Не забудем также, что человек свободен в своём выборе жизненного пути, и в этом тоже проявление Утверждённого Высшего порядка. Остаётся лишь догадываться, зачем всё было устроено изначально именно так. Не для того ли, чтобы дать человеку возможность, находясь в смертной физической оболочке, под гнётом рока или судьбы, силой своего духа освободиться от этих искусственных оков и, «познав всё сущее», побороть все искушения и страсти и вернуться к своему первоначальному Божественному образу? Ведь только совершив такой подвиг, он может быть равным Богу, или Высшему Идеалу Человека.
Славяно-Арийские Веды и Карма
Интересно, что аналогичные утверждения о Карме и Судьбе человека мы встречаем и в древнем славянском миропонимании. Так, в одной из книг из серии «Славяно-Арийские Веды», в Четвёртой Харатье Книги Света, читаем:
«Ничто во Вселенной не препятствует
восхождению Духа (Души. – Авт.), кроме него самого.
Попадая в определенную местность Сварги,
в зависимости от собственного уровня
Духовного развития,
личность начинает жить
по Законам Мира данной Бесконечности».
«Судьба каждой Духовной сущности
во многом целиком зависит
от Богини Карны, которая способствует
или препятствует её развитию
и восприятию принципиально новых
структур и форм более Вышних Миров».
* * *
«Восхождение обитателей
из одной Реальности в более Высшую
не обязательно происходит постепенно.
Если в своём развитии личность
получает возможность приобщиться
к пониманию сложности
ближайшего гармонизированного Мира
по Золотому Пути, то это
скачком переносит его в Вышний Мир,
минуя разнообразные Миры…»
«Освободившись от физического тела,
личность избирает ту Реальность,
которая наиболее соответствует ее
Духовному и Душевному развитию.
Эти Реальности относятся
к той же Бесконечности,
что и соответствующие им
местности на Золотом Пути,
но структурные формы и содержание
представлены в них в иных сочетаниях».
* * *
«Причина перехода из одной Реальности
в другую, новую Реальность —
изменение силовых линий Духов (Души. – Авт.)
и Закон Богини Карны.
А Бесконечные Пространства,
Реальности эти разделяющие, являются
как бы улицами в большом городе,
где в своем изначальном виде могут
встречаться Духи различных Миров.
Но тогда, когда Духи входят в чужой Мир
или Реальность, они должны подчиняться
существующим в данном мире Законам».
(Велеславъ, Доброгневъ, Светозаръ. Славянское мiропониманiе. Кн. I. Подтверждение «Книги Света». М.: РОДОВИЧ, 2009. С. 272).
Здесь же, в Книге Света, мы встречаем упоминание и о свободе выбора, и о зависимости дальнейшей судьбы индивидуальности от этого выбора:
«Поступок любой Духовной сущности
в первую очередь
сказывается на ней самой.
Поскольку любая индивидуальность
обладает абсолютной свободой выбора,
ее решение воздействует на её структуру.
От выбора зависит её дальнейшая судьба:
одними действиями
развивающаяся личность
способствует своему подъему вверх
по различным местностям Золотого Пути,
другими отягощает себя, укрепляет связи,
которые тормозят развитие,
а то увлекают вниз, в Темные Миры.
Это и есть Закон Богини Карны,
в случае невозможности подъёма
возникает необходимость пройти
заново весь Круг Жизни».
«В примитивном человеческом восприятии
Закон Богини Карны отразился как идея
Трех великих судов после смерти,
называемых также Страшный Суд.
На самом деле
никакого Страшного Суда нет,
есть только задержка восхождения,
да и то лишь временная, потому что
все подчинено Единому Закону
Восхождения от низшего к высшему.
Зло, пусть даже невольно созданное,
всегда отягощает своего создателя.
Только там, где Духовные сущности
настолько высоки, что подъём является
естественным условием их жизни,
которая сама направлена на содействие
восхождению более низших существ,
там Карма, как неизбежная закономерность
движения в Духовном Мире,
уступает иному действующему началу,
проступающему в виде Любви».
(Книга Света. Харатья Четвертая).
Таким образом, согласно Славяно-Арийским Ведам, восхождение Духа (Души) человека по Золотому Пути Духовного развития сосредоточено полностью в его руках. Единый закон причинно-следственных отношений, действующий в нашей Галактике, как Неизбежная Закономерность абсолютно для всех, есть истинный Закон Справедливости. Однако для высоких духовных сущностей предусмотрены исключения, что тоже справедливо: в этих случаях карма «уступает иному действующему началу, проступающему в виде Любви». Поистине Любовь разбивает любые преграды.
Итак, не зря в народе говорят: «Ничто в этом мире не случайно». И об этом мы находим упоминание в древних славяно-арийских рунических текстах. Вот слова Волхва Велимудра:
