«Когда же Он сидел на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? И какой признак Твоего пришествия и кончины века? И сказал Иисус им в ответ: Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: “Я Христос”, и многих прельстят. Также услышите о вой нах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это ещё не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; всё же это – начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Моё; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется. И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей Вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придёт конец. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос или там – не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперёд сказал вам. Итак, если скажут вам: “Вот, Он в пустыне”, – не выходите; “Вот, Он в потаённых комнатах”, – не верьте; ибо, как молния исходит от востока и видна даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» (Мф. 24:3 –14, 22–27).
Христос очень часто говорил притчами, добавляя при этом: «Кто имеет уши слышать, да слышит!». Поэтому думаю, что из приведенных в этом абзаце Его слов, пожалуй, большинство истинно верующих и «слушающих» людей выделяют для себя следующие: «претерпевший же до конца спасется» – в них они черпают силу претерпевать все трудности и испытания земной жизни; «но ради избранных сократятся те дни» – ибо они дают надежду, что Господь избавит их от большинства предуказанных на последние времена страшных событий и, соответственно, страданий; и «как молния исходит от востока и видна даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» – они должны помочь верующим распознать приход Истинного, а не ложного Спасителя.
Теперь давайте обратимся к Откровению Святого Иоанна и прочитаем, как описывает он само Второе Пришествие Спасителя на Землю, показанное ему в видении. Приход, согласно Откровению, произойдёт после Великой Жатвы, после излития семи последних чаш гнева Господнего семью Ангелами на Землю и суда над великою блудницею:
«И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове у Него много диадем. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: “Слово Божие”. И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облечённые в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит меч острый, чтобы им поражать народы. Он пасёт их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: “Царь царей и Господь господствующих”» (Откр. 19:11–17).
У меня после многочисленных прочтений этого абзаца из Откровения сложилось впечатление, что Великий Приход будет знаменоваться сильным «Словом», Новым Учением или некой Истиной – Великим Откровением, которое давно ждут все народы Земли и которое своей силой и непреложностью расставит все точки над «i», ликвидирует ложь, неправду и беззаконие и установит на Земле Правду и Справедливость. Не случайно слово «Апокалипсис» переводится не только как «Откровение», но и как «снятие покровов» (от греческого слова «апокалюпсис», т. е. «раскрытие, снятие покровов»).
К такому же заключению можно прийти после прочтения в Ветхом Завете, в 3-й апокрифической Книге Ездры, главы 13. В ней Ездра описывает сон, в котором он увидел Пришествие на землю Сына Божьего в конце времён, который обличит всех делающих беззакония и «истребит их без труда законом, который подобен огню»:
«Я смотрел, и вот, вышел крепкий муж с воинством небесным, и куда он ни обращал лице свое, чтобы взглянуть, всё трепетало, что виднелось под ним; и куда не выходил голос из уст его, загорались все, которые слышали голос его, подобно тому как тает воск, когда почувствует огонь».
Когда же великое множество собравшегося народа начало объединяться против него, чтобы воевать с ним и убить его, Ездра увидел, как этот «муж», не применяя никакого оружия, расправился со всеми:
«Он же, когда увидел устремление идущего множества, не поднял руки своей, ни копья не держал и никакого оружия воинского; но только, как я видел, он испускал из уст своих как бы дуновение огня и из губ своих – как бы дыхание пламени и с языка своего пускал искры и бури, и всё это смешалось вместе: и дуновение огня, и дыхание пламени, и сильная буря. И стремительно напал он на это множество, которое приготовилось сразиться, и сжёг всех, так что ничего не видно было из бесчисленного множества, кроме праха и дыма» (3 Ездр. 13: 3, 4, 9–11).
И вот как Бог разъяснил Ездре устами Архангела Уриила, что означает увиденное им во сне:
«Сын же Мой обличит нечестия, изобретённые этими народами, которые своими злыми помышлениями приблизили бурю и мучения, которыми они начнут мучиться и которые подобны огню; и Он истребит их без труда законом, который подобен огню» (3 Ездр. 13: 37, 38).
Есть в 3-й Книге Ездры ещё одно пророчество, в котором в один из дней, когда пророк пребывал в духе, Господь указал ему на некоторые знамения, появление которых будет свидетельствовать о приближении конца времён:
«А когда назнаменается век, который начнёт проходить, то вот знамения, которые Я покажу: книги раскроются пред лицем тверди, и все вместе увидят; и однолетние младенцы заговорят своими голосами, и беременные женщины будут рождать недозрелых младенцев через три и четыре месяца, и они останутся живыми и укрепятся; засеянные поля внезапно явятся как незасеянные, и полные житницы окажутся пустыми. (…) И будет в то время, вооружатся друзья против друзей, как враги, и устрашится земля с живущими на ней…» (3 Ездр. 6:20–22, 24).
Как врач-педиатр, я могу отметить, что и сейчас некоторые годовалые дети хорошо выговаривают не только отдельные слова, но и словосочетания, хотя это явление пока не имеет массового характера. Что касается преждевременно родившихся младенцев с весом 500 г и более, то, в соответствии с утверждённым порядком в большинстве развитых стран и в России медработники выхаживают их, используя для этого соответствующее медицинское оборудование и лекарственные средства. При этом большинство таких младенцев, как сказано, «остаются живыми и укрепляются». Но пока такие возможности медицины распространяются, как правило, на «недозрелых младенцев» со сроками внутриутробного развития не менее пяти месяцев. Учитывая же темпы развития медицинской науки в мире, можно предположить, что в ближайшие 10–15 лет появятся новые технологии по выхаживанию плодов (новорождённых) и с меньшим сроком гестации – как сказано у пророка, трёх– и четырёхмесячных.
