Рожаницы – древнеславянские женские Божества, Мать и Дочь.
Мать, Лада, – воплощение зрелого материнства, позднего, плодоносного лета.
Считалась матерью двенадцати месяцев, хозяйкой закона и порядка (от Космоса до
домашнего очага). Дочь, Леля, – Богиня Весны, символ юной женственности.
Некоторые исследователи считают её женой Перуна, когда-то похищенной Змеем и
спасённой мужем.
Рота – клятва, обетное служение.
Рубаху сняла… – имеется в виду физическое взросление
девочки, после которого она проходила «посвящение в девушки» и с
соответствующими обрядами получала взрослую одежду – понёву (см.).
Мальчики, превращаясь в юношей, впервые надевали штаны. До
этого славянские дети вне зависимости от пола носили одинаковые рубашонки.
Руда – кровь.
Руны – скандинавские письмена, обладавшие, согласно
поверьям, магической силой. Использовались большей частью для гаданий и разного
рода заклятий, например, для надписей на памятных камнях (так называемые
«рунические камни», по сей день сохранившиеся в разных районах Скандинавии).
Рысьи глаза – т. е. необыкновенно зоркие. Считалось,
что рыси присуща особая острота зрения.
Рюрик – предводитель летописных варягов. Не исключено, что
это не личное, а родовое, тотемическое имя. С языка балтийских славян его можно
приблизительно перевести как «Огненный Сокол». Родовыми знаками Рюриковичей,
кстати, были стилизованные изображения пикирующего сокола. Теперь этот символ
используется в украинском гербе.
Саксы – племя континентальных германцев, жившее южнее
датчан. Саксы считали, что их название происходит от «скрамасакса» –
полуметрового боевого ножа, который они предпочитали даже мечу.
Самхейн, или Самайн – первое ноября, календарный праздник
кельтских народов, начало зимы. Считалось, что в этот день (и особенно в
течение предшествующей ночи) в реальный мир проникают потусторонние силы,
способные причинить беду. Поэтому в христианскую эпоху первое ноября стало Днём
всех святых: только так можно было мистически «уравновесить» древний Самхейн.
Сани (погребальные) – славянский обычай в любое время
года везти умершего на кладбище в санях связан, видимо, с тем, что сани были
древнейшим «видом транспорта», а значит, и наиболее священным. Существовало
выражение «сесть на сани» – готовиться к смерти.
Сварог – в славянской мифологии верховный Бог, Бог Неба,
супруг Богини Земли. «Сварог» означает «нечто сияющее». Другое его имя –
Стрибог, т. е. «старший (верховный, величайший) Бог», «Отец-Бог».
Свеи – шведы.
Светец – железная кованая подставка для лучин.
Свита – верхняя тёплая одежда из сукна, с рукавами.
Северные Страны – Скандинавия.
Селунд – датский остров Зеландия.
Сигурд – любимый герой скандинавских легенд, победитель
чудовищного дракона Фафнира.
Скальд – скандинавский поэт и сказитель. Язык скальдической
поэзии необычайно богат и сложен, современные исследователи называют её
«поэзией в квадрате». В древности считалось, что слово скальда обладало
магической силой; так, хулительное стихотворение приравнивалось к оскорблению
действием. Искусство стихосложения ценилось среди викингов едва ли не выше
умения сражаться и водить корабли.
Скаредный – отвратительный, мерзкий.
Скорбеть – болеть; «зубная скорбь».
След гнать – вести следствие, розыск злодея.
Слейпнир – букв. «скользящий», восьминогий серый конь Одина.
Словене – теперь мы произносим «славяне». Это слово
сохранилось в названии одного из славянских племён – ильменских словен.
Возможно, «словенами» (от «слово») называли в древности «говорящих на одном
языке», в отличие, например, от «немцев» – «иностранцев вообще», «немых»,
т. е. не понимающих языка. Некоторые авторы, впрочем, возводят «словен» к
индоевропейскому «слауос» – «народ».
Снекка – быстроходный морской корабль.
Старград – столица вагиров (см.), теперь – город Ольденбург
в ФРГ.
Столец (стол, престол) – почётное сиденье.
Стрелище (перестрел) – расстояние в один «стандартный»
перелёт стрелы, около 220 м.
Стрибожьи внуки – ветры. Стрибог – другое имя Сварога (см.).
Стрый – дядя по отцу. Дядя по матери назывался «уй».
Сувяр – древнее название реки Свирь, от финно-угорского
слова, означающего «глубокий».
Сулица – полутораметровое метательное копье, дротик. Обычно
копья использовались только как оружие ближнего боя.
Сыр – в древности этим словом называли творог.
Сяжисто – большими прыжками или шагами.
Танок – священная девичья пляска, призванная увеличивать
плодородие земли. Первоначально мужчины не могли при этом присутствовать.
Обычно эту пляску называют книжным словом «хоровод».
Тать – вор, злодей, преступник.
Тинг – скандинавское народное собрание, аналог славянского
вече.
Тинг мечей – кеннинг битвы. Древо тинга мечей – кеннинг
воина.
Гор – скандинавский Бог грома и молнии, изображался в виде
рыжебородого богатыря на повозке, запряжённой двумя козлами. Оружием Тора был
молот Мьйолльнир; это слово считается родственным русскому «молния».
Треба – жертвоприношение.
Тризна – игрища и пир в честь умершего.
Тролли – злая нежить скандинавских легенд, великаны-людоеды.
Тул – футляр для стрел. Обычно он делался из кожи, дерева и
берёсты, имел цилиндрическую форму и плотную крышку для защиты оперения стрел
от сырости и механических повреждений. Носили его не за спиной, как обычно
рисуют, а у правого бедра и так, чтобы перья стрел были направлены вперёд.
Слово «тул» родственно «туловищу» и означает способность что-то вмещать. Более
привычное нам слово «колчан» появилось под влиянием монголо-татарской
терминологии.
Убрус – головной платок в виде длинного полотенца.
Урмане – норвежцы, от их самоназвания «норманны» – «северные
люди».
Урок – задание.
Усмаръ – кожевник, кожемяка, в те времена – также сапожник и
шорник.
Фиорд – узкий и длинный морской залив, глубоко вдающийся в
сушу, часто с отвесными, обрывистыми берегами, неотъемлемая часть норвежской
природы.
Хелъ – в скандинавской мифологии великанша «наполовину
синяя, наполовину цвета мяса», владычица мира мёртвых. По её имени и сам этот
мир стал называться «хель».
Хёвдинг – букв. «главарь», предводитель викингов.
Хирдманны – члены «хирда», дружины викингов. Среди
хирдманнов были воины разного ранга, но не было господ и рабов. По этой причине
некоторые хронисты рыцарской Европы, привыкшие к совершенно иной воинской
иерархии (рыцарь и свита слуг), описывают дружины викингов едва ли не как
толпу, лишённую управления.
