Такие грезы могут быть весьма опасны для психики. Уходя в выдуманный мир, человек тратит так много энергии, что начинает ощущать свои грезы полноценной реальностью, для достижения которой не надо ничего делать. Внедряя в сознание образы и создавая мечты, мы делаем первый шаг к настоящему «перевоплощению», к реализации их в реальности.
Замещение может проявляться и как уход с головой туда, где ты себя чувствуешь уверенно. Стремление все время делать хоть что-то происходит не от избытка внутренних сил и желания созидать, не от уверенности в своих силах, а от отчаянной попытки заместить, заглушить тревогу. Другим видом замещения может быть «уход в болезнь». В этом случае боли носят блуждающий характер, а жалобы – ноющий. Человек демонстрирует беспокойство по поводу «стремительно ухудшающегося здоровья», утверждая, что «все ерунда, главное – здоровье». Такое беспокойство небезопасно, так как вполне может вызвать настоящее заболевание, создать проблемы в общении.
Чтобы уклониться от травмирующей информации, человек резко меняет стиль жизни: уходит из семьи, бросает любимого, работу, изолируется от друзей, уезжает в другой город. Замещение происходит по типу: «Лучше я сам себе сделаю плохо, чем это сделает кто-то другой». Если стоящая перед человеком задача слишком трудна и ему тяжело «сохранить лицо», он замещает взрослое, достойное поведение «детским» – истерикой, криком, бросанием на пол предметов, разрывом отношений на уровне: «Я с тобой больше не играю!», капризами, безответственным поведением: «Сами во всем виноваты, а я здесь ни при чем!», «Мне ничего от вас не надо!», «Да забери ты это и подавись!» Детские формы поведения носят демонстративный характер, маскируют несостоятельность взрослого на вид человека, замещают получение результата эмоциональным неудовольствием и вспышкой злости: «А я хочу, и мне плевать, что так не бывает!»
Эта форма защиты закладывается в раннем детстве, а дальнейшая жизнь ее закрепляет. Начинается примерно так: «Ах, какой камень плохой! Давай его побьем! Пусть знает, как Кукусика ронять на землю!» Чуть позже: «Ты – пятерки, а я тебе – поездку в Финляндию». Потом: «Я хорошая и молодая. Мне это нужно сейчас, пока мне восемнадцать. Через три года я уже буду старухой! А ты, мать, и так зажилась на этом свете. Тебе уже 39. Зачем тебе такие красивые вещи?» Потом обращение к экстрасенсу: «Сделайте так, чтобы он меня любил, уважал, ценил и хорошо относился к тому, что я ему говорю! Но так, чтобы он об этом не знал! Вот фотография трехлетней давности».
А жизнь все не ладится и не ладится, внешнее замещает внутреннее. Силиконовая грудь призвана замещать отсутствие душевности и внутреннего содержания, автозагар замещает отсутствие уверенности в себе. Пока замещение не осознается, оно будет источником проблем, долгов и зависти к тем, кто «незаслуженно» имеет то, чего у вас нет.
Защита по типу замещения осуществляется под девизом: «Я не могу этого, зато я могу другое». Логику здесь лучше не искать, ее нет.
Рационализация
Но Хари Гондзиро в это не верил, потому что никогда не видел ничего подобного своими глазами. А то, чего господин Гондзиро не видел своими глазами, он искренне считал несуществующим или по меньшей мере сомнительным. Правда, сокровища предка он тоже никогда не видел своими глазами, однако в их существовании он нисколько не сомневался, чем нарушал стройную логику своего мировоззрения.
Н. Антонов. Планета № 6
Под этим термином понимается защита, связанная с использованием части только той информации, которая логически объяснима. Со стороны такая защита выглядит как попытка обелить себя и свое поведение. То, что мы внутренне не принимаем, удаляется из сознания, переделывается, трансформируется в удобные формы и затем спокойно употребляется. Это хорошо заметно в консультативной и тренинговой практике. Даешь задание, довольно тяжелое, но ведущее к осознанию причин кризиса, и… человек исчезает. Спустя месяц появляется и начинает объяснять, что в связи с приездом родственников из Солигалича, капризами мужа и детей, Днем Парижской коммуны и прочим он никак не мог сделать что-то… Причина проста, как перпендикуляр, – боязнь перемен. Отсюда и «объяснялки», которые позволяют выглядеть логичным и умным в этом мире.
Причем в виде защиты люди используют любые доводы для оправдания своих неприемлемых качеств, желаний, эмоций, действий. Рационализация – попытка создать гармонию между желаемым и действительным. Гармония создается вдогонку, после случившегося, и ее цель – предотвратить переживания по поводу неудачи. Решение принимается без учета настоящих мотивов. Но когда поступок уже совершен, человек закрывает глаза на расхождение между причиной и следствием, начинает искать оправдание для себя. Попутно он убеждает себя и других в том, что действовал разумно, согласно исходным данным. В этом случае, обжегшись на молоке, дуют… на корову.
Быть разумным – чрезвычайно удобная позиция, она дает возможность выдумать вескую причину, когда чего-нибудь очень хочется или не хочется. Неоправданно большое значение при применении этой формы защиты имеет терминология, жестко заданная система.
Пример. Занятия по системе Норбекова. У кого-то оздоровление не идет. Говоришь:
– У вас так проявляются внутренние блоки. Отсюда и задержка в появлении ощутимых результатов. Давайте разбираться.
– А зачем? Мои недостатки – продолжение моих достоинств. Значит, если я лишусь какого-то их них, лишусь и этого достоинства. Нет и нет! Увольте.
Нерациональность этого вида защиты заключается в том, что умственные построения верны и логичны, не верна отправная точка. Как следствие – неверные выводы. Например: «Я сделал для вас так много и теперь вправе требовать от вас всего, чего захочу». Так же скрывается деловая несостоятельность: «Если бы у меня прошли боли в спине, я бы смог полностью отдать себя работе». И венец всего: «Если бы не ты, у нас была бы идеальная пара!»
Тысячелетняя история взаимоотношений между людьми давно и всем показала, что другого не изменишь, а если и получится, будет еще хуже, так что лучше принять человека таким, какой он есть. И все равно: «Все плохо идет в моей жизни, потому что идет не так, как хочу я!»
Защита может проявляться по-разному. Скажем, человек в депрессии. Сам бог велел другим изредка говорить ему утешительные слова. Партнер это делать не умеет, а признаться себе в этом не может. Тогда выстраивается стройная логическая система: «Так как ты говоришь, что ты в депрессии, это предполагает минимальное общение. Кроме того, у меня самой плохое настроение, и в утешители я не гожусь». Партнер оказывается в одиночестве в момент, когда ему нужна помощь. Итог – обида одного и ответная обида другого: «А что я могу сделать?»
Взрослый, умный, кое-что повидавший человек редко скажет в ответ на вопрос о мотиве своих действий: «Не знаю». Чаще выдумает что-то логически объясняемое, значимое и одобряемое. Неумение найти силы признать себя виноватым в скандале оправдывают: «А как иначе?» Неумение найти общий язык с людьми оправдывают тем, что нельзя доверять в «наше время», что они «не так воспитаны», или грехами в десятой инкарнации, когда он был крестоносцем.
