Очень близко к алавитам примыкает и исмаилитская община Сирии, насчитывающая около 500 тысяч человек. Немаловажно то, что отец мирового лидера исмаилитов Ага-хана IV похоронен на территории Сирии, а дед Ага-хана IV, Ага-хан III, бывший в свое время президентом Лиги Наций, похоронен в Египте, на родине Фатимидского халифата. Глубокие этнические исторические корни на Ближнем Востоке всегда играли огромную роль.
На Асада большое влияние имеет так называемая старая гвардия, среди которых за редким исключением абсолютное большинство является алавитами. Наиболее влиятельными из них являются: бывший начальник контрразведки ВВС Мухаммед Аль-Холи; бывший начальник генерального штаба вооруженных сил Сирии, ныне министр обороны Фахад Джасем аль-Фредж; бывший советник Башара Асада, ныне директор Главного управления безопасности Али Мамлюк; бывший начальник канцелярии главы контрразведки ВВС Хейсам Саид; единственным суннитом среди них является бывший министр обороны Сирии генерал Мустафа Тлас. Все эти люди некогда работали с Хафезом Асадом и теперь оказывают большое влияние на президента Башара Асада.
Естественно, большую роль играет непосредственно семья Башара Асада и в первую очередь его мать Аниса Махлуф, происходящая из знатного алавитского рода. Немаловажно также учитывать и тот факт, что сама семья Асада не происходит из элиты алавитской общины так называемых посвященных, «хасса», куда входят люди, посвященные в некие таинства алавитской общины, которые передаются из рода в род. Семья Асадов происходит из алавитских простолюдинов, «амма», поэтому Асад вынужден считаться с ответственностью своей семьи и в том числе перед высшей алавитской кастой «хасса».
При этом необходимо учитывать огромную роль влияния алавитской общины Сирии на своих по сути единоверцев в Турции, алевитов, где их, по разным данным, от 15 до 20 миллионов человек. Значительное большинство участников беспорядков в Турции являются алевитами. При этом в приграничной турецкой полосе в Сирии, на территории исторической Киликии, проживают алевиты, являющиеся потомками сирийцев, армян и греков, с симпатией относящиеся к алавитской общине Сирии и ненавидящие режим Эрдогана. Также в этой же полосе компактно проживает курдская община, которая также имеет антитурецкие настроения.
Когда говорят, что авторами сирийской гражданской войны являются США, Саудовская Аравия – это, мягко говоря, не так. Я бы отвел главную роль здесь Турции, и в первую очередь конкретно господину Реджепу Тайипу Эрдогану. В связи с этим хотел бы напомнить, что партия «Справедливости и развития» господина Эрдогана – это партия «Братьев-мусульман». И что идея о том, что с режимом Башара Асада можно будет справиться очень быстро, в общем-то принадлежит Эрдогану. Это он убедил Барака Обаму и прочих деятелей на Западе в том, что режим Асада не сможет выстоять, потому что у власти находятся алавиты, которых Эрдоган называет сектантами, а большинство населения страны – мусульмане-сунниты. Эрдоган считал, что это большинство поддержит «Братьев-мусульман», и поэтому правящий в Сирии режим достаточно лишь толкнуть, и он сам рухнет. Так что первоначально, в общем-то, вся его политическая и военная деятельность начиналась с поддержки «Братьев-мусульман». А результатом стало появление целого ряда террористических и джихадистских организаций крайне радикального толка.
То есть, повторю, Турция сыграла крайне негативную роль в сирийских событиях. При этом в основе ее действий лежала так называемая доктрина неоосманизма, выдвинутая Реджепом Эрдоганом. Суть этой доктрины заключается в стремлении вновь распространить влияние Турции на все территории, которые некогда входили в состав Османской империи и большинство из которых, кстати, в свое время были отвоеваны у Турции Российской империей. И в связи с этим туркам было бы очень интересно привести в Дамаск свою креатуру в лице «Братьев-мусульман». Как мы знаем, в это время в Египте уже практически пришли к власти «Братья-мусульмане» и ХАМАС, так что могла создаться мощнейшая дуга под руководством «Братьев-мусульман».
Еще одна причина столь активного вмешательства в дела Сирии заключается в том, что Турция очень хотела бы контролировать крупное газовое месторождение, которое недавно обнаружили у берегов Израиля, Кипра, Ливана и Сирии и на которое она тоже претендует. А для этого контроль над Сирией был ей просто необходим.
Безусловно, сыграли свою роль также Саудовская Аравия и Катар – особенно Катар. Катарцы давно хотели бы использовать территорию Сирии для переброски газа в Турцию, чтобы затем переправлять этот газ в Европу. Дело в том, что Катар поставляет на рынок сжиженный газ, занимая первое место в мире по его поставкам. Но цена сжиженного газа по понятным причинам высока, а если удастся проложить трубопровод, цена катарского газа упадет в разы, а его доля на рынке углеводородов вырастет.
В Сирии мне доводилось бывать много раз, и я привык наблюдать вполне мирное сосуществование всех этнических и религиозных групп. Все учились в одних школах. Работали церкви, мечети. Все было мирно. Но извне был дан толчок к распаду Сирии, и это привело к страшным последствиям – сосед начал убивать соседа по той простой причине, что тот принадлежит к другой религиозной группе. Все это знакомо нам из истории Османской империи. Собственно говоря, именно это вновь удалось сделать туркам.
Сложность в том, что никак не удается посадить за один стол представителей сирийского руководства и оппозиции и договориться. Понятно, что в основе договоренностей должно лежать перераспределение власти на этнорелигиозной основе. Однако в отличие от Ливана, где изначально власть распределялась на этнорелигиозной основе, вначале в соответствии с устными договоренностями, а по завершении гражданской войны – письменно, на основе Таифских соглашений, в Сирии понимания проблемы не существовало в течение многих лет – по сути, в последние десятилетия проблема полностью игнорировалась. Можно было бы взять за образец Таифские соглашения, однако для того, чтобы приступить к подготовке подобных документов, необходимо четко понять, сколько представителей какой этнорелигиозной группы проживает в Сирии, – поскольку есть официальные данные сирийского правительства, а есть заметно отличающиеся от них данные религиозных и светских руководителей этнорелигиозных групп.
Дамаск до войны
Дамаск сегодня
Кроме того, применять, например, принцип свободных выборов в Сирии совершенно невозможно, так как при этом и президентом страны, и представителем большинства парламента в стране будут избраны сунниты, что с учетом межконфессиональных отношений последних десятилетий, особенно обострившихся в ходе гражданской войны, может вылиться в серьезные эксцессы на этнорелигиозной основе. Особенно это касается нынешней ситуации – проводить выборы в стране, где 4 млн. только внешних беженцев и почти 8–9 млн. внутренних перемещенных беженцев, где значительная часть территории находится под контролем самых разных сил, в том числе исламистских, и в которых бог знает что творится, бессмысленно. Нужно сначала договориться о формуле, по которой будет существовать Сирия. Поэтому при распределении власти, если брать за основу Таифское соглашение, необходимо вносить коррективы, отражающие местную специфику. Например, президентом страны может остаться представитель алавитской общины, тот же Башар Асад, премьер-министром может быть мусульманин-суннит, председателем парламента – христианин, представитель Антиохийской православной церкви халкидонского обряда.
