– Чудо, чудо… – рассуждал вслух Клаус. – Понимаете, даже
странная вера дио-дао отрицает повторяемость и предсказуемость чудес.
Фактически возможность получить чудо, выполнив тот или иной ритуал,
противоречит любой религии, сводит её к шаманству, магии. Творец не может быть
уподоблен механизму, который непременно выполнит те или иные действия в ответ
на мольбу верующих. Моисей получил от Бога посох и дар творить чудеса, но лишь
для выполнения воли Господа. Христос мог совершить любое чудо, но будучи Богом
Он ограничивал Сам Себя… если бы Он прислушался к просьбам апостолов, то
воцарился бы в Иудее… Если же возьмём буддизм, то у нас нет никаких оснований
рассчитывать на чудо, если углубимся в ислам…
– Я понимаю, что земные религии не годятся, – сказал Мартин.
– Но девушка считает, что в какой-то вере она нашла брешь. Сейчас, я уверен,
она в Долине Бога. Уговаривает служителей одного из храмов помочь ей. У меня
нет времени на то, чтобы обшарить всю долину… дайте совет, прошу вас!
Клаус и Эльза переглянулись.
– Очень симпатичный молодой человек, – заметила Эльза. – Вы
христианин?
Мартин кивнул.
– Может быть, ты можешь ему чем-то помочь, Клаус? – предположила
Эльза. – Хоть чуточку?
Для художника Клаус разбирался в теологии совсем неплохо. Он
размышлял секунд двадцать, после чего отчеканил:
– Гаччер.
– Что? – воскликнул Мартин, едва не опрокинув чашку.
– Вера геддаров, – пояснил Клаус. – В ней существует фигура
мессии, ТайГеддара, который… – Он задумался. – Нельзя сказать, что он – Бог, но
он больше, чем пророк… скажем так: ТайГеддар – это та часть… нет, не часть… та
сторона Творца, которую может воспринять человек… я хотел сказать – геддар. Это
словно модель, аналогия, проекция…
– Рождённый Светом, тень на стене бытия… – пробормотал
Мартин. И по взгляду Клауса понял, что его шансы выглядеть частным детективом
отныне равны нулю.
– Вот видите, вы сами всё прекрасно понимаете, – улыбнулась
Эльза.
– У меня есть друг. Он геддар и кое-что рассказывал… –
попытался оправдаться Мартин.
Разумеется, ему не поверили.
– Но разве вера геддаров включает в себя предсказуемость
чуда? – спросил Мартин.
– Их религия достаточно молода и активна, – ответил Клаус. –
Геддары скованы очень сложным кодексом взаимоотношений, их общество более
структурировано, чем японское, к примеру. И эти кодексы, взаимные
обязательства, частично распространяются и на их отношения с Богом. Существует
несколько обещаний ТайГеддара, которые входят в саму основу веры геддаров. К
примеру, любой служитель ТайГеддара, погибший ради утверждения истинности
своего служения и глубины своей веры, будет воскрешён в новой плоти.
Мартин скептически улыбнулся.
– Причём немедленно, – вкрадчиво добавил Клаус.
– В истории геддаров были религиозные войны, – сказал
Мартин. – Но я не слышал про массовые воскрешения погибших геддаров.
– Разумеется, – кивнул Клаус. – Это объясняют, как и
положено, нехваткой веры у погибших. Но всё-таки обещано немедленное телесное
воскрешение. И геддары утверждают, что такие случаи были многократно
зафиксированы.
Мартину стало нехорошо.
– Девчонка может прийти в храм и попросить принести её в
жертву во имя ТайГеддара, – сказал он. – Ей хватит на это ума…
– А потом окажется, что не хватило веры, – улыбнулся Клаус.
– Как обычно и происходит.
– Есть ещё ритуал очищения у хри… – поморщившись, сказала
Эльза.
– И начал ли камень плодоносить после последнего ритуала? –
усмехнулся Клаус. – Ты ещё вспомни танцы с огнём шеали… Нет, если уж проводить
показательный эксперимент – то на геддарах. Разумеется, отрицательный результат
ничего не даст, но вот положительный… – Он улыбнулся, но тут же помрачнел и
задумался.
– Я пойду, – вставая, сказал Мартин. – Спасибо за угощение…
– Уверены, что вам надо туда идти? – неожиданно спросил
Клаус.
– Полагаете, это опасно? – уточнил Мартин.
– Не думаю, что это будет опасно физически, – пояснил Клаус.
– А вот в духовном плане…
– Давайте будем считать, что я пытаюсь предотвратить её
духовную гибель, – сказал Мартин.
* * *
На полпути к входу в Долину Бога Мартин пожалел, что не
оставил у европейских шпионов рюкзак и карабин. Бежать было достаточно тяжело,
да и воздух здесь был всё-таки разрежённым.
К радужной арке Мартин подбежал взмокший, с одышкой,
проклиная сигары и трубки, а также чревоугодие во всех его видах. К тому же он
понял, что за чаем и разговором не сделал одну крайне необходимую вещь и теперь
рискует нарушить местные законы. Мартин так спешил, что у него даже не было сил
хорошенько рассмотреть арку – он лишь понял, что она построена из каких-то
синтетических материалов и содержит не семь разноцветных полос, а по меньшей
мере три десятка.
Несколько дио-дао вышли из жилого купола и стояли теперь
перед аркой в ожидании Мартина.
– Сюда нельзя входить с оружием, – пристально глядя на
зачехлённый карабин, сказал один из Чужих.
Мартин молча сбросил на землю рюкзак, карабин, выгреб из
карманов всё, включая швейцарский перочинный ножик.
– Теперь ты чист и можешь войти, – сообщил тот же дио-дао.
Мартин покачал головой и спросил, чувствуя себя персонажем
похабного анекдота, но ясно понимая, что это необходимо:
– В вашем куполе есть туалет?
Первый раз в жизни Мартину довелось вызвать такой массовый и
гомерический приступ хохота. Те из дио-дао, кто не был беременным, корчились от
смеха, остальные тихо тряслись, придерживая тяжёлые животы. Кое у кого из сумок
стали выглядывать детёныши.
– Ты… потому так бежал? – спросил дио-дао. – Да?
– Я соблюдаю ваши дурацкие законы! – крикнул Мартин. – У вас
есть нужник?
– Идём, – кивнул дио-дао, всё ещё мелко хихикая. – Идём,
паломник…
Через минуту, пулей выскочив из купола, Мартин вызвал своим
появлением новую истерику. Впрочем, выйди он неспешным шагом, это уже не
изменило бы ситуации.
– Проходила ли через арку женщина моей расы? – спросил он. –
Сегодня, несколько часов назад?
Несколько дио-дао, сумевших собраться с силами, закивали.
– Куда она шла? – на всякий случай спросил Мартин.
И его подозрения оправдались.
– Женщина спросила дорогу к эфесу ТайГеддара, – ответили
ему.
