Книга Йога для спины, страница 6. Автор книги Лорен Фишмен, Кэрол Эрдмен

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Йога для спины»

Cтраница 6

Есть наставники вини-йоги, которые на протяжении многих лет готовят учеников, но всегда делают это исключительно по методу «один на один» и никогда по принципу класса. Если вы выберете этот тип йоги, у вас должны будут установиться с наставником особые, личные отношения. В процессе обучения все позы «подгоняются» под данного человека, приобретают глубоко индивидуальный характер, рассчитанный лично на него и его особые потребности, существующие в настоящий момент. Как говорят, вини-йога выполняет роль «срочного ремонта» для вашего тела. Она «работает», ориентируясь на конкретную цель. Но из-за того, что вини-йога использует принцип индивидуального обучения, ее известность невелика, а многие люди вообще никогда о ней не слышали.

Существует несколько популярных видов йоги, являющихся «отростками» от тех трех первоначальных ветвей, о которых я рассказал выше. Один из них мне кажется особенно подходящим для тех, у кого имеются проблемы со спиной. Это анусара-йога. Джон Френд, бывший ученик мистера Айенгара, основал это движение в 1997 году, и оно завоевало всеобщее признание. Само слово «анусара» означает «изобилующая благодатью». Главный принцип мистера Френда сводится к ориентации на внутреннее и внешнее регулирование процессов в организме, а также на выявление способностей, возможностей и ограничений каждого из учеников. Люди, которые занимались этим видом йоги, считают его абсолютно безопасным, поскольку, несмотря на то что сохраняется скрупулезность, свойственная школе Айенгара, он значительно легче и предъявляет к человеку меньшие требования. Люди, страдающие от боли в спине, дают наилучшие отзывы о терапевтических возможностях анусара-йоги. Наставники не пытаются «исправлять» ошибки учеников, а стараются лишь «улучшить и раскрыть красоту и проявления божественности в том, что уже есть в человеке». Однако это не исключает советов и поправок, касающихся отдельных моментов. Практический метод этого типа йоги рассматривается как «ориентированный на сердце», и ученики выражают свою глубинную сущность посредством индивидуальных, придуманных ими самими поз. Так же как и в школе айенгара, подготовка наставников анусара-йоги является длительным, серьезным и тщательно отрабатываемым процессом, который завершается экзаменами и выдачей лицензии.

Попытка охватить и описать все существующие стили йоги заняла бы целую книгу, здесь же я попробую вкратце коснуться лишь еще нескольких.

Бикрам-йога практикуется в помещениях с температурой около 37–40 °C. Теплый воздух необходим для того, чтобы разогреть мышцы и воспроизвести естественные природные условия, при которых когда-то зародилась йога. При этом занимающиеся данным видом йоги очень энергично должны выполнять в четкой последовательности 26 традиционных поз, в результате чего происходит очищение посредством потения. Возникает естественный вопрос, может ли любой человек без опасений заниматься этим видом йоги. Вероятно, нет.

Следующий вид называется «крипалу». Это йога, имеющая три этапа. Некоторые знатоки считают, что она специально адаптирована для европейцев и американцев, чтобы они чувствовали себя комфортно. На первом этапе основное внимание уделяется достижению точности в каждой позе и координации дыхания и движений. Некоторые считают, что скрупулезность относительно воспроизведения поз не должна быть главным приоритетом, но, если говорить в целом, этот вид йоги дает возможность растягивать тело постепенно и потому без какой-либо опасности для здоровья.

Интегральная йога, разработанная Свами Сатчитанандой, представляет собой легкие упражнения, оживляемые пением. В эту практику входят хатха-йога, учение кармы, медитация и молитва. На нее оказали влияние работы доктора Дина Орниша по лечению сердечных заболеваний и созданная доктором Майклом Лернером программа «Содружество по оказанию помощи больным раком».

