Книга Сон разума или иная реальность, страница 8. Автор книги О. Странник

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Сон разума или иная реальность»

Cтраница 8

Миллер трактует сны о шляпах и шапках таким образом: «красивая меховая шляпа означает, что вы почему-то не выполняете своего долга по отношению к другим. Возможно, что судьба на какое-то время оставит вас без поддержки». Данная трактовка кажется совершенно не отвечающей истине. С точки зрения архетипов, конечно, головной убор (шляпа, шапка, фуражка) должна символизировать сферу идей, сферу возвышения человека, занятия им какой-либо ступени на социальной лестнице, но сомнительно, чтобы это относилось к исполнению долга по отношению к другим. Все эти разнообразные трактовки еще раз подчеркивают мысль, что разгадывание и толкование снов должны быть глубоко ассоциативны и социальны, тем более, что когда сны касаются исконно присущих человеку предметов, представлений, которые пришли к нам из глубины сознания, из глубины бессознательного.

Очень знаменательны серии снов о полетах. Трактовка таких снов в разных сонниках тоже дается по-разному и для разных сновидцев: для больных людей – это освобождение от болезни, для здоровых важна топография, высота полета, местность и состояние земли и неба, освещенность, время суток, пейзажи. По-разному трактуются эти сны и с точки зрения физиологии человека. Есть трактовка, что во сне человек растет, организм вырабатывает гормон роста, и человек летит во сне. Это также представляется сомнительным, потому что сны о полетах приходят не только к детям, а к людям всех возрастов. Полеты здесь могут трактоваться как странствие души или полет мыслей. Очень интересны трактовки снов о полетах для творческих людей – это полет фантазии, полет вдохновения. Сама обстановка сна, его антураж, вкус, привкус, страх полёта у самого сновидца или у окружающих людей, восторг от полёта – вызывают различные ассоциации.

В народной традиции плакать во сне – это к радости, смеяться – к горю, украсть – отдать, найти – к потере. Очень интересны трактовки сна с народной точки зрения. В одном сновидении мужчине приснился сон, как он на пляже в компании своих друзей находит куклу, начинает что-то с этой куклой делать, и почему-то она ему неприятна, он начинает отрывать ей голову и закапывает ее в песок. При этом он оглядывается, словно преступник; и, действительно, ему представляется, что он убил не куклу, а девочку, и теперь опасается наказания. Долго длилось неприятное впечатление от этого сна, и в народных традициях этот сон разгадывается таким образом: он убил девочку – значит, у него родится дочка. И, действительно, год спустя у него родилась дочь.

Типичны серии снов об огне, о пожаре, о том, что сгорает дом. Трактовка этого сна в разных сонниках дается по-разному. Сгорел дом – значит, ушла прежняя жизнь, следует обновление. Иногда этот сон трактуется как сожжение всего самого для тебя дорогого, полный крах в жизни, сгорает все, без остатка; а когда трактуется, что огонь все поглощает и все очищает от материального, от греховного – происходит катарсис, очищение души, переход на высокий эмоциональный уровень. Несколько лет назад женщине приснился сон, что она поздней осенью по опустевшему безлиственному саду гуляет с бывшим мужем. Неподалеку стоит дом, в котором они жили. Вдруг этот дом начинает ярко гореть и, как во сне нелогично бывает, сгорает быстро, рушатся бревна, под которыми тлеет огонь. Эмоций этот пожар у нее не вызывает, и она идет среди кустов с кривобокими незрелыми ягодами, и ее бывший муж срывает несколько ягод крыжовника и дает ей. На ладони его лежат несколько несозревших ягод. Она берет их и просыпается. Как народная традиция трактует этот сон? Впрямую: дом сгорел, но осталось тепло, остались угли, – значит, в ее жизнь возможно возвращение тепла. Ягоды – это слезы, которые принес ей бывший муж, но поскольку развод был наилучшим выходом из ситуации, слезы эти были хилые, несозревшие, в небольшом количестве, как те ягоды на ладони.

