Книга Эпоха Рамсесов. Быт, религия, культура, страница 41. Автор книги Пьер Монте

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Эпоха Рамсесов. Быт, религия, культура»

Cтраница 41
Эпоха Рамсесов. Быт, религия, культура

Использование смычкового сверла (Дейвис. Гробница Рехмиры)

Эпоха Рамсесов. Быт, религия, культура

Распилка бревна (Дейвис. Гробница Рехмиры)

Два огромных наоса, изготовленные по приказу Ипуи для храма божественного царя Аменхотепа I, показывают, с каким размахом египтяне украшали свои храмы и как они работали. Оба сооружения высотой почти двадцать футов. Первый наос установлен на помосте, и к нему ведут пять ступеней. Папирусообразные колонны поддерживают карниз с царскими уреями. Крыша обычной сводчатой формы. На фасаде Хор и Сет сплетают около царя символические растения севера и юга. Другой наос трехъярусный, каждый из которых поддерживают миниатюрные колонны. Нижний – пустой, чтобы там можно было поставить ложе с подголовником, скамеечку, столик и зеркало. Фасады остальных этажей закрыты ажурными панелями с резьбой. На них среди прочего можно отметить символ богини Хатхор, царские картуши, символы Исиды и Осириса, увенчанных коронами соколов, Бэса, играющего на тамбурине, и Таурис, сжимающей в руках свой амулет. Мастерам, изготовившим эти два наоса, пришлось, по-видимому, проявить недюжинную ловкость. Те, кто вырезал иероглифы на двух больших колоннах, стояли на земле, а вот двоим другим, которые занимались украшением карниза, пришлось взбираться вместе со своими инструментами по колоннам. Вот один из них поставил ногу на выступ под сводом, другой взобрался на свод, и оба, держась одной рукой за урея на карнизе, другой орудуют киянками. На этом втором наосе неожиданный приход надсмотрщика застал ремесленников врасплох: один сидит внизу и, похоже, не торопится браться за работу, другой же быстро взбирается по колоннам, стараясь спрятаться от грозного представителя власти. В дальнем углу один из художников в шутку разрисовывает красками лицо соседа, что тот явно находит весьма забавным. Надзиратель проходит мимо них, ничего не сказав, потому что заметил столяра, который сладко спит, растянувшись перед неоконченной работой. Он в ярости кричит на него. Один из мастеров, балансировавших на верхнем этаже, от неожиданности теряет равновесие. А на самом верху двое других поспешно хватаются за инструменты. Один сверлит дырку, другой полирует дерево, а третий, внизу, пытается растолкать спящего. В Древнем Египте отдавали предпочтение работе в «бригадах», но, чтобы она была эффективной, требовались многочисленные надсмотрщики с зорким глазом, которые не стеснялись, если нужно, пустить в ход палку… а также надсмотрщики над надсмотрщиками.

В эпоху Нового царства появилось новое ремесло – изготовление колесниц. Их в основном делали из дерева, колеса никогда не обивали металлом, но на корпусе порой укрепляли металлические пластины. Колесница состояла из множества деталей: в одном стихотворении перечисляется полсотни их названий, и это еще далеко не полный список. Самой трудной частью работы считалось изготовление идеально круглых колес с четырьмя или пятью спицами. Обод делали из многочисленных сегментов, выпиленных из досок подходящей толщины и скрепленных между собой.

Эпоха Рамсесов. Быт, религия, культура

Лавка столяра (Дейвис. Две гробницы Рамсесидов в Фивах)

Кроме того, столяры занимались изготовлением луков, стрел и дротиков, всевозможных царских скипетров и жреческих посохов, всяческих знаков власти для знатных особ, военачальников и чиновников, а кроме того, мастерили музыкальные инструменты. Посохи могли быть идеально прямыми или изящно изогнутыми. В мастерской Менхеперра-сенеба мы видим, как один из ремесленников испытывает лук, а его товарищ пробует стрелу на вес и проверяет, достаточно ли она прямая. Чтобы загнуть ветку, ее нагревали, затем обдирали кору и закрепляли рогатиной, а нужный изгиб придавали с помощью рычага. Посохи, скипетры и музыкальные инструменты часто украшались, так же как и мебель, инкрустациями или накладными металлическими пластинами. Иногда к грифу инструмента или кончику посоха приделывали резную голову человека или животного. Сегодня в Лувре хранится деревянная женская голова, когда-то украшавшая арфу. Изящно изогнутые посохи Тутанхамона были сделаны из черного дерева или слоновой кости и оканчивались резными головами негра или азиата.

