Болезнь – это сигнал вашего подсознания о том, что что-то вы делаете не так, о том, что ваше поведение и ваши реакции на события вредны для вас, это защита вас от какого-то вашего разрушительного поведения. Вселенная таким образом говорит нам, что мы отклоняемся от своего Пути. Хотя иногда и болезнь является частью Пути.
5. Мы способны влиять на свои мысли, эмоции и поведение. И таким образом мы влияем на наше тонкое и физическое тело, а также оказываем влияние на окружающий мир.
6. Мы сами нарушаем равновесие и создаем болезни своими действиями, мыслями и эмоциями, в основе которых лежит неправильное мировоззрение.
7. Заболевание восстанавливает нарушенное нами равновесие. Заболевание – это проявление целительных сил природы. Аюрведа, чтобы избежать заболеваний, советует умеренность во всем: в меру работать, в меру отдыхать. Необходимо следить за питанием, совершать физические упражнения, дышать чистым воздухом, очень важен полноценный сон.
8. Организм сам стремится восстановить нарушенное равновесие. Выздоровление является естественным процессом. В некоторых случаях, если мы слишком сильно вышли из равновесия, нам может понадобиться внешняя помощь.
9. Задача врача – прежде всего помочь действию целительных сил природы в восстановлении равновесия, научить человека быть здоровым.
10. Следует понять, почему болезнь пришла к нам, о какой дисгармонии в нашем мировоззрении и образе жизни она говорит. Чем вызван этот дисбаланс? Питанием? Мыслями? Поведением? Распорядком? Чтобы действительно изменить свое самочувствие, начать реально меняться во всех отношениях, необходимо принять ответственность за свою жизнь и за свои болезни. Это означает, что никого нельзя обвинять в своей болезни: ни врачей, ни близких. Также опасно обвинять себя. Следует отказаться от претензий к кому бы то ни было.
11. Высшее проявление гармонии – это любовь к Богу. Всемирно известный швейцарский психолог и психотерапевт, профессор Макс Люшер писал: «Мой накопленный опыт – а это десятилетия теоретических и практических исследований – подтвердил то, во что я всегда верил: истинным смыслом всех целесообразных действий является гармония».
А высшее проявление гармонии он видел в первой заповеди Евангелия от Марка – полюбить Бога. Так считали все просветленные целители и мудрецы всех времен и народов.
Конечно, при этом мы не должны быть фанатичны и отказываться от реальных достижений современной медицины, особенно от помощи зубных врачей, хирургов, от врачебной помощи при лечении инфекционных заболеваний. Но потребительский дух и жажда наживы потихоньку сводит на нет достижения и в этой области.
Важно помнить, что гармоничным образом жизни мы можем свести до минимума посещение современных врачей, принятие химических препаратов, пребывание в больницах.
Болезнь может быть хорошим учителем
Современные врачи зачастую заинтересованы лечить, но не вылечивать. И это понятно, ведь главная их цель – это извлечение прибыли (как было сказано выше, в современной медицине более 99% средств и времени тратится на излечение имеющейся болезни, а на профилактику – менее 1%).
Важно понимать, что заболевание – это следствие накопления невежества в организме. Как ни странно, но иногда организм идет на это осознанно, особенно когда человек в страсти занят чересчур активной деятельностью, и, забыв обо всем, истощает свой организм.
Болезнь вносит в жизнь человека невежество: он испытывает боль, становится пассивным, грязным – так как у него нет возможности навести чистоту в окружающем пространстве и принять душ, ему сложно заниматься интеллектуальной деятельностью и духовной практикой. Но иногда это нужно, чтобы человек остановился, задумался: а туда ли он бежит и, вообще, для чего все эти «собачьи бега»?
В буддизме вторым необходимым условием для духовного прогресса является физическое здоровье. Аюрведа утверждает, что с болезнью, пожаром и долгами нужно начинать бороться незамедлительно.
С другой стороны, великий учитель йоги и Аюрведы, святой Шивананда Свами, говорил, что больничная палата –это лучший учебный класс для духовного развития. Ибо большинство людей находятся в страсти и невежестве, и порой только больничная палата и боль может заставить их задуматься о вечных ценностях...
Вначале, как правило, болезни начинаются на духовном, кармическом уровне, а потом уже на психологическом и, далее, физическом уровнях. Они очень тесно взаимосвязаны, и как от них избавиться, мы поговорим в следующей главе.
Если поставленный диагноз показывает, что человек здоров, значит, анализы и исследования были сделаны некачественно
Современный врачебный фольклор
ГЛАВА 14. Психологические проблемы, болезни и методы избавления от них
Связь болезней и эго
Грань между психологической консультацией и консультацией лечащего врача очень тонка. Ведь дисбаланс психических энергий, также как и дисбаланс биологических начал в теле, неизбежно приводит к болезни или расстройству.
Подавляющее количество болезней вызвано психосоматическими причинами.
Психологические проблемы появляются с ростом ложного эго, тогда, когда мы начинаем отождествлять себя с телом, считать себя физическим существом, когда усиливаются привязанности и зависимости от временных вещей, отношений и ценностей.
«Факторами болезни (дошами) являются нарушения функций внешнего ума и разума, причиной которых, в свою очередь, является эго. Эго приносит в поле ума ментальные доши – Раджас и Тамас – в форме негативных мыслей, эмоций и впечатлений. Оно заставляет нас использовать свои органы чувств, эмоции и интеллект в угоду эгоистическому удовольствию, а не для развития высшего сознания.
Нарушение функций разума (буддхи) – главный фактор болезни, поскольку именно буддхи руководит использованием ума и чувств».
Доктор Дэвид Фроули
Благость приносит гармонию и здоровье, а страсть и невежество – болезни и страдания
Аюрведическое лечение – это, в первую очередь, усиление Саттвы. Это относится к болезням и тела, и ума.
Ведь Саттва – это состояние баланса, она отвечает за истинное целительство и здоровье. Аюрведа говорит, что саттвичное тело и сознание гораздо меньше подвержены страданиям и любым заболеваниям.
Раджас и Тамас являются причиной болезней. Тамас вызывает накопление шлаков, застой, а на психологическом уровне – негативные мысли и эмоции. Раджас – возбуждение, растрата энергии, боль, особенно острая, вообще острые заболевания. Из-за перерасхода энергии наступает истощение, а тут уже доминирует Тамас, разрушающий иммунитет.
На психологическом уровне Раджас проявляется как большой эмоциональный накал, что спустя какое-то время (обычно, недолгое) приводит к Тамасу – умственной вялости, унынию, различным видам депрессий.
