело трудиться для его погашения.