Глубины заказа сновидений

Отцы Христианской Церкви, а также мудрецы античности, говорили: «Разум – это око души». Разум отличается от рассудка тем, что он есть инструмент исследования не поверхности, но Глубин. Человек, имеющий глаза, которые устремлены в Глубины, позволяют видеть весь Космос как единое целое. Такого вИдения невозможно достичь без определённой дисциплины духа. Но, если оно достигнуто, восприятию открывается новое Измерение бытия. Тогда многое, что как считается, есть в материальной Вселенной, предстает лишь оптико-понятийным обманом.

Так, Древние Странники рассматривали немыслимые расстояния между звездами лишь как результат некоей поверхностности восприятия. Миры, сделавшие альтернативный выбор (Большой Взрыв) и таким образом разнесенные, находятся, тем не менее, в соприкосновении, как имеющие общий корень. Согласно непостижимым для человеческого рассудка (не Разума!) Правилам Измерения, точка Предельной Глубины Мира представляет собой то самое, что и весь Космос. Вспомним свои детские сны. Полёты в Великом Космосе.

Было бы заманчиво получить непосредственное, осязаемое, доказательство, что сон суть наше прошлое, настоящее и будущее. Многие наболевшие вопросы оказались бы разрешимы в случае, если бы у нас было достоверное знание о Системе, в которой мы существуем. Если бы Изначальный Свет вновь предстал в полной яркости, то никакая тьма не смогла бы уже успешно маскироваться под свет. Псевдодуховность разоблачала бы себя сама. Но беда в том, что от Истока и до нынешних дней прошло «космически» много времени! Когда заходит речь о десятках тысячелетий, вряд ли уже рискнет какой-либо из историков употребить не то что слово «доказательство», а даже и такое слово, как «факт». Как правило, все, что находится за чертою тысячелетий (конечно, если это не вполне осязаемые глиняные черепки), историк предпочитает обозначать словом «миф». Вот почему адепты Традиций, которые уходят глубоко в прошлое, могут лишь «рассказывать миф», а загнанное внутрь наше бессознательное пытается робко достучаться до нас лишь в снах.

Здесь уместно заметить, что, толкуя сновидения, мы возвращаемся к удивительной сказочной метафоре нашей культуры, языка, истории, веры.

К тому, что составляет народное творчество, добро и зло детской и взрослой сказки. Миф сна – это тайная дверь, через которую неистощимые энергии космоса проникают в культурную деятельность человечества. Религии, философии, искусства, общественные формы первобытного и современного человека, открытия в науке и технике всё это всплывает из основного, магического кольца мифа. Символы мифологии не создаются, их нельзя заказать, придумать или заглушить. Они – продукт психики, и каждый символ несёт в себе неповрежденный зародыш, сохраняющий всю силу первоисточника. Находятся люди утверждающие, что волевым

усилием, самовнушением, можно «заказать сон», путешествие в определенное место или встречу во сне с другими сновидцами. Мы не целостны. Часть меня хочет навестить Васю, часть – боится необычных снов вообще, а другие части желают самых противоречивых вещей. Наше хаотичное хотение создает и нашу ситуацию и все происходящее с нами в снах исключительно спонтанные грёзы. Неспособные «заказать сон» мы, как правило, вполне способны помнить свои сны, если этого хотим, и не вспоминать, если не хотим. То, что мы не помним свой сон, не говорит, что сна не было. Сны приходят всегда. Замечательный философ-мистик Пётр Успенский писал по этому поводу: «Позднее я понял, что мы видим сновидения непрестанно – как во сне, так и в бодрственном состоянии. Мы никогда не перестаём видеть сны, хотя и не осознаём этого… Мы не замечаем их в бодрственном состоянии, в непрерывном потоке зрительных, слуховых и иных ощущений по той же причине, по какой не видим звёзд в ярком солнечном свете. Но точно так же, как можно увидеть звёзды со дна глубокого колодца, мы можем увидеть продолжающийся в нас поток сновидений, если хотя бы на короткое время случайно или преднамеренно изолируем себя от потока внешних впечатлений…. Когда наступает такое состояние сознания, образы сновидений начинают постепенно проступать сквозь обычные впечатления; внезапно вы с изумлением обнаруживаете, что окружены странным миром теней, настроений, существует внутри вас, что он никогда не исчезает…. Это значит, что, когда мы пробуждаемся, сон не исчезает, но к нему присоединяется бодрственное состояние, которое заглушает голоса снов и делает образы сновидений невидимыми…».

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация