Судите сами, зачем ему было писать об этом прямо в своём «Послании Генриху»:
«И потому, о человечнейший Король, бóльшая часть катренов пророческих настолько сложна, что не будут понятными ни одному интерпретатору» (из кн.: Зима Д. и Н. Расшифрованный Нострадамус. М.: РИПОЛ-Классик, 1998. С. 343).
Заметим: «ни одному»! К тому же в сотом катрене VI центурии Нострадамус чётко указал, что поверхностное толкование его катренов теми, кто будет пытаться это сделать из эгоистических, честолюбивых, тщеславных соображений, не принесёт положительного результата:
«Тот, кто читает эти строки,
должен глубоко проникнуться ими:
невеждам серым, а равно и неучам
злостным не открою:
в том же числе – астрологи,
слепцы и варвары.
Кто не в состоянии достаточно
охватить – не будет допущен к тайне».
(Реньер М. Нострадамус. Ростов н/Д: Феникс, 1998. С. 90. Серия «След в истории»).
И действительно, история показала, что за прошедшие 450 лет примерно 90 % пророчеств Нострадамуса уже исполнились, но практически все они были разгаданы только после того, как предсказанные события произошли. Значит, так оно и должно было быть! Нострадамус так расположил свои пророчества, чтобы никто не смог получить точного представления о событиях будущего. Люди не должны были знать наперёд об этих событиях, так как они могли вмешаться и многое изменить. Эти события были предопределены и должны были исполниться как обязательная составляющая истории свободной (без вмешательства извне) эволюции человечества на Земле.
Возникает вопрос: зачем тогда пророку нужно было городить весь этот огород с центуриями и катренами, если большинство из них всё равно никто не сможет расшифровать? Ведь Нострадамус явно преследовал какую-то цель, располагая текст именно таким образом, а не иначе.
Логично предположить, что задача Нострадамуса состояла именно в том, чтобы за счёт создания постоянной интриги вокруг его пророчеств и поддержания к ним неснижаемого интереса в обществе, в связи с постепенным и точным их исполнением по ходу истории, подвести человечество к тому периоду, когда можно и дóлжно будет явить миру его главное предсказание об основном Событии, которому суждено состояться в далеком будущем и стать судьбоносным для него. Авторитет Нострадамуса к этому времени будет настолько высоким, что в предсказанное пророком великое Событие большинство людей должны поверить и иметь возможность (для желающих этого) приготовиться к нему. В одном из абзацев «Письма Генриху» Нострадамус определённо намекает на это далёкое, «вычисленное самым тщательным образом» событие:
«…Я надеюсь, что смогу в письме запечатлеть годы, (…) начиная от настоящего времени, 14 марта 1557, и вплоть до очень далёкого события, которое на начало 7-го тысячелетия настолько тщательно вычислено, насколько позволяет мой подсчёт астрономический и другое знание. Простирается это там, где противники Иисуса Христа и его Церкви будут очень сильно размножаться» (Из «Письма к Генриху II» в кн.: Зима Д. и Н. Расшифрованный Нострадамус. М.: РИПОЛ-Классик, 1998. С. 343).
Что же это за СОБЫТИЕ и когда оно должно произойти? Дату этого важнейшего для человечества события Нострадамус, конечно же, не указал, но в своём очень запутанном «Послании Генриху» всё же оставил несколько туманных подсказок и библейских хронологий, которые позволили исследователям Дмитрию и Надежде Зима вычислить её. Это 2035 г. – предполагаемая дата «второго Пришествия Спасителя». Следует отметить, что переводы текстов Нострадамуса отличаются у разных авторов, иногда довольно существенно. Так, в книге М. Реньера «Нострадамус», в приложенном переводе «Послания Мишеля Нострадамуса королю Франции Генриху II», мы читаем, что в вышеприведённом абзаце из послания «ОЧЕНЬ ДАЛЁКОЕ СОБЫТИЕ» переведено как «ПРИШЕСТВИЕ»:
«И, тем не менее, я надеюсь обозначить в моих письменах большинство событий, которые произойдут и в году 1585, и в году 1606, начиная с настоящего времени, а именно 14 марта 1557 г., и доходя довольно далеко, до самого пришествия, вычисленного настолько точно, насколько позволили расчёт и другие знания, которое состоится в начале седьмого тысячелетия, когда противники Иисуса Христа и его Церкви станут более многочисленны…»
Таким образом, мы ещё раз убеждаемся в том, что переводы пророчеств и пророческих писем Нострадамуса разными авторами часто имеют принципиальные отличия, что соответственно сказывается на их толковании.
Что же касается авторов книги «Расшифрованный Нострадамус» Дмитрия и Надежды Зима, то они считают, что начало «Великого и страшного Дня Господня» относится, согласно пророчеству, к 2002 г., а 2035-й – год логического завершения СОБЫТИЯ или, говоря языком Нострадамуса, «начало Золотого века» (Зима Д. и Н. Расшифрованный Нострадамус. М.: РИПОЛ-Классик, 1998. С. 74).
Как известно, в Библии ясно сказано (устами Христа), что сроки второго Пришествия Спасителя и Судного Дня не дано знать никому, кроме самого Бога. Многие за прошедшие два тысячелетия пытались вычислить сроки наступления Конца Света, и много было пророчеств, но все они оказались ложными. Поэтому люди выработали своего рода иммунитет к подобным предсказаниям, а это значит, что большинство в них просто не верит. Но, очевидно, Нострадамус является исключением, и ему, как богоизбранному пророку, было открыто то, чего не мог знать никто из смертных. Как бы то ни было, но за прошедшие четыре столетия своими сбывшимися предсказаниями великий пророк создал себе такое авторитетное имя, что теперь трудно не поверить и в это основное предсказание о наступлении ГЛАВНОГО СОБЫТИЯ для человечества.
Кстати, Нострадамус сам писал о том, что у него были весьма веские причины для столь серьёзного подхода к зашифровке своих предсказаний. Так, в предисловии к книге пророчеств, адресованном своему малолетнему сыну Цезарю, Нострадамус частично даёт пояснения для будущих интерпретаторов его катренов, как бы извиняясь за их чрезмерную сложность:
«Я часто предсказывал то, что долгое время было скрыто и всё же сбывалось. И всё это происходило в силу вдохновения и интуиции, исходящих от Бога. Удивительные предсказанные события, счастливые и несчастные, происходили повсеместно и с нарастающей быстротой, однако, не желая нанести вреда ни настоящему времени, ни особенно будущему, я не хотел предавать огласке свои предсказания.
И связано это с тем, что царства, секты и религии с течением времени потерпят столь резкие изменения, что станут своей же противоположностью, и если бы я открыл им то, что произойдет с ними в будущем, то великие и сильные этих царств, сект, религий и вер сочли бы это будущее столь малоподходящим для себя, что прокляли бы на столетия вперёд то, чего нельзя избежать и что грядущие поколения увидят и смогут понять. И всё это по слову Спасителя: “Не давайте святыни псам и не мечите бисера вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обернувшись, не растерзали вас”.
