Итак, получается, что если следовать логике швейцарского энтузиаста, то все без исключения фантастические предания любых народов мира можно связать с палеоконтактами инопланетян. Причем Деникен, судя по всему, вполне искренне уверен, что лишь таким образом можно истолковать подлинный смысл древних преданий.
Между тем стоит лишь поглубже вникнуть в рассуждения Деникена, и они оказываются совершенно несостоятельными с научной точки зрения. Многие загадочные образы наскальной живописи и барельефов, с точки зрения специалистов – археологов и историков древнейшего мира, объясняются совсем просто. Например, то, что Деникен со своими последователями считает скафандрами со шлемами, представляет собой всего лишь ритуальные маски и покрывала. Эти и подобные им одеяния до сих пор можно встретить у первобытных африканских племен, изображающих в диких плясках охоту на различных животных и украшенных ветвистыми рогами, так напоминающими антенны. Как и в далекие времена, тысячи лет назад, современные аборигены центральной Африки или дельты Амазонки, отправляясь на охоту, заклинают духов лесов и прерий об удаче. При этом они обязательно используют чудовищные звериные маски, которые с известной долей фантазии легко принять за лик инопланетных пришельцев.
Загадки мегалитов
Больше всего вопросов, конечно же, вызывают колоссальные мегалитические постройки, многие из которых имеют многотысячелетний возраст. Правда, и здесь наметился большой прогресс в понимании того, как с помощью самых простых подручных средств можно перемещать гигантские массы. Решающим доказательством в решении подобных вопросов служат натурные испытания, совместно проводимые историками, археологами и инженерами. Да и на стенах тех же египетских храмов сохранились многочисленные фрески и рисунки, запечатлевшие ход строительных работ при возведении пирамид и прочих циклопических сооружений, причем на помощь инопланетян здесь нет ни малейшего намека. Следует отметить и другие существенные неточности в исследованиях Деникена. Так, большинство гигантских строений, которые он относит к «темным провалам прошлого», воздвигнутых, по его словам, чуть ли не десятки тысячелетий назад, на самом деле значительно моложе. Например, свои гигантские пирамиды, сравнимые с египетскими, ацтеки создали всего лишь в раннем Средневековье, когда уже строился один из самых значительных памятников Европы – Кельнский собор. Каменные изваяния острова Пасхи появились и того позже – около 1600 года, то есть через столетие после открытия Америки Колумбом в 1492 году.
Едва ли старше и загадочные рисунки в пустыне Наска. История их происхождения такова. Индейцы удалили верхний, каменистый, слой почвы, и тогда обнажился лежавший под ним, более светлый, слой песка. Кстати, песчаная почва совсем не годится для взлетной полосы. Что же до древних легенд, то приводить их в качестве довода рискованно. Представьте себе, что кто-нибудь, начитавшись русских народных сказок, станет всерьез утверждать, что в образе Бабы-Яги наши предки запечатлели инопланетную космонавтку. Вообще говоря, книги, написанные тысячи лет назад, полны образных выражений, над расшифровкой которых исследователи бьются годами. И наконец, плита из Паленке оказалась надгробием жреца, ведь если всмотреться получше, то видно, что жрец майя сидит вовсе не в космическом корабле, а на стебле кукурузы.
Тут надо заметить, что образ инопланетных существ сильно менялся в истории вместе с цепью великих астрономических свершений, начавшихся с открытия Коперника. Можно уверенно сказать, что так или иначе восприятие «чужих» разумных существ напрямую связано с общим уровнем технического развития общества. Вспомним хотя бы марсианские треножники Уэллса или его же структуру подлунного царства селенитов – тут большую роль сыграли наблюдения итальянского астронома Джованни Скиапарелли и французского просветителя Камиля Фламмариона. Ведь до этого долгие тысячелетия единственным «инструментом» звездочетов и астрологов были их собственные глаза. Наконец пришла эпоха Возрождения, великих географических открытий, и мореходам, наряду с компасами и секстантами, потребовались и зрительные трубы. Вот тут и началась история современной наблюдательной астрономии, и началась она с простенькой зрительной трубы Галилея, которую он догадался направить на небо. И сразу же перед глазами наблюдателей возник новый космический мир, который их фантазия тут же заполнила сонмами разумных существ – селенитов, меркурианцев, венериан и юпитерианцев.
Все же некоторые уфологи до сих пор уверяют нас, что первые свидетельства посещения Земли инопланетянами можно найти даже в… библейских текстах.
Глава вторая
Библейские НЛО
Вид колес и устроение их – как вид топаза, и подобие у всех четырех – одно, и по виду их и по устроению их казалось, будто колесо находилось в колесе.
Когда они шли, шли на четыре свои стороны; во время шествия не оборачивались.
А ободья их – высоки и страшны были они; ободья их у всех четырех вокруг полны были глаз.
Библия. Книга пророка Иезекииля
Допотопная уфология
Шестьдесят лет назад президент Американского астрономического сообщества Дональд Мензел решил подытожить свои многочисленные выступления в прессе и написать научно-популярную книгу об НЛО. Так родилась знаменитая трилогия: «Летающие тарелки» (1953), «Мир летающих тарелок: Научное исследование главного мифа космической эры» (1963) и «Загадка НЛО: Окончательное объяснение феномена НЛО» (1977). В этих произведениях профессор Мензел не только детально объяснил современные проявления «феномена НЛО», но и нашел очень интересные исторические параллели. В частности, он заново проанализировал библейские тексты и получил сенсационные выводы. Вполне возможно, что именно подобный подход к библейским сюжетам вызвал последующую лавину «конспирологических» романов, в писании которых так отличился небезызвестный Дэн Браун. Что же такого нового открыл американский астроном в «книге книг» и почему его имя до сих пор вызывает «зубовный скрежет» у церковников и уфологов?
Если вы под руководством уфологов начнете перелистывать старинные исторические хроники, то вскоре с изумлением обнаружите, что НЛО… были всегда! Или, по крайней мере, с тех времен, когда появились первые устные предания о всяческих летающих божествах, демонах и духах. В легендах и народных преданиях часто встречаются «небесные сущности», иногда производящие странные и опасные «действа».
Библиографы, исследующие историю рукописей, считают, что до нас в результате войн, пожаров и наводнений дошло лишь несколько процентов рукописного наследия древности. Историки считают, что только при гибели Александрийской библиотеки исчезла половина наследия древнейших времен. В то же время и имеющиеся документы вроде «Кодекса Войновича» до сих пор должным образом не изучены и не расшифрованы. Другим трудно доверять из-за некомпетентности и необъективности авторов. К примеру, в известной «Естественной истории» Плиния на фоне реалистичного описания дальних земель содержится множество всяческих небылиц, в которых можно встретить и «волкоголовых» людей, и драконов, и единорогов.
