Так, согласно эзотерическим знаниям Востока, Люцифер пришёл на нашу планету примерно в середине Третьей Расы вместе со своими Собратьями, Высшими Духами, Разумом Рождёнными, которые пожертвовали собой для ускорения эволюции Земли и земного человечества. Он не был Высшим среди своих Собратьев, и когда ему пришлось облечься в земные плотные оболочки, его дух не выдержал испытаний, и он не смог удержаться на высоте, соответствующей Высокому Духу. Вот что пишет об этом Е. Рерих:
«Уже с первых времён Атлантиды началось его падение, и во всех последующих веках мы встречаем его ярым противником своих великих Собратьев, неуклонно восходящих во славе Света. (…) Мы знаем, что каждое погружение или воплощение в плотную оболочку неизбежно затемняет знание духа, насколько же сильно было такое затуманение при несовершенстве таких оболочек в конце времён Атлантиды, когда закончилась полная инволюция духа в материю! Только Высочайшие Духи, пришедшие с высших планет, потенциал духа которых подлежал высшему притяжению, сохранили на всём прохождении земного пути свой Свет неомрачённым. (…) Они поклялись выдержать бой с иерофантом зла и остаться со страдающим человечеством на Земле до конца её существования»
(Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 147).
«Согласно восточным традициям, восстание Люцифера зародилось уже в конце третьей расы. Великая битва в четвёртой расе между Сынами Света и сынами тьмы, упоминаемая во всех древних традициях, ярко отметила эту величайшую драму нашей планеты. Драму в том, что Люцифер, по космическому праву, является истинным Хозяином нашей Земли. Зерно духа его в потенциале своём заключает все энергии, заложенные в ядре нашей планеты, потому можно легко представить себе, как знает Хозяин Земли недра её и как подчинены ему все энергии её. Тогда как другие Великие Сыны Света, прибывшие на нашу планету, принадлежат к более высоким Мирам. Наивысший среди Них принял ответственность за планету. Он стоит на несменном Дозоре. Согласно всем Писаниям, Он есть победитель Змия.
Высочайшие Духи, принявшие на Себя всю заботу за эволюцию человечества, непрестанно воплощались на Земле в тех или иных великих Обликах. Помните, как сказано, что все Силы Небесные не могут собрать столько силы, сколько Один подвиг земной в соединении с Силами Высшими. Для Земли всё должно быть совершено земным путём, в земных условиях» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 149–150).
«07.12.23. (…) Строго говоря, Духом и духами, рождёнными от Земли, мы можем считать лишь Князя мира сего и всех землян, отвечающих его лучу, ибо каждое зерно духа зарождается под известным светилом, которое на всю Манвантару остаётся его ведущей звездой. Так, Князь мира сего принадлежит к Земле, и он в силу своих прежних достижений на другой планете и по космическому праву является её Хозяином, и понятно, что ему ближе всего будут те духи, которые тоже зародились под соответствующим ему лучом» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 124).
Итак, согласно утверждениям Е. Рерих, взятым ею из Учения Агни Йоги, великая Битва Сил Света и сил тьмы под названием «Армагеддон» в Откровении Иоанна уже свершилась, во всяком случае в Тонком Мире. Теперь, согласно тому же Откровению, человечество ожидает Суд над Великою Блудницею, затем Второе Пришествие Спасителя, Суд Второй и Царствие Божье. Но думаю, что мы должны также помнить о том, что во всех древних Писаниях сказано, что истинные сроки завершения старого Мира на Земле и прихода Нового сокрыты до времени от людей. Поэтому и к выводам Е. Рерих о сроках окончания последней Главной Битвы между силами Добра и Зла необходимо относиться осторожно. Да и она сама пишет об относительности этих сроков по той же причине:
«07.05.38. (…) Также не забудем, что многие толкования были неправильны, ибо смысл был намеренно затемнён и Силы Света не стремились их до времени уточнять…» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 192).
К тому же Е. Рерих знала, что истинные сроки называть ещё рано.
Глава 4
«Вы – боги, и сыны всевышнего – все вы» (Псалом 81)
Человек – Храм, в котором живёт Дух Божий
Прежде чем перейти к теме о грядущем преображении людей, мне кажется, необходимо остановиться на вопросе о нашем Божественном происхождении, хотя так или иначе мы уже затрагивали этот вопрос в предыдущих главах.
О Божественной сущности человека мы можем найти много упоминаний и намёков в Священном Писании.
Как часто произносил Иисус таинственные слова: «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5:48). Здесь Он ясно говорил, что мы – дети Бога. Но чтобы нам стать такими же совершенными, как Он, мы должны пройти очень долгий и трудный Путь духовного совершенствования. Мы только в начале этого пути, хотя наш Отец всегда с нами. Так, Е. П. Блаватская в своей «Тайной Доктрине» писала:
«Ваш отец, который выше материального и астрального человека, высочайший Принцип (за исключением монады) в человеке, его собственный личный Бог, или Бог его собственной личности, чьей “тюрьмою” и “храмом” он является» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 97).
В Откровении, в одном из видений Иоанна Богослова, когда Ангел явился, чтобы показать ему славу Господню, воцарение Господа Бога Вседержителя, и возвестил ему, что брак Агнца наступил и жена Его приготовила себя (как раз перед явлением Спасителя с Его воинством на небе для последней битвы с силами тьмы), Иоанн пал к ногам Ангела, чтобы поклониться ему, но тот остановил его:
«Смотри, не делай сего; я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись, ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества» (Откр. 19:10).
Ангел говорил с Иоанном как с равным ему, а может, даже выше его: «Я сослужитель тебе и братьям твоим…».
Апостол Павел откровенно говорил, что человек – храм Божий и Дух Божий живёт в нем:
«Разве не знаете, что вы храм Божий и Дух Божий живёт в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы» (1 Кор. 3:16).
И в Ветхом Завете мы встречаем утверждения, что человек есть Бог. Так, в одном из псалмов Асафа говорится, как Бог «стоял в сонме богов» и призывал их судить людей справедливо, особенно если это касается людей бедных, нищих, обиженных, ибо они по незнанию и неверию своему часто попадают в руки нечестивых, не ведая, что они сами – боги:
«Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются. Я сказал: вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы. Но вы умрёте, как человеки, и падёте, как всякий из князей» (Псалом 81).
В Первом Соборном Послании Святой Апостол Иоанн Богослов, любимый апостол Иисуса Христа, говорит, что пока мы – дети Божьи, но ещё не знаем, кем будем, до тех пор пока нам не откроется некая истина. Можно воспринять это как прозрачный намёк на Божественную природу человека, ибо, когда наступит это время «откровения», мы «будем подобны Ему, потому что увидим Его»:
