Книга Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия, страница 31. Автор книги Бронислав Виногродский

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия»

Cтраница 31

Потому что в теле отсутствует пространство смерти. Смерть проникает в тело через ощущения. Она приходит в тело и уходит через тело.

Не теряй внимания, странствуя в теле, наблюдай в каждом движении выход рождения и вход смерти.

Древняя мудрость Желтого императора

Так как ветер является началом всех болезней, то остальные заболевания представляют собой лишь превращения силы ветра.

«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Вопросы о простейшем», свиток 12, раздел 42 «Рассуждение о ветре»


Нужно очень внимательно наблюдать, откуда приходит ветер. Если ветер сезона приходит из той области, которая соответствует его местоположению, то это правильный ветер. Он предрекает рождение и несет питание сущностям.

Если ветер приходит со стороны, которая пробивает сторону, откуда он должен приходить, то это пустой ветер. Он вредит человеку, предвещает погибель и несет болезни. Нужно очень внимательно следить за тем, откуда приходит пустой ветер, чтобы избегать его.

Таким образом мудрый человек каждый день избегает путей, по которым движутся пустота и искажение. Он относится к этому внимательнее, чем если бы он избегал ранения от стрел или камней. И только тогда болезненные силы искривлений не смогут нанести ему вреда.

«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Ось духа», свиток 11, раздел 77 «Восемь ветров по девяти домам»

Вдохи и выдохи. Практическое осмысление

Вдох и выдох рождаются друг в друге. Движение вдоха – это начало движения выдоха.

Движение выдоха – это конец движения вдоха. На вдохе происходит сгущение силы дыхания, на выдохе осуществляется рассеяние ощущений тела.

Движению вдоха соответствуют рождение, вскармливание, взращивание и питание жизни (первая половина жизни). Движению выдоха соответствуют постижение корней и возвращение к своей судьбе (вторая половина жизни).

В Переменах движению вдоха соответствуют намерение и проникновение, а движению выдоха – осуществление и удержание21. В годовом круге движение от весны к лету – это вдох, а движение от осени к зиме – это выдох. Движение от детства к возмужанию – это вдох в круге человеческой жизни, а движение от старости к кончине – это выдох.

Движение от отсутствия к наличию – это вдох в круге существования предмета, а движение от наличия к отсутствию – это выдох. Вдох ведет к жизни, а выдох ведет к смерти.

Как только выделяются две силы Неба и Земли, обязательно появляются движения вдоха и выдоха, и, зная это, можешь понять, какие нужно делать тончайшие движения, которые помогут понять суть Пути здорового долголетия.

Глава 51
Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия

Внутренний Путь и внешняя сила.

На Пути достижения здорового долголетия само намерение двигаться по Пути дает импульс жизненной силы.

Накопленная в результате совершения усилий сила в процессе движения питает и заставляет двигаться.

Окружающие предметы создают форму движения.

Обстановка, в которой находишься, способствует достижению совершенства.

Потому во всем множестве предметов следует восхвалять Путь их движения к совершенству и ценить силу, которая накапливается в этом движении. Нет ни одного предмета, в котором не было бы движения к совершенству.

Высокий смысл движения к совершенству и ценность силы, которая приобретается на этом Пути, и есть то, что управляет всем сущим. Все подчиняется этим категориям.

Таково постоянство естественного движения мира.

Путь к совершенству порождает, сила взращивает и питает, управляет и вскармливает, придает форму, приводит к зрелости, наполняет и укрывает.

Важно, чтобы в порождении не было обладания.

В осуществлении нельзя отождествляться со своими усилиями.

Во взращивании нельзя главенствовать.

Это все можно определить как волшебную силу, создающую здоровое долголетие.

Древняя мудрость Желтого императора

Люди, соответствующие движению Лерева, схожи с Лазоревым владыкой. У них маленькая голова, длинное лицо, большие плечи и спина, прямое тело, маленькие руки и ноги. У них хороший ум, но мало силы тела, они очень утомляются от дел.

Люди, соответствующие движению Огня, похожи на Алого владыку. У них широкие десны, а лицо худое и маленькое. Плечи, спина, бедра и живот развиты пропорционально и красиво, руки и ноги маленькие. Мышцы на плечах и спине большие и плотные. Люди Огня храбры и обладают большой энергией. По характеру быстры и подвижны.

Люди движения Почвы похожи на Желтого императора. У них желтая кожа, круглое лицо, крупные части тела. Это люди спокойные, неторопливые, нерезкие, любят помогать другим, не гонятся за властью и силой. Их особенность в том, что они очень искренние, внушающие доверие, правдивые.

Люди, соответствующие Металлу, похожи на Белого императора. Лицо у них квадратное, кожа белая. По характеру – честные и чистые, но по нраву и в движениях – резкие. Просветлены в истории и управлении, обладают способностью рубить и четко решать. Особенность же их в том, что бывают жесткими и неблагодарными.

Люди движения Воды похожи на Черного владыку. У этих людей темный цвет лица, спина и таз вытянуты. В отношениях с людьми они часто не проявляют почтительности, осторожности и страха. Особенность их в том, что такой человек считает себя выше других.

«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Ось духа», свиток 9, раздел 64 «Двадцать пять типов людей в соответствии с силой Неба и Земли»

Движение духа и устройство тела. Практическое осмысление

Движение духа22 – всегда по середине, а то, что проявляется по краям и стремится обратно в середину, – это устройство тела.

Движение духа – это безмолвие и безмятежность, а устройство тела откликается волнами на безмолвное движение духа.

Движение духа неуловимо ни в проявлении, ни в сокрытии, а то, что откликается и действует во всех направлениях, – это устройство тела.

То, что в сокрытии сохраняет единство тела, – это дух, а то, что приводит в движение множественность ощущений, – это телесное устройство. В движении духа можно видеть будущие удачи и неудачи, а телесное устройство – это постоянно меняющиеся ощущения, которые перемещаются с места на место.

Дух во всей полноте выражается в четырех качествах силы, постоянно создавая напряжение в этом мире, а круговое движение его телесного устройства проявляется в неистощимом постоянстве отклика через действие сил Неба, Земли и Человека.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация