Иначе говоря, если мы уже заговорили о существовании «покрова» на всех тайных и Священных Писаниях и Учениях, то стоит сразу рекомендовать читателю изначально настроить себя на возможность наличия этого невидимого «покрова» на многих, если не на большинстве, из приведённых мною в этой книге высказываниях и цитатах.
Вспомним, как об этом писала Е. Блаватская:
«Пусть будет раз и навсегда известно, что ничто из того, что напечатано в публичной печати и доступно каждому, изучающему в публичных библиотеках или музеях, не является действительно эзотерическим, но или умышленно перемешано с “маскировками”, или же не может быть понято и с пользою изучаемо, не имея полного словаря оккультных терминов»
(Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 238). Кстати, Словарь теософских терминов Е. Блаватской читатель всегда может найти в Интернете.
Рекомендую также читателю отказаться от предубеждения по отношению к так называемым эзотерическим знаниям, ибо под термином «эзотерические знания» следует подразумевать тайные Знания и Учения, веками передаваемые только избранным, или Посвящённым, и являющие собой кладезь древней Мудрости.
Ещё раз вернемся к тому, почему же так долго человечество не допускается до большинства истин, сокрытых в древних Учениях. Ведь, как писала Е. Блаватская, избранные Посвящённые веками владели сокровенными знаниями, но вынуждены были молчать:
«Посвящённый, как говорит Элифас Леви, знает; поэтому “он смеет всё и молчит”. Они понимают необходимость молчания» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 9).
«…Действительно, ужасно наказание всех тех, кто преступает дозволенные границы тайных откровений. От Прометея до Иисуса и от него до высочайшего адепта, как и до самого нижайшего ученика, каждому раскрывателю тайн пришлось стать Христом, “человеком скорбей” и мучеником. “Остерегайся, – сказал один из величайших Учителей, – раскрывать Тайну вне стоящим”, – профанам, саддукеям и неверящим. История свидетельствует, что все великие иерофанты: Будда, Пифагор, Зороастр, большинство великих гностиков, основателей своих соответственных школ, а в нашу более современную эпоху – ряд философов Огня, розенкрейцеров и адептов – закончили свои жизни насильственной смертью. Все они показаны – попросту или в аллегории – как понесшие наказание за те откровения, которые они совершили».
«Для кандидата в посвящение, если он был чист, искренен и, особенно, неэгоистичен, предстоящие испытания искушениями были не страшны».
«Тому, кто полностью осознал силу своего бессмертного духа и ни на мгновение не сомневался в его могущественной защите, бояться было нечего. Но горе тому кандидату, в котором малейший физический страх – больное дитя материи – затмевал зрение и лишал веры в свою собственную неуязвимость. Тот, кто не был вполне уверен в своей моральной пригодности принять бремя этих потрясающих тайн, был обречён» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 45).
Человечество получает новые знания по мере того, как оно становится способным воспринять их адекватно. В противном случае несвоевременно преподанные уроки останутся проигнорированными и будут преданы забвению или же, что значительно хуже, могут принести человечеству много бед и несчастий, а «вестник» будет уничтожен толпой как нарушитель «интеллектуальной нирваны»:
«Человечество в лучшем случае представляет собою жалкое Панургово стадо овец, слепо идущее за водителем, попавшимся ему в данный момент. Человечество – во всяком случае большинство его – не хочет само думать. Оно рассматривает как оскорбление самое смиренное приглашение шагнуть на мгновение за пределы старых избитых дорог и, судя самостоятельно, вступить на новую дорогу в новом направлении. Дайте ему для решения незнакомую задачу, и если его математикам не понравится, как она выглядит, и они откажутся взяться за её решение, то незнакомая с математикой толпа будет глазеть на неизвестную величину и, безнадёжно запутавшись в различных иксах и игреках, обернётся, стремясь разорвать на куски незваных нарушителей её интеллектуальной нирваны» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 29–30).
Таким образом, по закону соответствия во все века перед людьми открывалась только та часть истины, которую они уже были готовы понять и принять. Пусть не все, пусть только небольшая часть человечества, но она несла, и понесёт её дальше, и даст возможность прорасти по всей Земле:
«В этом мире всему своё время, и истина, хотя и обоснованная на безупречных доказательствах, не пустит корней и не будет расти, если, подобно зерну, она не прорастёт и не будет расти, если она не брошена в землю в нужное время. “Век должен быть подготовлен”, – говорит профессор Кук» (Блаватская Е. П. Разоблачённая Изида. М.: Эксмо-Пресс, 2001. Т. 1: Наука. С. 333).
Не об этом ли говорил и Христос в Нагорной проповеди перед учениками своими и народом:
«Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» (Мф. 7:6).
Очевидно, по этой же причине Великие Учителя человечества не оставили своих Учений в письменном виде. Так, Е. П. Блаватская писала:
«Ничуть не следует удивляться неправильному истолкованию ряда притч и афоризмов Иисуса. Начиная с Орфея, первого посвященного адепта, о котором история ухватывает какой-то проблеск во мгле дохристианской эры, и далее, включая Пифагора, Конфуция, Будду, Иисуса, Аполлония Тианского, вплоть до Аммония Саккаса – ни один Учитель или посвящённый никогда не писал чего-либо, предназначенного для публичного использования. Каждый по отдельности и все они неизменно рекомендовали придерживаться молчания и тайны в отношении некоторых фактов и деяний…» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 70).
Лучшие умы мира во все века обращались к Великой Книге – Библии, пытаясь найти ответы на самые волнующие человечество вопросы: «Кто мы? Кто нас создал? Откуда мы? Зачем мы живём на Земле?». Много книг написано исследователями этой самой популярной и наиболее читаемой книги в мире. Из века в век пытливые умы пытаются постичь сокровенные, зашифрованные в символах, аллегориях, метафорах и притчах тайны Господа и его Творения. Представители мистического учения Каббалы столетиями занимаются поиском и расшифровкой «библейских кодов», скрытых в покрове, который Моисей набросил на Пятикнижие, составляющее Тору. Эзотеризм присутствует и в Ветхом Завете, и в Новом Завете. Но было ли так всегда? Почему Библия, несущая Божьи истины простому народу, одновременно содержит великие тайны, которые раскрывать народу пока нельзя? Оказывается, было время, когда Божественные Истины были доступны людям, но затем возникла необходимость постепенно закрыть для человека доступ к ним. Об этом пишет Е. Блаватская в «Тайной Доктрине»:
