Швеция «сдалась без единого выстрела», — заявила в интервью SVT Памела Геллер, автор книги «Остановить ислами-зацию Америки», комментируя «инициативы» епископа-лес-биянки: «Швеция утратила христианство. Она жертвует своим собственным наследием для размещения иммигрантов, которые отнюдь не будут столь же любезными по отношению к коренным шведам — не мусульманам. Епископ прокладывает путь для исламизации Швеции». Роберт Спенсер (Robert Spencer), исламовед и автор блога на сайте Jihad Watch, отметил в этой связи, что именно так выглядит самоубийство общества и культуры. «Как это замечательно и щедро, и экуменич-но, и мультикультурно», — написал Р. Спенсер в своем блоге.
«Если вы думаете, что эта история с епископом-лесбиян-кой звучит слишком странно, чтобы быть правдой, то вы еще не знакомы с прогрессивной шведской "утопией", — приводит SVT слова Пола Джозефа Уотсона, британского писателя, живущего в Швеции. — Это страна, где эксперт по исламофобии Майкл Николай Скрамо, состоявший на государственной службе и получавший за счет налогоплательщиков зарплату, затем присоединился к боевикам ИГИЛ. Это страна, в которой некоторые политики призывают предоставить бесплатное жилье, рабочие места и социальное обеспечение для возвращающихся боевиков ИГИЛ — и все за счет налогоплательщиков».
Выдумки? Преувеличение? Да нет. На сайте EADaily 10.11.2015 появилось письмо нашей соотечественницы, некоей Валентины, проживающей в Швеции. Приведу его полностью:
«Открываем шведскую прессу, и первое что, попадается на глаза, — проблема беженцев. Именно проблема, теперь она везде! Куда их разместить? Потому что планируемые места их размещения каким-то странным образом горят — уже больше 18 сгорело. После этого миграционная служба приняла решение впредь не объявлять заранее об этом — теперь места расселения беженцев будут держать в секрете. Думаю, это говорит о многом.
Я хожу в школу по изучению шведского языка, 85 % учащихся — "бедные" беженцы. Захожу в свой класс и вижу: большинство "несчастных, голодных и нуждающихся сирийцев" одеты в лучшие бренды, в руках крутые смартфоны. Да, кстати, только один приезжает на велосипеде, остальные — на автомобилях, и совсем не дешевых, покупают продукты с маркой "эко" (они раза в 3–4 дороже!) — они же для их "пошатнувшегося" здоровья полезней.
А то, как они себя ведут, рвет мое сердце! Впрочем, я под разное в жизни адаптирована, но несчастные учителя!!! Я им очень сильно не завидую, впрочем, как и себе тоже. Соученики мне уже посоветовали учить арабский язык. Жалеем их дальше?
Есть еще категория очень толерантных шведов, пока не совсем понимающих, что происходит, и наивно заблуждающихся, что несчастные беженцы в благодарность за приют будут принимать шведские ценности и культуру. Мне их жаль. Те, кого я вижу, неспособны, не готовы и не собираются интегрироваться в наше общество, они считают всех нас должниками.
Так, возле Лунда им организовали палаточный лагерь (термопалатки типа однокомнатной квартирки) — их возмущению нет предела!!! Они не желают жить на окраинах и в маленьких городках, им нужны города с полной инфраструктурой, где они ведут себя как хозяева. Зайдя в магазин, ты не услышишь шведов: не потому, что они не говорят, а потому что они не орут, ты слышишь прибывших — они орут как в пустыне!!! Иногда становится страшно… Что это такое и где этому конец?» (eadaily.com).
Брэт Стивенс, журналист Wall Street Journal, пишет: «Мы наблюдаем гибель Европы. Пока что это туманно и не неизбежно, но все же гибель видна, и она приближается, подобно планете в объективе искусственного спутника. Европе приходит конец, и вовсе не из-за "склеротической" экономики или ее застоя в демографии. Также не является причиной и массовый приток мигрантов из стран Ближнего Востока и Африки». Статистика говорит о том, что 75 процентов беженцев — это мужчины, молодые и сильные. В отличие от распространенного мнения, всего лишь 25 процентов беженцев — из Сирии. Более того, оппозиционный лидер Иордании Мудар За-хран отметил, что 75 процентов сирийских беженцев на самом деле приходят из безопасных зон.
Это экономические мигранты, которые воспользовались возможностью убежать в богатые страны с щедрой системой социального обеспечения из-за текущего военного кризиса. Это не означает, что Европу обманывают, но, с другой стороны, такая ситуация бы не произошла, если бы Европа не хотела быть обманутой. Статистические данные говорят о том, что 63 процента немцев поддерживают политику Ангелы Меркель. Поражает то, что 37 процентов предпочитают продолжать текущие уровни миграции, а 22 процента убеждены, что поток мигрантов стоит увеличивать. В большей степени это отражает утрату христианской идентичности.
Стивенс также пишет: «Европа погибает, потому что она стала как бы морально некомпетентной. Европа верит в права человека, толерантность, открытость, прогресс, экологию. Все эти понятия, конечно, важны, но они второстепенные». Канцлер Германии Ангела Меркель утверждает: «Кто мы такие, чтобы защищать христиан во всем мире, если мы не можем принять культуру ислама в нашей стране». Журналист American Thinker Раэль Джин Айзек ответила следующее: «То, про что мы говорим, — это не ислам и не мечети, а полная ис-ламизация Германии. И, как отметил Стивенс, говоря о фундаментальных отличиях: "Что такое Европа? Это Греция, а не Персия, не Рим и не Карфаген. Христианство, а не халифат". Эти факты ускользают от европейских лидеров.
Большинство мусульман настаивают на единственной истинности своей веры. Другие религии — это ложь, а, согласно предписаниям ислама, от лжи нужно избавляться. А если учесть, что среди беженцев есть люди, желающие установить в Европе ислам в течение 30–50 лет, перед нами — гигантская катастрофа» («The Wall Street Journal», 05.11.2015).
Приведу в этой связи еще один пассаж из Веллера, чтобы стало яснее, откуда все пошло: «В 1971 г. выходит эпохальная книга, библия политической философии — "Теория справедливости" Джона Ролза. Практическим следствием этого многостраничного труда было практическое внедрение в мозги и в практику второй части второго принципа справедливости по Ролзу. А именно: перераспределение ценностей в государстве должно производиться в пользу малоимущих путем отчуждения у многоимущих. Грубо говоря (никому не падать и не ругаться матом!): от каждого по способностям — каждому по потребностям. Ну, в реальных и разумных пределах. Вот такой вульгарно-коммунистический тезис, которым нам плешь проедали на уроках обществоведения в советской средней школе. Но здесь он был подан в обрамлении массы ученых аргументов и рассуждений.
Вы понимаете: социальные отношения должны быть как в семье, где сильный и богатый заботится о слабых и не зарабатывающих детях или больных братьях, и так далее. Не требуя отдачи — а из любви и человечности.
И интеллектуалы Запада зауважали себя за понимание этих взглядов и практическое их применение. Свято веря: это истина, умная и хорошая.
Дармоеды и паразиты всех мастей взвыли от счастья. Удовлетворение их потребностей за счет работяг получило не только силу закона — но силу моральной максимы! Бесплатные: квартира, образование, медицина, продуктовые талоны, гуманитарная одежда — и денежное пособие на карманные расходы! А на хрена работать? Принудительный труд — мерзкая отрыжка тоталитаризма.
