На основе этих оригинальных концепций созданы стройные научные теории, объясняющие явления нашего мира. Но для того чтобы еще глубже понять природу Реальности, нам надо отойти от еще более
глубоких традиций – например, от привычных представлений о материальности Реальности и ее непрерывности. Тогда, рассмотрев Реальность с иных позиций, мы сможем создать теории, объясняющие непонятные нам пока феномены мысли и Духа.
То, что для других было очевидным, для Эйнштейна таковым не являлось. Он сомневался в несомненном – отсюда и его теория, признанная гениальной. Но давайте логически разовьем этот процесс. Давайте сомневаться в очевидности самой теории относительности, и не только в ней. Давайте поставим под сомнение материальность и единственность этого «нашего» мира восприятия. «Ну это же очевидно, что мир материален», – возразят сторонники материализма. Однако не будем забывать, что точно так же поначалу возражали и Эйнштейну. «Это же очевидно, что пространство и время не взаимосвязаны. Это же очевидно, что время течет равномерно и монотонно во всей Вселенной», – говорили ему физики.
Когда-то, до эпохи Эйнштейна, соотношения Ньютона представлялись вечными и незыблемыми. Но вот оказалось, что эти законы далеко не всеобщи и являются частным случаем более глобальной теории Реальности – теории относительности. Но может быть, и она, как, впрочем, и квантовая механика, также частный случай какой-то еще более общей теории?
Соотношения Ньютона верны лишь в определенной области – при скоростях движения, намного меньших скорости света (дальше вступает в силу теория относительности), и для объектов, состоящих из очень большого числа атомов (отдельные же микрочастицы подчиняются законам квантовой механики). Но возможно, теория относительности и квантовая механика тоже действуют лишь в какой-то ограниченной области. Встает вопрос о том, что это за область? Не та ли, в которой постулирована первичность материи и не рассматривается нематериальный дух живых существ?
В Единой Реальности все связано между собою. Она неотделима от живых существ. Наблюдаемое не существует без наблюдателя.
Не существует некой полностью объективной Реальности, не зависящей от отношения к ней живых существ, от восприятия ее ими. Но именно о такой «мертвой», механистической Реальности говорят ее современные научные модели.
Процесс «оживления» модели Реальности начал Эйнштейн. В формулы своей научной теории он скрыто, неявно ввел человека и процессы его восприятия. Согласно Эйнштейну человек («наблюдатель» или группа «наблюдателей») воспринимает окружающую его Реальность различным, измененным образом, в зависимости от скорости механического движения. (В качестве обстоятельства, приводящего наблюдателя в измененное состояние восприятия, ученый принял механическую скорость движения, но существует и множество иных факторов, также изменяющих процессы восприятия.)
Итак, по теории Эйнштейна движущийся наблюдатель воспринимает окружающую его Реальность иначе, измененным образом, чем неподвижный. Например, если в покое человек воспринимает длину некого стержня равной одному метру, то, двигаясь с околосветовой скоростью, он будет воспринимать тот же стержень более коротким, может быть, полуметровым (сокращение длины, о котором говорил Лоренц)
[22]
. Сама же Реальность, стержень, то, что составляет ее суть – энергия, остается неизменной: изменилось лишь восприятие ее И то, как наблюдатель (или группа наблюдателей) воспринимает Реальность, изначальную энергию, таковой она и является, в таком виде она и существует для него (для отдельного наблюдателя или для группы наблюдателей, воспринимающих согласованным, одинаковым образом). Все определяется энергией и восприятием ее. Об этом же, только иными средствами выражения, говорит и мистика.
Кстати, в квантовой механике уже давно известен факт о том, что исследователь – «наблюдатель» – своим восприятием, отношением влияет на результат проводимого с частицами эксперимента. Реальность связана с живыми существами, зависит от их мыслей и создается мыслью.
Эйнштейн ввел в модель Реальности (каковой, как уже отмечалось, является теория относительности) человека. Но он, к сожалению, не рассмотрел его глубже – этого самого движущегося «наблюдателя», который стоит в центре его теории. Продолжим процесс, начатый Эйнштейном, – рассмотрим человека. Модель Реальности неотделима от модели человека.
Глава 6. Модель Реальности
Но есть еще великое пробуждение, после которого узнаёшь, что все это – великий сон.
Даосская притча
Существует особый вид сновидений – так называемые осознанные (или люцидные). Находясь в состоянии такого сновидения, человек видит сон и осознает им воспринимаемое. Он может ощущать свое тело практически точно так же, как и в материальном мире, из которого пришел в сновидение. Это другое тело, которое достигается в осознанном сновидении, есть энергетическое тело человека. Для сновидящего его энергетическое тело так же реально и управляемо, как и физическое тело в материальном мире.
Ощущения находящегося в глубоком осознанном сновидении могут полностью соответствовать его ощущениям в материальном мире. Так, например, прикасаясь к какому-либо предмету в сновидении, человек ощущает, что этот предмет состоит из плотной материи, что он материален. Материальность – вид ощущения. Об этом же говорят и классики материализма: «Материя есть объективная реальность, данная нам в ощущениях», – определили они. Но ощущать «материально» можно не только в этом, «нашем» мире, но и в иных мирах восприятия.
Возможны и совместные осознанные сновидения, когда в один и тот же сон попадают энергетические тела нескольких людей. В этом случае люди могут коммуницировать между собою и осознанно выполнять какие-либо действия, точно так же, как и в материальном мире.
Состояния осознанных сновидений идентичны тем, которые человек достигает, находясь на грани жизни и смерти. Возможно, что состояние глубокого осознанного сновидения – это то состояние, которое достигается после смерти человека.
В сноподобном состоянии мы способны по своему желанию, произвольно представить себе какую-то картину Если мы обладаем необходимым количеством энергии, она будет более четкой, более реальной. Силой мысли можно создать и свой сон, сделать его осознанным и войти в него в своем энергетическом теле. Если в силу каких-то причин в это искусственно созданное сновидение попадают энергетические тела других людей, то возникает совместное осознанное сновидение. Расширяясь, оно создает мир восприятия, в котором все функционирует точно таким же образом, как и в исходном материальном мире.
Тот человек, обладающий экстраординарной энергией, который по своей воле создал осознанное сновидение и мир восприятия, является для последнего Богом-Творцом. Он может не иметь определенного тела и пребывать в состоянии «чистого осознания».
