Так что истинно и другое философствование древних герметиков, призывавших: познай себя! И в череде тех, кто познавал себя, нащупывая связь с неведомыми силами, были как «простые смертные», так и правящая мировая элита. В 30-е годы XX века с Неизвестными Учителями, с Адептами Тайных Знаний установил контакт Адольф Гитлер. И,
по всей вероятности, Гитлер был одним из немногих, кому удалось разгадать загадку таинственных сущностей, живущих среди людей.
Решить этот ребус пытались на протяжении многих столетий. Во все века эти поиски вели члены тайных обществ, созданных, как мне думается, руками (умами) самих Неизвестных Учителей. Все масонские общества — воплощенное дело этих Неизвестных или тех, кто ближе всех приблизился к знанию. И не только фюрер, но и Иосиф Сталин стремился разгадать секрет Великих Неизвестных. Нахождение у власти, громадный людской, финансовый и научный потенциалы щедро способствовали поискам, — благодаря этим факторам, ставшим сверхмасштабными уже в начале XX века.
Если в XIX веке мир подошел очень близко к разгадке этих таинственных сущностей, то в веке XX были те, кто уже контактировал с Ними.
Давайте в этой главе обратимся к опыту незабвенной и уже не раз упоминаемой Е. П. Блаватской, названной автором «оккультной матерью Адольфа Гитлера». Вспомним, что главной целью в двадцатилетней одиссее по странам и континентам — от России до Индии и от Америки до Англии — являлся Тибет. Что тянуло Елену Петровну в этот не просто удаленный от центров цивилизации, но и закрытый район земного шара? Обратимся к свидетельству графини Вахмейстер: «В детстве своем она часто видела рядом с собой астральный образ, который всегда появлялся ей в минуты опасности, чтобы спасти ее в критические моменты. Е. П. Б. привыкла считать его своим ангелом-хранителем и чувствовала, что всегда находится под Его охраной и водительством. В 1851 году она была в Лондоне со своим отцом, полковником Ганом. Однажды, во время одной из прогулок, которые она обычно совершала в одиночестве, она с большим удивлением увидела в группе индийцев того, который являлся ей ранее в астрале. Первым ее импульсом было броситься к Нему и заговорить с Ним, но Он дал ей знак не двигаться, и она осталась стоять, остолбеневшая, пока вся группа не прошла мимо. На следующий день она пошла в Гайд-парк, чтобы там наедине спокойно подумать о происшедшем. Подняв глаза, она увидала приближающуюся к ней ту же фигуру. И тогда Учитель сказал ей, что он приехал в Лондон с индийскими принцами для выполнения какого-то важного задания и захотел ее встретить, так как Ему необходимо ее сотрудничество в некоем начинании. Затем он рассказал ей о Теософском обществе и сообщил ей, что желал бы видеть ее основательницей. Вкратце он поведал ей о всех трудностях, которые ей придется преодолеть, и сказал, что до этого ей надо будет провести три года в Тибете, чтобы подготовиться к выполнению этого очень трудного дела». Е. П. Блаватская также открыто утверждала, что авторство идеи о создании Теософского общества принадлежит не ей, а тому, чье существование среди людей кажется нам ирреальным. И вот — детских «встреч в астрале» да одной личной встречи во взрослой жизни хватило, чтобы подчиниться желанию бессмертного (?) Учителя, и вполне осознанно преодолевать годы лишений и трудностей, дабы выполнить «предопределенное», создав поистине сверхчеловеческий труд, — целую философскую систему под названием теософия. А согласно словарям,
теософия (др. — греч. θεοσοφία — «божественная мудрость») — оккультное религиозное движение, уходящее корнями в гностицизм и неоплатонизм.
Зададимся резонным вопросом:
так кому в определенный период времени понадобилось возродить и реставрировать древние учения? С какой целью это было сделано? Не для того ли, чтобы вновь привести мир к войне?!
Достаточно здесь будет еще раз внимательно взглянуть на слова лорда Бенджамина Дизраэли, вынесенные в эпиграф главы.
«Несомненно, хозяева истории существуют. О Великих Неизвестных не принято говорить в обществе. О них хорошо знают, но предпочитают молчать политики. От них отгораживается здравый смысл… По-видимому, это происходит из-за чувства подавленности и беспомощности, охватывающего человека при соприкосновении с этими сверхчеловеческими существами… Мое соприкосновение с несколькими из них перевернуло всю жизнь, заставило меня по-другому посмотреть на наш мир…»
Бенджамин Дизраэли — этот осведомленный и циничный сефардский еврей, ставший британским премьером, точно знал цену свидетельства, которое оставил потомкам. Правда, в специфической литературе можно найти и другие, не менее внушительные свидетельства. Возьмем, скажем, книгу Э. Хоува «Маги Золотой Зари», где изложена история ордена «Золотой Зари», или «Золотого Рассвета». Также возникшего в Британии, и действовавшего с конца XIX по 20-е годы XX века. Из этой масонской ложи вышел знаменитый маг Алистер Кроули. Все эти и им подобные «маги» успешно продвигали масонский проект так называемой русской революции 1917 года в Российской империи, а позже — нацистский проект в Германии 30-х годов того же злополучного XX века.
Любопытно, что сам Кроули дал понять окружающим, что еще на третьем году учебы в Кембридже «сознательно посвятил себя Великому Деланию». Добавлю: общеизвестны очарованность Кроули германским рейхом, и его признание, что немецкая нация «станет ведущей нацией в мире» в годы правления «магического сына» — фюрера. Также не составляет тайны, что Кроули пытался убедить всех, будто именно он дал немцам свастику, как опознавательный символ нацизма. Что не является истиной, так как в первой трети XX века свастика использовалась разными партийными силами в самой Германии, а также возникала в государственном пространстве Российской империи, а затем страны Советов и даже за океаном — в Америке.
Исследователь истории Третьего рейха Николас Гудрик-Кларк в своей книге «Оккультные корни нацизма» резко уверяет: «Существует устойчивая идея, широко распространенная в бульварной литературе, о том, что с 1920 по 1945 год нацистов вдохновляли и направляли преимущественно оккультные секты». И далее отрицает влияние тайных адептов на становление нацизма. Мы же говорим в противовес этому известному автору, не считая, что пополняем ряды «бульварной литературы».
Любопытно, что же свидетельствовали те, кто так или иначе был связан с Кроули, и кому довелось жить в нацистской Германии. Одним из учеников британского масона был Гермер, проведший несколько месяцев в нацистских тюремных лагерях в Берлине и Эстервегене. Находясь в неволе, он поддерживал свой дух, проводя сеансы магической практики, которую много лет подряд проходил под началом самого мага и пророка Кроули, носившего зловещую кличку Зверь. Осенью 1935 года в письме к члену масонской ложи «Агапе» М. Шнейдеру, написанном после освобождения, Гермер пишет:
