Литературная Россия. 1990. № 2.
Советская деревня глазами ВЧК-ОГПУ-НКВД. Т. 1. 1918–1922. М., 1998.
Антоновщина. Крестьянское восстание в Тамбовской губернии в 1919–1921 гг. Тамбов, 1994.
Миронов Филипп. Тихий Дон в 1917–1921 гг. М., 1997.
Бугай Н. Казаки – представители русского народа. «Русский народ. Исторические судьбы в XX в.» М., 1993.
Второй Всероссийский съезд Советов рабочих и солдатских депутатов. М., 1997.
Протоколы съездов РСДРП-ВКП(б): наиболее доступно второе издание, начиная с 1958 г. Первое издание (20-е гг.) в нескольких местах отличается большей радикальностью формулировок.
Троцкий Л. См. «Вопросы истории КПСС». 1990. № 5.
Пайпс Р. Русская революция. М., 1994. Т. 2. «Россия и Евреи». Сборник. Цит. в гл 1.
Margolina Sonja. Цит. в гл. 1.
Маслов С. С. Россия после четырех лет революции. Тт. 1, 2. Париж, 1922.
Каутский К. От демократии к государственному рабству. Берлин, 1921.
Weizmann Ch. Цит. в гл. 10. Красный Архив. Т. 19. 1926.
Трагедия советской деревни. Т. 1. Май 1927 – ноябрь 1928.
Заславский К. А. Империя Сталина: Биографический энциклопедический словарь. М., 2000.
Кто руководил НКВД 1934–1941: Справочник. М., 1999.
Мельгунов С. П. Красный террор в России 1918–1923. М., 1990.
Глава 12
Запад между мировыми войнами
(От Первой до Второй мировой войны)
1. После войны
Странным образом еврейское влияние в мире резко усиливалось в периоды мировых войн. Мы уже упомянули о наполеоновских войнах, принесших евреям равноправие во всей Западной Европе, совпавших с возникновением еврейской прессы (да и экономически усиливших евреев, создавших целые состояния на финансировании обеих сторон. Возвышение дома Ротшильд относится к этому времени.) Позже мы встретимся с тем же явлением на примере Второй мировой войны. Теперь же обратимся к Первой мировой войне.
Ярче всего можно проследить интересующее нас явление на примере Германии. Война потребовала концентрации экономических усилий, регулирования экономики. Еще в 1912 г. газета «Берлинер тагеблатт», созданная в XIX в. еврейским издателем и обещавшая в первой программной статье защищать еврейские интересы, писала:
«Хорошо управлять Германией сегодня – это значит уметь хорошо считать, а это дети Сима всегда умели. Ныне в решающих для нашей судьбы местах нужны люди, умеющие считать, делать прогнозы в сфере материальных ценностей. Так ли плохо черпать их из среды иудейской расы? Разве не свидетельствует о прекрасном чутье Вильгельма, что он всегда в трудный момент приглашает в свой дворец директора Баллина, Симона, Гольдбергера, Германа, Арнольда, Ратенау, Швабаха, Фридлендера-Фульд?»
С началом войны руководство мобилизацией хозяйственной жизни в военных целях было передано в руки двух экономических диктаторов: Ратенау и Баллина. Баллин встал во главе Центрального Закупочного общества. Ратенау возглавил Отдел стратегического планирования в военном министерстве. Была организована сеть «Военных обществ», основанных на частной инициативе, но действовавших при поддержке государства. В их руках фактически находилась экономическая жизнь Германии. Во главе всей этой системы находился Ратенау, которого пресса называла «начальником генерального штаба позади линии фронта», фигура, ярко иллюстрирующая характер еврейского влияния в Германии до, во время и после мировой войны. Сын одного из крупнейших промышленников в предвоенной Германии, в молодости Ратенау писал в книге «Впечатления» (1902 г.):
«Слушай, Израил! Юдофилы говорят: еврейский вопрос не существует. Недостаточно пройти в воскресный полдень по Тиргартенштрассе или бросить вечерком взгляд на фойе театра. Странное дело! В сердцевине немецкой жизни мы видим расу совершенно особую, странную… Среди песков Брандербурга замечаешь “азиатскую орду”. Выделанная веселость этих людей не дает прорваться наружу древней и неутолимой ненависти, которую они несут на своих плечах. Тесно связанные друг с другом, строго изолированные от внешнего мира, они образуют не живой орган немецкого народа, но особый организм, чуждый его телу».
Ратенау унаследовал состояние отца и стал одним из крупнейших промышленников и финансистов Германии. В 1909 г. он писал Венской газете «Ней Фрейе прессе»:
«300 человек, знающих лично друг друга, решают с удьбы континента».
И в другой раз:
«Настало время, чтобы влиятельные международные финансовые круги, давно скрывавшие свою власть над миром, провозгласили бы ее открыто!»
Вспоминая после конца войны свои впечатления в связи с ее началом, он приводил разговор с другом:
«Я сказал: ”Никогда не наступит такой момент, чтобы Кайзер, в качестве покорителя мира, проехал на белом коне под Бранденбургскими воротами. В такой день мировая история потеряла бы свой смысл”».
Тем не менее ему был поручен пост экономического диктатора Германии, и он его принял. Известный экономист, лауреат Нобелевской премии фон Хайек считает, что именно «в кабинетах Ратенау» были заложены основы для прихода к власти национал-социалистов: бюрократизация и централизация хозяйства, начатые во время войны, привели к тому, что к 33-му году хозяйством Германии могла руководить только диктатура. Но Ратенау и через многочисленные публикации пропагандировал идеи унификации и централизации хозяйства. Хайек пишет:
«Вероятно, он больше, чем кто-либо другой, повлиял на взгляды современников. А некоторые из его ближайших сотрудников образовали позже ядро аппарата, проводившего геринговскую четырехле тку».
Судя по мемуарам из этой эпохи, «Военные общества» были переполнены евреями. Книга, посвященная этому вопросу, приводит такие примеры (правда, может быть, крайние, но дальше уж идти и некуда). Вот состав руководства Общества по снабжению текстилем: Кон, Цейтлин, Гершфильд, Самилевич, Геллер, Эйснер, Зоммерфельд, Фейтульберг, Симон, Платнер, Симон (еще один!), Вильнер. В Военно-металлургическом акционерном обществе немцы составляли 13 %, евреи – 87 %; в обществе, ведавшем снабжением кожей, немцы – 2 %, евреи – 98 %. «Общества» и принадлежавшие к ним фирмы выплачивали неслыханные дивиденды: 300, 400, 700 и даже 900 %. Спекуляции за несколько дней давали возможность выиграть миллионы. Создавались состояния в сотни миллионов. Все время: как в течение войны, так и после ее окончания, – шли судебные процессы: поставки фальшивых товаров, спекуляции, злоупотребление служебным положением с явным перевесом еврейских имен. Несколько раз под суд попадал Гельфанд-Парвус, участник русской революции 1905 г., пропагандист теории «перманентной революции», но одновременно и биржевой спекулянт-миллионер, вместе с его постоянным сотрудником Шклярцем. Уже после войны, когда у власти стояли социал-демократы, партийные товарищи Парвуса в связи с очередным скандалом министр культов Хениш сделал газете «8 ур абендблатт» такое заявление:
