Грузино-абхазская война принесла столько горя, что до сих пор даже сдержанные мужчины не могут без слез вспоминать эти события. Любая война всегда кажется жестокой несправедливостью. Но тем не менее женщина-экстрасенс из Гагр открыла мне закономерную неизбежность всех произошедших событий. Думаю, ни для кого не секрет, чем занимается большинство людей в курортных местах: они просто грешат целыми днями. Едят шашлыки, пьют вино, играют в казино и бегают за чужими женами или мужьями (что часто заканчивается абортом) – все это называется «хорошим отдыхом». Ну и еще на пляже полежать немножко после сытного обеда.
В Гаграх находилась самая большая бойня в России; со всей страны туда ежедневно приходили вагоны коров, быков, овец и лошадей, чтобы непрерывно обеспечивать свежим мясом многочисленные рестораны и кафе, в каждом из которых жарили мясо практически круглые сутки. Таким образом, эта фабрика смерти не останавливала свою работу ни на секунду.
Животные всегда знают и чувствуют свою участь. Находясь в шоке после мучительной поездки в тесноте, без воды и еды, в металлическом вагоне, слыша громкие предсмертные крики своих умирающих собратьев, обреченные на смерть животные все время находились в таком паническом страхе, что однажды они проломили стену скотобойни и ринулись в море. Многие люди, остолбенев, наблюдали, как сотни охваченных ужасом животных прыгали с обрыва и устремлялись как можно дальше в море, пока не тонули, – лишь бы оказаться подальше от людей и этого страшного места.
Те, кто изучал физику, знакомы с понятием критической массы. Когда количество обогащенного урана достигает определенного уровня, начинается цепная реакция и происходит ядерный взрыв. Когда количество грехов достигает критической массы, следует взрыв страшных событий. Внезапно, без предупреждений, началась и эта война: яркое солнце, мягкий песок, теплое море, пальмы… И развернувшийся над морем грузинский вертолет начинает стрелять из пулемета по загорающим людям: «Кончилась ваша райская жизнь, начинается ад!»
Вся ошибка гостеприимных жителей этой маленькой страны заключалась в том, что, помогая многочисленным туристам «отдохнуть по полной программе», они предлагали им не национальные вегетарианские блюда, а шашлык и коньяк. К сожалению, такой отдых приносил гораздо больше зла, чем добра. Уехавшие домой люди получат свое наказание за съеденный шашлык – кто в виде болезни, кто через несчастный случай; а к жителям Абхазии страдания пришли в виде страшной войны.
На Кавказе очень много прекрасных и полезных блюд, таких, как лаваш, вкуснейшие горячие хычины, мацони… Очень хочется, чтобы во всех санаториях готовили только такую полезную и очень вкусную пищу! В настоящий момент на всем побережье Черного моря нет ни одного оздоровительного комплекса для вегетарианцев, хотя такой санаторий может быстро найти множество благодарных посетителей.
«Никогда еще последствия неверно принятых решений не были так глобальны и необратимы, как в наши дни. Любая непочтительность по отношению к жизни, любое деяние, которое говорит о равнодушии к жизни и разрушает жизнь, – шаг к любви или к смерти. Человек должен совершать этот выбор каждую минуту. Никогда еще не было так актуально библейское предостережение: «…жизнь и смерть предложил Я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое!» (Втор. 30:19)» Эрих Фромм.
«До тех пор, пока человечество допускает, чтобы коровы постоянно гибли на бойнях, оно не сможет добиться мира и процветания» А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада.
«До тех пор, пока человек истребляет животных, он будет убивать и людей. Воистину тот, кто сеет семя убийства и мук, не пожнет радости и любви!» Пифагор.
«Как можно надеяться, что на земле воцарится мир и процветание, если наши тела являются живыми могилами, в которых погребены убитые животные?» Л. Н. Толстой.
Вегетарианство и этика
Неужели ты считаешь себя настолько важным, что каждый раз, когда ты хочешь есть, кто-то должен умирать?
«Это ужасно! Не те страдания и гибель живых существ, но то, как человек без нужды подавляет в себе высшее духовное начало – чувство сострадания и жалости по отношению к подобным ему живым существам и, попирая собственные чувства, становится жестоким. А ведь как крепка в сердце человеческом эта заповедь: не убивать живое!»
Л. Н. Толстой
По мнению великих людей, самым важным аргументом в пользу вегетарианства являются этические соображения. Все, кто становится вегетарианцами из этических соображений, основываются на убеждении, что другие создания также имеют чувства и испытывают эмоции, сходные с эмоциями человека. Такое убеждение заставляет человека быть более осмотрительным в своих действиях и стараться не причинять страдания другим живым существам. В наши дни многие люди успокаивают себя мыслью о том, что животных теперь убивают «гуманными» способами, и остаются глухи к любым аргументам, доказывающим аморальность употребления в пищу мяса. К сожалению, эти представления не имеют ничего общего с правдой жизни и… смерти.
Убойные животные, которые всю свою жизнь проводят в неволе, обречены на жалкое, мучительное существование. Они появляются на свет в результате искусственного осеменения, подвергаются жестокой кастрации и стимуляции гормонами, их откармливают неестественной пищей и в конце концов в ужасных условиях долго везут туда, где их ожидает мучительная смерть. Тесные загоны, электрические стрекала и неописуемый ужас, в котором они постоянно пребывают, – все это по-прежнему является неотъемлемой частью «новейших» способов разведения, перевозки и убоя животных. Закрывать глаза на все это и протестовать лишь против бесчеловечной жестокости по отношению к животным в последние секунды их жизни – значит иметь весьма смутные представления о смысле слова «гуманный».
Правда об убийстве животных малопривлекательна: промышленные скотобойни напоминают картины ада. Пронзительно кричащих животных оглушают ударами молота, электрическим током или выстрелами из пневматических пистолетов. Затем их подвешивают за ноги на транспортер, который везет их по цехам этой фабрики смерти. Еще живым им перерезают глотку и сдирают с них шкуру, так что они умирают от потери крови. Трудно понять, почему конвенции и соглашения, оговаривающие условия обращения с домашними животными и даже с лабораторными крысами, не распространяются на сельскохозяйственных животных, которых увечат и безжалостно убивают на скотобойнях?..
Многие люди не колеблясь отказались бы от мясной пищи, если бы им хоть раз довелось побывать на бойне или пришлось самим убивать животных, мясо которых они едят. Поэтому было бы очень полезно сделать посещение скотобоен обязательным для всех, кто питается мясом. Знаменитый математик, мудрец Пифагор говорил:
«Братья мои! Не оскверняйте свое тело греховной пищей. У нас есть пшеница, у нас есть яблоки, под тяжестью которых сгибаются ветви яблонь, и виноград, наливающийся на лозах. Есть душистые травы и овощи, которые можно готовить на огне, не отказано нам в молоке и меде, пахнущем чабрецом. Земля щедро дарует нам свои сокровища, предоставляя чистую пищу, и приглашает нас на пиршество, которое не омрачено кровопролитием; только звери утоляют свой голод плотью, и то не все из них, ведь лошади, коровы и овцы кормятся травой».
