Книга Как защититься от психологических агрессоров и энергетических вампиров. Спокойная сила, страница 7. Автор книги Виталий Богданович

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Как защититься от психологических агрессоров и энергетических вампиров. Спокойная сила»

Cтраница 7

Есть еще один вид сглаза, более редкий, когда отток энергии идет к умершему родственнику. Обычно он проявляется в постоянном вспоминании о нем, походах на кладбище, иногда даже в создании «культа» – везде фотографии, рабочий стол в комнате умершего не тронут, белье не выкинуто. Прямо квартира-музей.

Неудовлетворенных всем в жизни людей много, и сглаз встречается довольно часто. Выход один – защищаться. Защита возможна одна: внутреннее спокойствие, высокий энергопотенциал, осознание мотивов поступков и работа над собой.

Активное скачивание энергии в быту именуется вампиризмом. «Вампиру» нужна постоянная энергетическая подпитка, внимание к его персоне, делам и свершениям. Когда он чувствует недостаток внимания, начинает нервничать и требует его до тех пор, пока другой человек не ослабнет и от него не пойдет свободный отток энергии. Тогда «вампир» на какое-то время успокоится.

Поскольку он сам является растратчиком и пользоваться собственной энергией не умеет, ему требуется как можно больше чужой. Чужим богат не будешь, поэтому чувство энергетического голода заставляет «вампирить» чаще и активнее.

Скандал – безотказный способ выкачать энергию из партнера. Опустошенность, которую потом испытывает жертва, не является следствием обидных слов, вырвавшихся помимо воли, сгоряча. Она вызвана значительной потерей энергии. Если вы – зачинщик скандалов, у вас неправильный энергоинформационный обмен. Впрочем, вероятно, вы просто не умеете иначе обмениваться энергией с партнером. С психологической точки зрения налицо обычный «наезд» хамоватого человека, который убежден, что его дела и личность превыше всего. Вы должны жизнь положить, чтобы это понять и осознать. Узнаваемо?

Выдающийся душевед и душелюб М. Горький сказал: «В человеческом обществе, в отличие от животного, слабые пожирают сильных». Тут вспоминается история, как один учитель спросил ученика: «Ты животных любишь? Тогда почему ты их ешь?»

В пределах очерченного круга

– Владимир Ильич, возьмите браунинг.

– Нет, не возьму. Вам партия поручила доставить меня в полной сохранности. Вот и доставляйте.

«Ленин в Октябре», киноповесть

Человек должен участвовать в энергетическом обмене, ему жизненно важно отдавать свою и брать чужую энергию. Мы интуитивно чувствуем, с кем нам комфортно, с кем просто хорошо, с кем нехорошо, а с кем – плохо и отвратительно. Последние две категории – чаще всего и есть «вампиры», на которых привычный арсенал (чеснок, осиновый кол, серебряная пуля, ветка омелы) не действует. Такие «вампиры» сосут не кровь, а чувства, эмоции, здоровье и жизнь; крадут уйму всего, ставя под вопрос наличие у нас сочувствия.

Как дамоклов меч над «вампирами» висит страх остаться на минимальном энергетическом пайке. Вот они и сопротивляются изо всех сил, яростно используя любые методы, которые позволяют выскочить из прочного круга зависимости от энергии других людей. Ведь вместе с чужой энергией они забирают и информацию – неприятности, вредные привычки, хвори, болячки.

