Чем ближе мы поднимаемся к монастырю, тем отчётливей знак Инь-Ян на его стене.
– Мужчина и женщина? – спрашивает Света.
– Инь – символ женской пассивной силы, Ян – мужской и активной. Но в каждом из нас есть и то и другое, и мужчина и женщина, только в разной пропорции. Например, «шакти» в Индии – это, в том числе, женская сила, женский принцип в богах мужского пола. Инь – энергия воды, её должно быть больше в женщине, Ян – огня, соответственно, в мужчине. При нарушении гармонии возникают проблемы. А вообще это две космические энергии, которые присутствуют во всём, что есть вокруг нас, две стороны одной медали, китайский символ двойственности и единства противоположностей. Дуальность мира, которой на самом деле нет.
– Как это нет?
– Она – иллюзия. В Иной Реальности дуальности не существует. Поэтому задача человека – стремиться к гармонии в сочетании двух противоположностей.
– А что ещё можно отнести к Инь и Ян?
– Инь – земля и тень. Луна. Долины. Всё круглое, овальное. Зима, ночь. Внутренний мир человека, интуиция, эмоциональное восприятие. Пассивность. Влажные и тёмные помещения. Глубина, холод. Лунный камень, лазурит, аквамарин, розовый кварц. Запах ромашки, ванили, герани, лаванды, мяты. Правое Полушарие мозга. Сырые продукты без термической обработки. Также: пшеница, помидоры, картошка, морковка, огурцы, грибы, молоко, сметана, масло растительное, сладкие фрукты, орехи, мёд, зелёный чай, куриное мясо, например. Любая материя в отличие от Духа.
– Значит, Ян – это Небо?
– Да, Небо, Дух. Свет. Огонь. Пустыни. Горы. Лето. День. Жара. Солнце. Всё острое, твёрдое. Активность, движение, знание. Тёплые и светлые помещения. Рубин, гранат, чёрный турмалин. Запах имбиря, розмарина, корицы, розы. Левое Полушарие мозга. Рациональность. Творчество. Пища с термической обработкой. Гречка, рожь, рис, лук, чеснок, капуста, вся зелень, бобовые, говядина, свинина, соль, чёрный чай, кислые фрукты. Свет, как средство поддержания жизненной энергии ЦИ, воплощение Ян – Духа.
– Получается, всё в мире можно разделить на Инь и Ян?
– Да, можно. Например, людей на экстравертов и интровертов поделить. Но, опять же, желательно не делить, а сочетать. Тем более ещё Карл Густав Юнг сказал, что нет ни 100 %-ных экстравертов, ни интровертов. Плохо Инь без Ян, и наоборот. Они должны быть вместе. Если слишком много энергии Инь, человек постоянно находится в депрессии, вялость испытывает, ничего кушать не желает. А если агрессии в человеке много, значит, перебор с Ян.
– И что тогда делать?
– А что при пожаре делают? Тушить надо. Огонь – Водой.
Мы дошли до входа в монастырь и поднялись по ступеням к главному храму.
– Этот мужской монастырь называется монастырём 1000 Будд, – произнесла Р.А.М. – Когда зайдём в храм, вы увидите слева красные колонны, на которых – 1000 маленьких золотых изображений Будды. Здесь же монахи отвечают на вопросы пришедших к ним за советом по Книге Перемен. Но мы советоваться не будем, потому что Книга очень сложная, желательно слушать толкование на родном языке.
К нам подошёл старенький монах, они с Р.А.М. давно знакомы. Она передала ему наш скромный дар – хлебные лепёшки. Монах жестом пригласил нас войти в храм. Света зафоткала монаха и внезапно протянула мне фотоаппарат со снимком:
– Как тебе, Алис?
На только что отснятом кадре над головой монаха красиво разлетаются в стороны языки пламени Огня. Монах тем временем выдал каждому семинаристу по три свечи. Мы загадали по желанию. Монах специальным образом зажёг наши свечи…
Когда мы вышли из храма и подошли к чану с благовониями, Р.А.М. взяла одну ну очень-очень большую свечу, по размеру скорее похожую на длинную водосточную трубу. Мы молча повторили свои желания. Р.А.М. зажгла свечу и поставила в чан.
– А теперь… пусть Звук передаст ваше желание в Небо, – улыбнулась Р.А.М., указав на отдельно стоящую колокольню, расписанную в тибетском стиле.
Ударив в колокол трижды специальной волшебной палочкой, мы отправились в долгий обратный путь к площадке, где нас ждал автобус. По дороге Света решила не тратить времени зря.
– Послушай, там вот осина меня поразила… Я помню, был какой-то народ, который на деревьях специализировался. Они даже гороскопы древесные составляли. Расскажи что-нибудь про них?
– Кельты, один из самых воинственных народов в Европе.
– Бородатые воины с лошадьми, которые на арфах играли и из металла всякие штучки красивые изготавливали?
– Это романтическое представление о кельтах, возникшее в эпоху Кельтского Возрождения в конце XVIII века. Хотя металл они действительно умели красиво обрабатывать, и до сих пор слово «кельтский стиль» употребляется при описании различных украшений со специфическими завитками. Есть даже такое понятие – «кельтский крест». Когда будете в Ирландии, в сувенирных магазинчиках много всякого «кельтского» увидите. Но не всё столь красиво, как их украшения, и не так романтично, как в рассказах. Кельты в своё время разграбили Рим. Римляне звали их галлами, что в переводе означает «белокожие». Потом собирались разграбить храм Аполлона в Дельфах, но внезапно разразилась гроза, и вождь кельтов принял знак за плохое предзнаменование. Кельты были довольно кровожадными, отрезали головы противникам, вешали коням на шеи, а потом прибивали у входных дверей в дом или консервировали в кедровом масле. Гордились срубленными головами и не променяли бы их на мешок с золотом, равный голове по весу.
– Почему именно головы?
– Они были убеждены, что Душа живёт в голове. Считали отправленные ими на Тот Свет Души. Гай Юлий Цезарь в письмах к Римскому Сенату о Галльской войне рассказывал о человеческих жертвоприношениях кельтов. Историк Плиний Старший описывал случаи каннибализма.
– Ты их читала?
– Я читала письма Цезаря о Галльской войне. И Сенату. И жене – тоже. Я имею в виду жену Цезаря.
– Тогда?!
– Нет, в этой жизни. На уроках латыни в Академии.
– А где кельты жили?
– Они шли с севера во всех направлениях, захватывая соседние территории, смешивались с местными племенами. Самих чистых кельтов, наверное, уже и не осталось. Те, кто называют себя кельтами, – люди, перенявшие их культуру, манеру говорить, стили, в том числе в одежде. Хотя много слов сегодня в Европе происходят именно от кельтских. Например, Париж – от кельтского племени паризиев, Галич – от слова «галлы».
– Кельты эти города построили?
– Кельты не строили городов вообще. У них были только поселения. Не то чтобы они не могли или не умели строить города. Они просто не хотели. Им природа была ближе. А вот Стоунхендж, например, по одной из версий является магическим местом кельтов, где те поклонялись Солнцу.
– Получается, они относились к природе лучше, чем к людям?
– Я думаю, у своих соплеменников головы они сгоряча не рубили. Но природа – в частности, деревья и цветы – очень многое для кельтов значили. Интересно, что у них существовал целый пантеон богов, и в октябре 2010 года какая-то британская комиссия признала поклонение кельтов духам природы – религией. А в основе религии лежала идея реинкарнации, но не эзотерическая, а экзотерическая.