7. Обработка кожи

Ремесло кожевников расцвело еще в Раннем царстве. Некий Ута, один из мастеров той эпохи, занимался изготовлением сандалий, сумок и листов пергамента для чиновников, которые со свитком в руке руководили религиозными или светскими церемониями. Эти предметы производили во все времена, а чуть позже к ним добавились разнообразные шлемы, доспехи, колчаны и обтянутые кожей щиты, укрепленные металлическими заклепками, окантовкой или пластинами. Когда египтяне овладели искусством тиснения кожи, то начали украшать колчаны и щиты орнаментами, частично перенятыми у сирийцев, однако в изяществе и тонкости исполнения они оставили сирийских мастеров далеко позади. Однако в Египте кожу никогда не дубили, предпочитая жировую обработку, как при изготовлении замши. Сначала кожу растягивали на доске, а потом погружали в чан с растительным маслом. Через некоторое время ее вытаскивали, а когда она начинала подсыхать, отбивали деревянными молотками, чтобы масло проникло во все поры. После этого кожа приобретала все необходимые качества: гибкость, водонепроницаемость и долговечность.

Эпоха Рамсесов. Быт, религия, культура

Кожевники (Дейвис. Гробница Рехмиры)

8. Художники и ремесленники

Во всех мастерских законченные изделия расставляли на столах и на полках, чтобы управляющий работами мог как следует осмотреть их и решить, есть ли среди них достойные занять почетное место в царских или храмовых сокровищницах. Кроме этого, устраивались общие выставки, на которых представляли самые разные предметы египетского производства. В гробнице Кенамона воспроизведен своего рода иллюстрированный каталог подарков, врученных царю по случаю наступления нового года, а в Карнакском храме выставлен на обозрение другой восхитительно выгравированный каталог даров фараона богу Амону. В изобилии представлены статуи фараона, выставленные в наосах на ладье древнейшего устройства, статуи мужчин и женщин, стоящих, сидящих или коленопреклоненных, статуи сфинксов с человеческими головами, с головами соколов, увенчанными коронами или без них; животных: газелей, сернобыков и козерогов. С каменными вазами, напоминающими о древних временах, соседствуют округлые амфоры на тонких ножках, резные чаши и кубки, внутри которых изображен садик с лотосами, папирусами, маргаритками и гранатами, цветущими вокруг крошечной лягушки, сидящей на возвышении. Некоторые соусницы имеют форму птиц. Иногда их ручки вырезаны в виде утиной головы, обращенной внутрь: то ли содержимое столь аппетитно, то ли в соусницу в качестве украшения помещали искусственного утенка. Еще удивительнее выглядели огромные чаши, сделанные в форме сирийской крепости вместе со всеми защитниками, или дома, на стены которого бросаются пантеры, пытаясь добраться до прекрасной птицы, сидящей на крыше. Мебель состояла главным образом из сундуков, кресел и табуретов. Ювелиры представили многорядные ожерелья с застежками в виде цветущих растений. Изготовители колесниц и оружейники прислали колесницы с упряжью и попонами для лошадей, хлысты, луки, мечи, кинжалы, щиты, кольчуги, чехлы для луков, колчаны, секиры, ножи и шлемы. Из бытовых предметов упомянем только зеркала, солнечные зонтики из страусовых перьев с ручками черного дерева, украшенными золотом, и, наконец, палки с набалдашником в виде головы птицы с длинным клювом и непомерно длинной шеей, назначение которых определить невозможно. По-видимому, они вообще не имели практического применения. В моду все больше входят чисто декоративные предметы мебели, украшенные резными изображениями пальм с карабкающимися по ним стаями обезьян; единственное их предназначение – радовать глаз. Это были поистине великолепные выставки! Работники царских мастерских и мастерских Амона не посрамили своих хозяев на земле и на небесах.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация