Информационная база Вселенной является частью сознания Сверхдуши, Параматмы, личностный аспект которой проявлен как Вишну – Всевышний. Мы можем, идя, разговаривать, слушать музыку, смотреть на витрины, вертеть в руке телефон, одновременно ощущая приятное дуновение ветра, прикосновение нежной руки, укус комара, чувствуя, что шнурок на ботинке ослаб… Точно так же и Параматма осознает одновременно все сущее, включая скорость и направление движения каждого атома в каждой вселенной, и изнутри знает, чувствует каждое живое существо, подобно тому, как мы ощущаем прикосновение к каждому волоску на теле.
Как различные карты памяти являются фрагментами общей памяти компьютера-сервера или сети Интернет, так же и все наши знания являются частью знания Бога. В памяти Параматмы хранятся как бесконечные сведения обо всем, что когда-либо происходило в различных мирах, так и данные обо всем, что происходит сейчас.
Бхакти-Расамрита Синду (1.1.11) представляет суть всех религий – совершенную деятельность, – как бескорыстную непрерывную деятельность, направленную на удовлетворение Высшей Личности, частями которой все мы являемся. Одно из имен Бога в санскритских трактатах – Пурушоттама: Высшая личность, частями которой является все, что мы знаем. (Пуруша — личность, уттама — высшая (санскр.). Пятнадцатая глава «Бхагавад-Гиты», которая называется «Пурушоттама-йога», посвящена осознанию себя частью Высшей Личности. Седьмой текст этой главы говорит: «Живые существа в материальном мире – это Мои вечные частицы, которые считают себя отделенными от Меня, вследствие чего ведут борьбу с шестью чувствами, к которым относится ум».
Мы – фрагменты Единого, безграничного Разума, способные перемещаться в Нем, как программные файлы в единой компьютерной программе, или – как кровяные тельца в разных частях организма. Способность к перемещению в различных мирах (в разных частях Высшей Личности) зависит от уровня наших стремлений (вибраций) – от способности выстраивать отношения различного уровня или, говоря проще – от степени раскрытия в нашем сердце любви.
Большая часть религиозных традиций завершает описание духовного прогресса уровнем освобождения из материального мира. Но мистический текст «Брихат-Бхагаватамрита» описывает дальнейший духовный прогресс как установление отношений со все более и более высокими уровнями Высшей Личности, как путешествие достигшей совершенства души в духовных мирах все более и более высокого уровня, где отношения с Высшей Личностью становятся все более и более близкими. На уровне Санкаршаны (Нараяны) отношения с Богом восторженно-благоговейно-почтительные. Те, кто не удовлетворяется этим, поднимаются в своих отношениях с Ним (в своих отношениях с различными уровнями его Личности) еще выше и выше, пока не войдут в близкие, сокровенно-интимные отношения с Единой, объединяющей все Высшей Личностью. Эволюция отношений с Всевышним, следующая за стадией освобождения из материального мира, отчасти описывается также в апокрифических откровениях христианских святых и мистиков-суфиев.
Необходимо отметить, что в этой Вселенной мы с вами, как люди, находимся в центре причинно-следственных связей: если посмотреть «вниз», наше тело тоже является сложной огромной Вселенной для бесконечного множества невидимых глазу живущих в нем существ. Одна только микрофлора кишечника, состоящая из благоприятных для нашего организма бактерий, достигает у здорового человека массы 2–2,5 килограмма. Самостоятельной жизнью, отдельной от нас и в то же время связанной с нами, наделены также клетки иммунной системы, красные кровяные тельца и т. д. Кроме того, в каждой клетке – в другом микрокосмосе – тоже есть жизнь.
Описывая сверхсложное устройство одной только маленькой клетки, биолог, профессор Майкл Дентон сравнивает ее с большим городом: «Если увеличить клетку в миллионы раз, она станет похожей на огромный космический корабль, который может закрыть собой такие огромные мегаполисы, как Нью-Йорк или Лондон. Если подойти к этой огромной клетке и изучить ее, то перед нами предстанет структура, обладающая уникальной сложностью и совершенным дизайном. На ее поверхности можно будет увидеть миллионы дверей, напоминающие иллюминаторы космического корабля, которые позволяют непрерывному потоку веществ проникать в клетку или же покидать ее. Если бы нам удалось проникнуть внутрь через одну из этих дверей, то мы столкнулись бы с непостижимой разумом технологией, потрясающей воображение своей комплексностью и гармонией! Мы обнаружили бы себя в мире высочайших технологий и поразительно сложного устройства!»
Если увеличить одну только клеточку в миллион раз, она предстанет перед нами в виде сложнейшего мегаполиса с кипящей внутри него неведомой нам жизнью. Те миллиарды существ, которые поддерживают жизнедеятельность нашего тела, быть может, не так уж разумны, как мы, но возможно, они, пусть неосознанно, более преданны высшей силе, Единству, чем мы!
В «Ведах» есть немаловажное утверждение, что материальное пространство в нашем его ощущении и материальное время связаны с материальным сознанием. Материальное сознание – это духовное сознание, энергией ложного эго ограниченное рамками определенного тела. Вне материальных миров пространство и время – живые, и во всем подчиняются Высшей Личности. И Верховная Личность может безгранично большие пространства поместить в бесконечно маленькую точку. В этом и проявляется всемогущество Бога. Все, включая пространство и время, – проявление действия Высшего Разума. Освобождаясь от материальных представлений о жизни, йоги-мистики могут раскрыть в себе часть этих способностей к масштабированию, которые называются анима– и махима-сиддхи: в своем теле они могут войти даже в атом или сделать свое тело бесконечно большим
[23]
.
В человеческом теле душа занимает положение между микро-и макровселенной. Это точка выхода из материального мира. Все, кроме людей, на этой планете подчиняются вселенскому Разуму неосознанно, человеку же дается свобода выбора, позволяющая выйти из материального мира. Для этого человек должен осознанно войти в гармонию с Вселенским Разумом и пойти дальше: развить любовь к Богу – именно для этого человеку дается религия – главное, что отличает его от животных. И для того, чтобы лучше понять Единое Целое в Его личностном проявлении, нам дается аналогичная Ему форма. Человеческое тело создано по образу и подобию формы, в которой больше всего любит себя проявлять Высшая Личность, и именно в этой форме мы взаимодействуем с Ним на высших уровнях как личности, о чем говорится в богооткровенных писаниях (в писаниях, в которых Бог открывает Себя).
Мы – части Живого Единства. Те частички, которые, случайно или осознанно заразившись эгоцентризмом, решаются пойти против других, начинают играть роль больных раковых клеток в микро– и макровселенной: в социуме или же в человеческом теле.
Связь такова, что, когда человек негармоничен на внешнем плане, своим поведением, стилем жизни, – режимом, питанием, своей энергетикой он несет дисгармонию как в свой внутренний, так и в окружающий его мир.
