В одном городе мне рассказали, что в элитных ночных клубах стало очень популярно особое кофе. Цена небольшой чашечки – около 300 долларов. Интересно происхождение этого кофе. Кофейные зерна, из которых оно готовилось, давались какой-то птице. И после того как они, частично переваренные ее желудочным соком, выходили вместе с пометом, их мололи и заваривали кофе. Любители говорили, что вкус получался необыкновенный!
Почему это кофе стало таким популярным? Потому что не всякий себе его может позволить! Каждая выпитая чашечка дает человеку испытать особое чувство личностного успеха. А то, что при этом нужно наесться птичьих испражнений, так это не так важно. Главное-то ведь не в этом!
Современная цивилизация создала огромную индустрию тонких наслаждений, с помощью которой человек может удовлетворять свои самые утонченные желания. И это кажется шагом в высоту, так как позволяет выйти на новые рубежи счастья. Все это, безусловно, так. Вот только…
Рис. 33
Царский подарок
Дзэнская притча
Однажды император посетил Нан-Ина. В знак своего уважения он подарил ему великолепную мантию, расшитую драгоценными камнями. Преподнося ее, он сказал:
– Не отказывайтесь. Это мой подарок.
Нан-Ин ответил:
– Я могу взять ее, но я не смогу ее носить, потому что вокруг никого нет. Какой смысл? Более того, олень будет смеяться, павлин будет подшучивать надо мной: «Посмотрите на этого старика, он, должно быть, свихнулся на старости лет». Так что, пожалуйста, возьмите ее обратно. Я принял подарок и возвращаю его Вам. Эта вещь нужна там, где много людей, где ее оценят, а здесь она не имеет смысла.
Рис. 34
…Только никакого отношения к реальности все это не имеет. Да, подобным образом можно испытать более тонкие наслаждения, но, читатель, вспомни:
Если ты достигаешь какого-то удовлетворения, культивируя в себе низшие качества характера, то в итоге ведешь себя к страданию, потому что разрушаешь свое тонкое тело.
Данные наслаждения являются всего лишь игрой твоих чувств, которые ты искусственным образом стимулируешь. Наркоманы и алкоголики ценят подобные ощущения. Но чем это оборачивается для них?
Читатель, зачем выдумывать все эти трюки со своими чувствами, грубыми и тонкими, если
ЕСТЬ НАСТОЯЩЕЕ СЧАСТЬЕ, КОТОРОЕ ВОЗНИКАЕТ НА УРОВНЕ КОНТАКТА С РЕАЛЬНОСТЬЮ, КОГДА ЧЕЛОВЕК ЖИВЕТ В ГАРМОНИИ С ЗАКОНАМИ МИРОЗДАНИЯ.
Читатель, я хочу предложить тебе понять природу этого счастья.
8
Ранее мы выяснили, что низшие качества, такие как гордость, высокомерие, тщеславие, гневливость, грубость, невежество, зависть, жадность, вожделение, лень, ложный престиж, разрушают наше тонкое тело, а высшие качества создают в нем целостность и гармонию. Но теперь подумай, что является корнем низших качеств? Эгоизм, и ничто другое! Человек, для кого смыслом жизни является удовлетворение собственных чувств, неизбежно будет накапливать в себе подобные качества. Почему?
Потому что каждое из них представляет собой какую-то грань эгоистичного настроения.
А что является корнем всех высших качеств? Бесстрашие, благотворительность, самообладание, простота, ненасилие, правдивость, отсутствие гнева, самоотречение, спокойствие, отсутствие стремления искать недостатки в других, сострадание ко всем живым существам, отсутствие алчности, мягкость, доброта, скромность, решимость, целеустремленность, всепрощение, стойкость, чистота, отсутствие зависти и стремления к славе – все это проявление бескорыстия. Человек, который открыт душой и живет ради других, будет развивать в себе подобные качества. Почему?
Потому что каждое из них представляет собой какую-то грань внутреннего бескорыстия.
Поэтому, если уж ты, читатель, по-настоящему решил стать счастливым, то
СОВЕРШАЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, ЧЕРЕЗ КОТОРУЮ ТЫ МОЖЕШЬ ПОЛНОСТЬЮ РЕАЛИЗОВАТЬ СВОЮ ВНУТРЕННЮЮ ПРИРОДУ, НО ДЕЛАЙ ЭТО ПОЛНОСТЬЮ БЕСКОРЫСТНО!
Бескорыстие – это тот дух, которым должна быть пронизана деятельность. Именно бескорыстие или отсутствие привязанности к плодам позволяет ощутить полное счастье на уровне тонкого тела! Совершая подобную деятельность, человек получает наслаждение ОТ САМОГО ПРОЦЕССА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. Он реализует в ней все свои таланты и способности и получает в связи с этим огромное наслаждение.
Я раскрыл для тебя, читатель, одну из самых великих тайн, которую оставили нам мудрецы. Но…
9
Заботиться о других – значит заботиться о самих себе.
Ричард Бах
Но так сложно понять эти простые истины жизни. В современной культуре доминирует понимание, что нужно действовать ради выгоды. Эта концепция действует очень разлагающе как на личность, так и на атмосферу в обществе.
Один бизнесмен рассказал мне, что еще лет десять назад он мог пригласить рабочих в свой магазин, обговорить с ними объем работ, сроки, зарплату и ни о чем особенно не беспокоиться. От него требовалось только принять выполненную работу. Но сейчас он должен контролировать каждый шаг рабочих, потому что стоит ему лишь чуть-чуть отвлечься, как они такого наделают!
Читатель, ты давно делал ремонт в своей квартире? Сколько раз ты вынужден был менять мастеров, потому что они не делали на совесть свое дело? Или тебе повезло, и с первой же попытки все было сделано хорошо? На самом деле еще остались люди, которые выполнят работу основательно и качественно. Но их становится все меньше, и чаще всего они пожилого возраста.
В обществе сейчас идет очень сильная пропаганда деятельности ради выгоды. Под ее давлением люди все больше утрачивают представление о внутренней ответственности. «Когда внешний контроль отсутствует, то какая мне разница, как будет сделана работа. Моя цель – получить выгоду, а все остальное не так важно» – подобное потребительское отношение формирует сознание все большего количества людей. Но это – не что иное, как деградация человеческой культуры!
Почему так происходит? Причина в том, что в массовом сознании утвердилось очень упрощенная формула жизни: «Человек – всего лишь физическое тело. У тела есть чувства, и они хотят наслаждаться. Удовлетворяй их, возьми от жизни все!»
Многие сегодня готовы назвать подобную формулу идеалом цивилизованной жизни. Но так ли это на самом деле? Мы можем, конечно, принять ее в качестве главного смысла своего существования и погрузиться полностью в процесс удовлетворения чувств, оставив позади всякую мораль, но останемся ли мы при этом людьми?
