Я хотела поблагодарить вас за ваши картины. В нашем городе проходит выставка ваших картин из серии «Аран, о Аран». Удивительно, но она продолжается до сих пор, хотя должна была длиться всего месяц, с 15 марта. Нам предложили назвать ее «Вибрирующие краски Идриса Лаора». Люди, которые приходили и оставляли отзывы, писали, что эти картины и стихи входят в резонанс с чем-то глубоким в них. А одна женщина с телевидения фотографировала картины для себя на мобильный телефон и в одной из картин увидела изображение льва, так просто незаметное. После этого нас спрашивали: есть ли еще какой-то тайный смысл в этих картинах?
В объективном искусстве есть двенадцать различных картинок, образов. Эти картины можно рассматривать двенадцатью различными способами. И это искусство всегда пробуждает какие-то важные образы, которые каждый из нас носит в себе. Я, может быть, не понимаю всех возможностей современной техники, которые, могут проявлять это. Но это не важно…
Вопрос, связанный с этой же темой… Когда я делал фотографии картин, которые висели на одной из групп, я увидел, что на них проявилось множество белых шаров, и это не дефекты камеры. Я делал эти фото после гурджиевских движений. Это какой-то энергетический эффект?
Я ничего не знаю о фотоаппаратах… (смех)
Еще один вопрос касается темы наблюдения. Мешает ли нам работать наше желание изменить то, что мы видим?
Да. Потому что желание изменить что-то означает, что это желание поставить себя выше. Техника наблюдения основана на том, что мы принимаем то, что есть. Если у вас есть намерение изменить что-то, вы раздваиваетесь. И огромное количество энергии теряется в этом. Мы должны понимать закон триады по Гурджиеву: первая сила – это тот, кто наблюдает; объект наблюдения – это вторая сила; и если вы хотите что-то изменить, это как будто первая сила хочет убрать вторую. Тогда все, что остается, – это первая сила, и все на том же самом уровне, без изменения. Если вы принимаете вторую силу, другими словами, наблюдаете то, что есть, то третья сила – примирение, объединение – естественно родится из этих двух сил, над ними. Как будто вы наблюдаете сверху, и то, что лежит ниже, изменяется естественным образом. Вы и объект наблюдения. Это новый уровень, на котором вы можете продолжать наблюдение. Но если вы пытаетесь изменить то, что наблюдаете, вы всегда остаетесь на том же самом уровне. Вещи меняются, но наблюдатель не эволюционирует. Если же вы наблюдаете что-то негативное, не наблюдайте это долго и применяйте благородное поведение: оно приходит сверху, оно поднимает нас выше. А то некоторые люди говорят: «Я буду наблюдать свои негативные проявления, не меняя их» – это глупость… Вы устали?
Последний вопрос…
Тогда это мой вопрос: вы устали? (смех)
Я и многие мои друзья – саньясины Ошо. Расскажите немного о миссии Ошо, и как это учение применять сейчас.
Кто здесь саньясины Ошо?.. Хорошо. В течение многих лет сюда приезжали многие саньясины. Они были по-настоящему потеряны и вели бесцельное существование. Но в последние годы я вижу много саньясинов, которые смогли интегрировать Дух, принесенный Ошо, – Дух духовной революции. Эти люди полностью противоположны тем, которых я видел раньше. Это то, что я вижу на протяжении последних 30 лет. По-видимому, учение Ошо только сейчас принимает свою форму в людях.
С точки зрения Четвертого Пути миссия Ошо заключалась в этой духовной революции, когда разрушены все прежние идолы, чтобы подготовить почву для настоящей духовности. Но правда и в том, что только небольшая часть саньясинов сумела интегрировать это в себе. И эти люди стали творцами во многих областях человеческой деятельности.
Здесь работа Ошо и работа Гурджиева соприкасаются: разрушить все лицемерие, авторитеты, открыть путь для истинной духовности, которая истинна в обоих случаях. Многие подошли к учению Ошо и Гурджиева прежде, чем были готовы к этому. В результате они не поняли истинного послания и даже стали хранителями традиций, например «фаундэйшн», где все уже лживо. Ошо и Гурджиев делали противоположное – они разрушали это. Есть другие люди – пережившие этот опыт поверхностно, они сделали из этого бизнес. Пожалуйста, не путайте послание Мастеров и то, что люди сделали потом из этого…
Мой вопрос касается Октавы. Ми – это Соль следующей боковой Октавы. Является ли Соль таким же творцом, как и До первой Октавы? Тогда каждая нота – творец какой-нибудь нижней Октавы?
Каждая нота – не только начало новой Октавы, но она содержит в себе целую Октаву. Луч Творения – это фрактальная конструкция. Это означает, что на любом уровне мы найдем полное отражение того, что выше, и того, что ниже. Так, имея в себе маленькую часть бытия, мы можем реконструировать все бытие целиком…
Образ себя, эго и намерение
30 мая 2007 года
Хочу спросить о работе в группе: когда мы визуализировали каждого члена группы и точку объединения на эннеаграмме. Выполняя это упражнение, я чувствовала его силу по мере того, как видела моих друзей, продвигающихся к этой центральной точке. Мне кажется, что это упражнение может давать силу людям в группе. Так ли это?
Да. Намерение имеет сильную тенденцию к реализации, потому что в нем большое количество энергии. В соответствии с универсальным законом, законом триады, сила намерения собирается вокруг, а затем намерение реализуется. Это означает, что у всех маленьких намерений, даже таких как мысли, есть естественная тенденция к реализации. В сильном намерении есть сильная тенденция к реализации; маленькие намерения, которые крутятся в вашей голове, имеют слабую тенденцию к реализации. По этой причине, когда вы думаете о себе что-то, осознанно или неосознанно, это имеет тенденцию в конце концов осуществляться. Поэтому абсолютно необходимо бороться с негативными мыслями о себе, с негативными схемами мышления: я недостаточно хорош, я этого не заслуживаю, я никогда не смогу этого, я виноват, это слишком много для меня, я не понимаю, я этого не чувствую, – все эти мысли имеют естественную тенденцию реализоваться. И трансформация наших мыслей – это фундаментальная часть нашей работы.
Основная мысль – это образ, который мы имеем о себе (который мы называем также эго), это личность, которую мы присваиваем себе и с которой отождествляемся. Это самая сильная мысль, имеющая тенденцию к осуществлению, и это так и происходит. Обычно мы не понимаем, что это наш инструмент. Каждый человек обычно пытается сохранить свой образ, свое эго, вместо того чтобы его использовать. Наше эго, наш образ мы создаем с самого детства, и он строится, как правило, над тем, чем мы являемся в действительности. Это означает, что мы можем легко изменить свой образ, свое эго. Если мы не хотим отождествиться с эго, со своим образом, то внутри нас есть другое бытие, другая сущность – это наблюдатель. Он способен наблюдать мысли эго; эго – ничто более, как эти мысли. Наблюдатель может изменить способ мышления и эго, и это единственная возможность для развития – когда наблюдатель становится осознанным в способе мышления, в чувствах и действиях и пытается изменить это и дорасти до нового уровня.
