«Говорит Господу: «Прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!
Он избавит меня от сети ловца, от гибельной язвы; перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение – истина Его.
Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень.
Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится.
Только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым, ибо ты сказал: «Господь – упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим.
Не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему.
Ибо Ангелам Своим заповедает о тебе – охранять тебя на всех путях твоих;
На руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею.
На аспида и василиска наступишь, попирать будешь льва и дракона.
За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое.
Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби, избавлю его и прославлю его; долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое» (Пс., 90).
«Так, благость и милость (Твоя) да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни» (Пс., 22: 6).
До сих пор мы можем идти по стопам Иисуса. Мы способны установить связь со Святым Духом. Но как быть с чудесами, которые он являл миру? Как быть с Его удивительным излечением больного, увечного, хромого и слепого? Мы и в этом сумеем пройти по Его стопам?
Давайте посмотрим, что Он сам сказал об этом.
«…дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит…» (Ин., 14: 12).
Таково было обещание. И обещал Он это не просто своим прямым ученикам и последователям, но ВСЕМ, кто верил! И это обещание оставалось в силе на протяжении первых трех столетий нашей эры, пока оно еще оставалось свежо в людских умах. И только когда христианство стало государственной религией и Константин украсил его слишком многими внешними проявлениями, целительные силы иссякли, а суть учения забыли.
В то же время, когда Иисус напутствовал своих учеников и последователей, он говорил им: «…ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте» (Мф., 10: 7–8).
Не правда ли, ничего уклончивого или туманного нет в этих словах? Веление и призыв нести благую весть или проповедовать Евангелие не более прямо выражены, чем призыв излечивать больных. Если один призыв должен был выполняться на высоком уровне последующими поколениями, конечно же и другой должен был бы тоже.
И в том, как Иисус готовил своих учеников к их работе в указанных Им направлениях, и в тех подробных отчетах, которые они оставили нам о чудесных исцелениях, которые творил Иисус, и как сила прибыла к самим апостолам, мы открываем для себя постепенно, шаг за шагом, методы, которыми мы также можем пользоваться.
Они были простыми парнями, эти апостолы, малограмотными, неопытными, и до того, как на них снизошел Святой Дух, на удивление робкими. Наставлениям Иисуса необходимо было быть простыми, чтобы необученные умы были способны воспринять их.
Неужели вы полагаете, что вы, со всеми преимуществами современного образования, не сумеете легко разобраться в них и так же успешно применить их на деле?
Давайте попробуем! В последующих книгах я планирую приложить все усилия, чтобы показать вам дорогу.
«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершенен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» (2 Тим., 3: 16–17).
Благословение
«Благословение – это обещание, что мы способны сделать все именем и через Иисуса Христа».