Чаще всего они даже не осознают, насколько тотально от нас зависят; начинают приспосабливаться: прибегают к изощренным приемам давления – вызывают у нас чувство вины, жалость к себе и своему положению, провоцируют на истерики и скандалы, оживляясь, когда мы им рассказываем о своих хворях; интересуются: «А как же ты теперь будешь работать?» Специально в нашем присутствии капризничают, «от души» радуются чужим неприятностям, любят передавать плохие новости, особенно если они касаются лично вас, вовлекают в ритуалы по заготовке консервов из выращенного на даче: «Ну, вот, по миру не пойдем!» Постоянно и обиженно твердят: «Тебе-то хорошо…», «Вот умру, тогда ты…»

Основные причины возникновения феномена «вампиризма» – потеря гармонии в энергообмене с окружающим миром и нежелание увеличивать свой энергетический потенциал более эффективными способами, кроме использования других людей в качестве источника энергии. Это болезнь, и опасная. В первую очередь потому, что выздороветь должен захотеть САМ человек. Помочь ему в этом почти никто не может.

Кто за «вампира» поднимет его духовный и энергетический потенциал? Кто сможет поднять всерьез и надолго его самооценку, значимость внутреннего «я»? Кто быстро «повзрослит», найдет ему цель, смысл и место в жизни? Никто! Можно лишь помочь выявить суть проблемы и осознать ее. Да и то в случае, если «вампиру» это надо и он будет что-то делать. Суть проста, как перпендикуляр: когда плохо – не до того, что НАДО, когда хорошо – ЗАЧЕМ?

«Вампиризм» – болезнь заразная, и тот, у кого «откачали» энергию, не всегда готов (умеет) быстро и эффективно повысить энергетику. Ему проще самому «свампирить» кого-нибудь.

Как питаются «вампиры»

На прочные доспехи непременно найдется острое оружие: так ломается твердое.

На острый нож непременно найдется твердый предмет: так тупится острое.

Гуань Инь-цзы

Разумеется, далеко не все «вампиры» отдают себе отчет в том, что делают. Чаще всего они опытным путем выявляют ситуации и людей, в которых и с которыми им комфортно, откуда они выходят как бы «зарядившись», отдохнув и «посветлев». Некоторые, например, устраивают в час пик скандал в переполненном транспорте или в другом месте большого скопления народа. Результат? Психологически «вампир» еще раз утвердился в том, что на него могут обращать внимание и разговаривать о том, о чем он хочет; что небезразличен людям, даже если его от души и далеко «послали». Энергетически он получил подпитку от тех, кого смог вовлечь в общение или вызвать на скандал.

Другие поступают более разумно: ходят в музеи, храмы и пытаются там «взять» энергию от картин, подпитаться от шедевров искусства, икон или, на худой конец, от ближних. Если же они не получают желаемого, стараются вызвать у себя искусственный подъем путем скандала по поводу нарушения социально признаваемых норм: «Не так стоишь в храме!», «Кто же так, ирод несчастный, крестится?!», «Да чтоб тебя стукнуло за такое выражение лица у иконы Богородицы!», «Не подходите близко к картине! Вас много, а она одна!», «Что вы здесь себе позволяете? Какая работа в музее может быть с картиной? Убирайтесь, а не то милицию вызову!» Это далеко не полный перечень «наездов» и способов «кровопускания», имеющихся в арсенале «вампира».

Группы вампиров

Напомню, что по модели поведения вампиров можно разделить на три большие группы (см. таблицу выше):

• «агрессоры», активно-агрессивные;

• «бедняги», агрессивно-плачущие и жалующиеся на жизнь;

• «трагики», пассивно-таинственные, замороченные личности.

Активно-агрессивные «вампиры» – обычные хамы, которых мы принимаем за невоспитанных людей. На самом деле хамское поведение у них складывается инстинктивно. Они следуют необходимости улучшить свое состояние, снять дискомфорт, не понимая сути действий. Такие люди интуитивно чувствуют, в какое место нужно «ударить» собеседника, чтобы тот эмоционально завелся и начал выплескивать энергию. Как правило, хамство создает чувство вины у «донора»: «Ты должен», «На такси тебе надо ездить, а не в метро!» «Должен» глобально и всем. Причем с детства: родителям, жене, врачам, юристам, учителям, вагоновожатым, сантехникам, продавцам. Список может быть продолжен до бесконечности.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация