Что сделали инки, так это связали Мачу-Пикчу с остальными землями своей империи. Дорога, ведущая к нему из Куско, даже в наше время, даже через 500 лет, в прекрасном состоянии. Вообще 40 000 км дорог царства инков были прекрасным примером коммуникаций. Они не имеют в наше время того же значения, что римские, – у индейцев не было колеса, на крутых подъемах и поворотах дороги делались ступенчатыми, предназначенными для движения пешего человека или вьючного животного.
Близ океанского побережья дороги огораживались с двух сторон глинобитными стенами, защищавшими и дорогу, и путника, от солнца и ветра. Через болота делались насыпи. Через реки строились каменные, а иногда перекидывались подвесные канатные мосты. Всякого, кто повредит хоть малый участок дороги, ждала казнь.
Но все же не инки строили Мачу-Пикчу, они только использовали город и связали его с остальной империей.
Из 200 сооружений Мачу-Пикчу часть («дворцовый комплекс») созданы по тем же правилам, что и Тиауанако. В вырубленном в скалах «помещении неизвестного назначения» пустоты заполнены так искусно подогнанными друг к другу камнями, что современные специалисты не в состоянии объяснить, как это было сделано. Массивные подпорные стены и ступенчатые террасы держат город, не давая дождям и оползням снести его со скального карниза.
А на западе города – жилой квартал, плотно застроенный двухэтажными домиками. Между ними, как в лабиринте, вьются узкие улочки и лестницы, часто приводящие в тупик или на нависающую над пропастью террасу. Качество построек – несравненно более низкое.
Естественно, Тиауанако и Мачу-Пикчу постоянно используются в «доказательство» посещения земли космическими пришельцами. Зачем пришельцам было бы вырубать помещения в скалах или строить храмы из циклопических плит – непонятно, но когда люди жаждут чуда – логика отдыхает.
Часто в качестве инопланетных сооружений приводят легендарные «Ворота Солнца» из Тиауанако.
«Ворота Солнца», они же «Календарь с Венеры», они же «Храм Летающих Тарелочек»
Эти ворота – сооружение, вытесанное из десятитонного блока андезита размером 3 × 3,75 метра. Чему оно служило, неизвестно, само название «Ворота» – чисто условное. Есть масса предположений, что Ворота Солнца – это точка перехода в другой мир или в другое измерение. Основания? Так хочется.
Верхнюю часть Ворот украшает богатый рельеф, в центре которого находится фигура человека с огромной головой, окруженной нимбом. Нимб образуют двадцать четыре луча, каждый из которых заканчивается головой ягуара или пумы. Из глаз человека текут слезы. В руках его большой жезл с головками кондоров наверху. Свита из 48 полулюдей-полуптиц, изображенных ниже, держит в руках точно такие же жезлы. Мы не имеем ни малейшего представления, кого изобразили на Воротах, и что вообще все это значит.
В пользу «инопланетного сооружения» служит само качество барельефа. Ведь не могли же дикие индейцы делать такие изображения своими примитивными инструментами?!
Артур Познански первым предположил, что на барельефе изображен календарь, в котором не привычные 365, а 290 дней, в месяце 24 дня, в сутках 30 часов… не соответствующих привычным для нас часам. Ряд знаков Познански (весьма произвольно) истолковал как символы солнечного затмения. И сделал вывод: «у них на планете» затмения происходили с невероятной частотой – каждый месяц по 19 раз…
Теории Познански о тесной дружбе нордической расы с космическими обитателями, а то и о приходе этой высшей расы с Венеры, забылись. А вот что изображен «венерианский календарь» – об этом не слыхал только ленивый. В Интернете легко найти хоть сотню красочных историй про то, как то ли пришельцев, то ли их земных пособников искореняют живущие вкруг Тиауанако дикари, а потом среди них вспыхивает гражданская война и начинается взаимная резня.
Мы не знаем, кто строил эти города, не знаем, кто и когда их забросил. Не знаем. Это тот самый случай, когда ученый должен сказать себе слово «нельзя». Нельзя делать выводы – преждевременно.
Следы высокой цивилизации?
Не буду даже отрицать возможности посещения Земли инопланетянами – оно более чем вероятно. Но Ворота Солнца и Тиауанако в целом никак не годятся на роль «города инопланетян». Концы с концами не сходятся.
А вот что-то невероятно древнее в Тиауанако прослеживается… Более того, судя по некоторым камням, их или резали с применением технологий более совершенных, чем современные, или вообще доводили камень до жидкого или полужидкого состояния. По крайней мере, по отзывам инженеров, сегодня мы не располагаем необходимым оборудованием ни чтобы резать камни «лазерным резаком», ни чтобы доводить их до полужидкого состояния и формировать, как пластичную массу.
Я не видел этих камней, но располагаю фотографиями, в подлинности которых нет оснований сомневаться.
Это указывает на наличие у строителей Тиауанако техники, свойственной не аграрной, а технотронной цивилизации типа нашей современной или даже превосходящей ее.
Владеть такими технологиями 12 или 15 тысяч лет назад могли только:
– космические пришельцы;
– представители неизвестной нам, впоследствии погибшей и притом очень высокой цивилизации.
Второй случай тоже трудно объяснить – техногенная цивилизация несравненно устойчивее аграрной. Она располагает намного более могучей «второй природой», намного автономнее от «первой природы». Если она была – то куда же исчезла? Почему не распространилась на весь мир?
Но хотя бы можно объяснить, зачем представители этой цивилизации изображали ягуаров, пум, головы в нимбах. А вот от инопланетян невольно ждешь чего-то более… чужого.
Доказать здесь невозможно ничего. Но если выбирать – все основания считать намного более вероятным деятельность вполне земной цивилизации… Не известной нам и не получившей продолжения.
Не менее интересные следы какой-то древней и бесследно сгинувшей цивилизации прослеживаются в 600 километрах от озера Титикака на берегу Тихого океана.
Удивительные камни из Ики
Официальные источники говорят, что в начале 1960-х годов на черном рынке города Ика, в Перу, в 200 км к югу от Лимы, появились некие загадочные камни с изображениями. Это не так: упоминания о необычных камнях с рисунками можно найти в записях интереснейшего автора, индейца по происхождению, который вошел в историю как Хуан де Сантакрус Пачакути Ямки Салькамайва. Мы не знаем ни его внешности, ни достоверных дат жизни и смерти, не знаем о его вкусах и склонностях или о его семейной жизни. Автор интереснейшей книги, он сообщил о себе только то, что еще его прадед принял крещение. Среди прочего рассказывал он о «камнях Ики».