Шивананда-йога – это очень популярная и широко распространенная практика йоги. Как и в других школах, где обучают йоге, главный акцент делается на взаимодействие разума и тела. Хатха-йога этого направления включает 12 основных поз, предназначенных для укрепления и развития гибкости позвоночника. Важное значение придается также пению, дыханию и медитации. Но этот стиль трудно адаптировать для устранения физических проблем отдельного человека.

Сварупа-йога использует классические позы, чтобы раскрепостить мышцы, расположенные в глубине вокруг позвоночника, с целью помочь всему телу расслабиться и обрести большую свободу движений. Этот стиль был разработан Рамой Берхом, основателем Академии мастерства йоги в Ла-Хойе, Калифорния. С помощью соответствующих поз прорабатывается вся спина, начиная с копчика, чтобы помочь расслабиться отдельным участкам тела. Установлено пять уровней подготовки, а завершением является выдача свидетельства терапевта сварупа-йоги или наставника высшего уровня сварупа-йоги.

Йога-терапия «Возрождающийся феникс», главный центр которой находится в городе Стокбридж, штат Массачусетс, представляет собой сочетание растяжки для снятия напряжения с дополнительными движениями, сопутствующими позам йоги, а также диалог, чтобы помочь ученикам отбросить прежние эмоции и убеждения, которые могут носить негативный характер (что помогает при хронических или сильных болях). Это направление также уделяет серьезное внимание подготовке наставников.

Глава 3
Занятия йогой

Обычно предполагается, что заниматься йогой нужно каждый день, иногда – через день. При хронических болях йога зачастую практикует подход, противоположный медицинским методам лечения. Один известный гуру, поясняя это кардинальное расхождение между йогой и медициной, сказал: «Поначалу, когда принимаешь лекарство, кажется, что ты вкусил оживляющий бальзам, но через некоторое время понимаешь, что он превратился в яд». Что же касается поз йоги, то сначала может показаться, что они подобны яду, но (и мой опыт это подтверждает) после непрерывной практики в течение какого-то времени вы начинаете испытывать райское блаженство.

Гармония и равновесие

Меня всегда занимал вопрос, не читал ли Аристотель писаний ранних йогов и не испытал ли на себе их влияние, когда выдвинул свое знаменитое правило «золотой середины». Древний идеал гармонии и равновесия явно основан на идеях йогов и, так же как и «золотая середина» Аристотеля, сводится к тому, чтобы ничего не было «ни слишком мало, ни слишком много». Руководствуясь этим, мы и должны проводить свою практику йоги.

Эта идея умеренности, среднего пути, равновесия и гармонии должна стать вам близкой и родной с того самого момента, как только вы начнете заниматься йогой, чтобы облегчить боль в спине. Начните с этого – и йога не принесет вам никакого вреда, доставит одну только радость. Есть такие разновидности йоги, которые мне не нравятся из-за того, что они носят очень резкий характер и оказывают слишком сильное воздействие. В них на первый план может выходить физический, силовой элемент, используемый недостаточно рационально. На самом же деле для надежного движения вперед необходимо соблюдать равновесие между физическим и психическим началом. Приступая к каждой позе, описанной в этой книге, вы должны полагаться прежде всего на собственные благоразумие и проницательность. Не следует очертя голову бросаться вперед, о какой бы позе ни шла речь. Осмыслите значение контрастов, таких, например, как гибкость и твердость, разум и тело, чувства и мысль. В каждой из этих пар кажущиеся противоположности на самом деле тесно связаны между собой, и эта связь определяет нашу жизнь. Только твердость может дать нам ту стабильность, которая необходима, чтобы выполнять и выдерживать растяжки. А сознательная, разумная работа над своим телом будет, в свою очередь, оказывать положительное воздействие на разум. Спокойствие в мыслях дает дорогу чувствам. Все это имеет самое прямое отношение к тому, что вы будете делать. Приступая к практическим занятиям, не забывайте, что любая медаль всегда имеет две стороны.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация