«11.06.35 (…) Закон кармы очень сложен. Ведь, в сущности говоря, ничего, кроме кармы, не существует. Всё Бытие есть лишь нескончаемая цепь причин и следствий, причём последние в свою очередь становятся причинами последующих следствий и так ad infnitum. Человек кончает свою карму на этой планете, чтобы продолжить её в других мирах. Окончание одного цикла кармы наступает для человека, когда все элементы или энергии, входящие в его существо, достигли состояния совершенства, положенного для этой планеты» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 282).
Человек своими мыслями, словами и поступками порождает причины и одновременно пожинает следствия порождённых им ранее причин. В сущности, карма – это непреложный Космический Закон Причинности. Всё происходящее есть следствие посеянной ранее причины.
«…Новое человеческое существо, будучи предыдущей индивидуальностью, но в изменённой форме, в новом соединении сканд-элементов, справедливо пожинает следствия своих мыслей и поступков в предыдущих существованиях» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 345–347).
Не единожды находим мы и в Новом Завете высказывания Иисуса Христа по этому поводу:
«И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим» (Мк. 4:22–24).
В Учении Агни Йоги карма, или Космический Закон Причинности, утверждается как Закон Высшей Космической Справедливости:
«14.03.34. Как величествен закон причинности! В нём заключён ответ на каждый вопрос. Человеческий ум смущается вопросом о бедствиях, но закон причинности приводит к закону Кармы. Человек негодует на бедствия, но закон причинности указывает ему на его порождения. Человек изумляется странным нарушениям равновесия, но Космический Закон взывает к Высшей Справедливости» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 307).
Действительно, в этом Космическом Законе – проявление Высшей Космической Справедливости. Каждый получает то, что заслужил. Выходит, что человек – и творец своей жизни, и сам же себе судия:
«29.11.34. Космическая Справедливость не знает ни прощения, ни осуждения. Всё воздаётся в тончайшем соответствии с накопленными человеком энергиями. Истинно, сам человек прощает и осуждает себя» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 307).
Но Высшее Эго воплощается на Земле многократно и проживает многие жизни человеческие. Поэтому понятно, что по Космическому Закону Причинности на каждое последующее воплощение человек имеет определённый жесткий обязательный перечень следствий, порождённых конкретными причинами, посеянными человеком в предыдущих воплощениях. И эту карму человеку предстоит изжить в данной новой конкретной жизни. Об этом читаем в § 82 книги «Мир Огненный» из серии книг Учения Живой Этики:
«Путеводная звезда есть Карма, утверждённая действиями многих жизней» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 150).
Высшие силы подсказывают человеку, как ему жить, как поступать в каждом конкретном случае по Высшим Законам Справедливости, Любви и Правды, но они не вторгаются в его карму, или Судьбу. Человек сам принимает окончательное решение своей свободной волей, данной ему изначально: § 104 из книги «Мир Огненный», книга третья:
«Силы, явленные для служения Света, не вторгаются в Карму. Силы Света наблюдают за действиями человеческими, давая направления, но не вторгаясь в жизнь. (…) Вестники появляются, предупреждения посылаются, даётся направление и указываются пути, но выбор назначенных утверждений напрягается волей человеческой» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 158).
Закон Свободной Воли служит ещё одним подтверждением непреложности Космической Справедливости, царившей во Вселенной. Всё должен осознать человек сам, осознать и добровольно, по своей собственной воле искупить. И это будет проявлением Высшей Справедливости:
«Именно самодеятельность духа может приблизить к лучшей карме. Тем же можно объяснить, почему Силы Света не останавливают дух от разных действий, которые часто нарушают назначенное. (…) Силы Света никогда не вторгаются в кармы человеческие. Этот закон нужно помнить на пути к Миру Огненному (…) Закон свободной воли часто не позволяет Нам указывать явление, которое кажется не ясным»
(Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 05.05.34).
В этом же письме Е. И. Рерих приводит ещё один параграф из «Мира Огненного», в котором также делает акцент на волю самого человека, отрабатывающего свою сложившуюся карму и нарабатывающего её своей нынешней жизнью:
«Карма распространяется на все действия, на все миры. Так же как карма может ускориться, так же она может удлиниться. Усугубление кармы отражается не только на следующей земной жизни, но и все промежуточные состояния будут зависеть от усугубления кармы. Мир тонкий настолько связан с земным, что нужно углубить мышление в этом направлении. Понявший смысл связи двух миров будет беречь свои земные действия. Бережность ко всем энергиям поможет устремлённому духу. Главная причина – непонимание истины пространственной жизни. Всё трансмутируется, всё искупается. Правильно сказано о законе кармы и беспредельности. Именно устремление до беспредельности и возможности до беспредельности. На пути к Миру Огненному утвердим сознательное отношение к закону кармы…» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 05.05.34).
В одном из писем Е. Рерих возвращается к этой теме и пишет, что только сам человек является и творцом, и облегчителем, и утяжелителем своей кармы и своей судьбы:
«…Строго говоря, никто, даже Высочайший Дух, не может простить чужие грехи, ибо это противоречило бы закону кармы. Он может лишь до некоторой степени облегчить карму.
Если лишь сам человек является единственным творцом и живым рекордом каждого побуждения, каждой мысли и каждого поступка, то кто же может без его личного, непосредственного участия что-либо изменить в его существе, а следовательно, и его судьбу? Дух может лишь помочь ему при его усилиях преобразить свою внутреннюю сущность, но это и всё. Именно во всём нужна кооперация или сотрудничество» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 11.06.37).
Значит, не зря в народе говорят: «Человек сам кузнец своего счастья». Так, в одном из своих писем Е. Рерих приводит следующие слова Кришны из «Бхагават-Гиты»:
«Человек достигает совершенства, упорно выполняя свою дхарму (долг, карму). (…) Карма, или космическая справедливость, каждого ставит в те условия, в которых он должен чему-то научиться или нечто искупить. (…) Всё горе, всё счастье – в нас самих» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 12.12.34).
Одной из мировых религий, утверждающих повторные рождения и Закон кармы, является буддизм. Так, в «Буддийской декларации природы», выработанной на Конференции мировых религий в Ассизи в 1986 г., записано:
