Старики привыкли думать, что они всегда умнее, чем
поколение, которое идет им на смену.
Маргарита Наваррская
Нам только кажется, что мы помним, что там было в этих наших
«тех» годах. Тем более, если речь идет о трехлетнем возрасте или даже
десятилетнем, когда мозг ребенка еще продолжает расти и качественно меняться.
Да, вполне возможно, мы «в эти годы» уже картошку на колхозных полях собирали,
а наш «оболтус» только и знает, что за компьютером сидеть. Но мы же не помним,
с каким настроением и внутренней мотивацией мы собирали эту картошку, а это-то
и важно! Вполне возможно, что, если бы нас не загнали тогда на это колхозное
поле строгим родительским наставлением и коммунистической идеологией и был бы у
нас тогда компьютер с приставкой, мы были бы «ничем не лучше» нашего
«оболтуса». И на это надо делать скидку.
В общем, возвращаясь к своей просьбе, я хочу сказать: пожалуйста,
читайте эту книгу так, словно бы у вас не было детства, как будто ваш ребенок —
это не «маленький вы» двумя-тремя десятилетиями позже, а совершенно неведомое
вам существо с другой планеты — гуманоид. Поверьте, если реализовать такой
подход в процессе воспитания ребенка, вы — как родители — будете куда более
успешны. Впрочем, пока вам придется просто поверить мне на слово, хотя очень
скоро, я надеюсь, все в этом убедятся. А пока просто на слово, ладно?..
Спасибо!
* * *
Ну и, наконец, самое последнее, перед тем как перейти к
самой книге… Знаете, меня часто упрекают за отсутствие каких-то конкретных
советов в моих «практических пособиях».
Истинное воспитание состоит не столько в правилах, сколько в
упражнениях.
Жан-Жак Руссо
В целом, я не могу согласиться с этой критикой, поскольку
конкретные советы в моих книгах, мне думается, все-таки есть. Хотя, конечно,
чтобы соответствующие инструкции начали действовать, необходимо совершить
определенную интеллектуальную работу, от которой многие, к сожалению,
отказываются, рассчитывая, видимо, получить какой-нибудь нехитрый рецепт
счастья в два притопа, три прихлопа. Есть у нас эта страсть к разного рода
мистическим заклинаниям или, на худой конец, к каким-нибудь изощренным
манипуляциям. Таких советов я и вправду не даю. За ними лучше обратиться к
пособиям типа «Я стерва, и этим горжусь», ну или что-то в этом роде. На полках
книжных магазинов они наличествуют с избытком, и все желающие могут с ними
ознакомиться.
Мне же куда интереснее обращаться к читателю, который ждет
от меня не инструкций, а понимания вопроса. И ничего со мной не поделать — я
искренне в это верю: если ты понимаешь, как что-то работает, ты всегда сможешь
с этим «что-то» многое сделать — переменить, наладить, отстроить. Не совет, не
рекомендация, а рассказ о сути происходящего — вот, на мой взгляд, самое важное
и самое целительное средство во всем, что касается нашей психологии. Мы
уникальны, и нас нельзя лечить одним советом на всех, но если мы знаем
универсальные механизмы психики в целом, то мы сможем сами подобрать нужный
ключик и к нашему ребенку. Так, по крайней мере, мне кажется. Поскольку же нет
общих инструкций, то инструментарий каждому родителю придется подбирать
индивидуально, находить свой подход к ребенку, причем, к каждому, если детей
несколько. Но тут важно понимать — как подбирать, как понять, что выбранный
способ взаимодействия с ребенком правильный?
И тут ответ один: вы должны хорошо понимать, какого ребенка
вы хотите вырастить, каким, вы хотите, чтобы он стал. И если ваши действия, ваш
способ взаимодействия с ребенком служит этой, конечной цели, значит, он
правильный. А если, рассудив здраво, вы понимаете, что этой цели он не служит,
значит — ошибочный. Какова эта цель? Надеюсь, никто не будет тешить себя иллюзией
и думать, что этой целью может быть желание вырастить из него космонавта или
великого дирижера. Скорее всего, такой план обречен на неудачу. Нет, тот
максимум, на который мы можем рассчитывать, — это вырастить
самостоятельного, активного, уверенного в себе, ответственного, доброго,
чуткого, внимательного к другим людям человека, обладающего чувством
собственного достоинства. Такая цель мне кажется и правильной, и достижимой. Об
этом можно и нужно думать, и тогда инструментарий, необходимый для ее достижения,
найдется.
Впрочем, есть определенного рода советы и рекомендации,
которые, действительно, необходимы родителям в процессе воспитания ребенка.
Например, разного рода развивающие игры для детей, а также описание алгоритмов
поведения, которые могут быть полезны в различных ситуациях — когда ребенок
капризничает или не хочет делать уроки. Но этого в моей книге тоже не будет,
потому как я не специалист по воспитанию детей в образовательной и
общеразвивающей части, а специалист по «невоспитанию» невротиков. И это, мне
думается, очень важно. Буквально — очень!
Ну что ж, поехали?..
Вместо введения: Сказка про зеркало, или обратный отсчет
«Свет мой, зеркальце, скажи, да всю правду доложи: кто на
свете всех милее, всех румяней и белее?» — в детстве этот текст из знаменитой
пушкинской сказки производил на меня какое-то двойственное впечатление. Мне
было, мягко говоря, непонятно, зачем задавать такой вопрос зеркалу, если в нем
все и так видно? Когда же это зеркало в какой-то момент отвечало царице: «Ты
прекрасна, спору нет. Но царевна всех милее, всех румяней и белее…», у меня и вовсе
случался гносеологический шок. Ну, право, это какая-то сущая ерунда! Откуда
зеркальце знает про царевну, если в него смотрится только царица? Не могла же
молодая царевна заглядывать в него тайно, это совсем не в ее характере… Бред,
правда? Потом, непонятно, каковы критерии оценки? Тут ведь одна молодая, другая
«старая» (ну, по моим, тогда детским ощущениям) — как их можно сравнивать?
Наконец, сама царица — она была слепая, что ли? У нее же эта красавица-царевна
росла под самым носом! Как она могла не заметить, что девушка хорошеет?
О том, что таким образом я наткнулся на один из самых
значительных, важных психических феноменов — «эффект зеркала», я узнал только
через двадцать лет…
Стадию зеркала достаточно понимать как трансформацию
субъекта, когда он принимает на себя некий образ.
Жак Лакан
Психоаналитическая загогулина
Уже неоднократно я рассказывал о знаменитом французском
психоаналитике Жаке Лакане. Личностью он был, действительно, уникальной и
незаурядной, а как ученый произвел самую настоящую революцию в
психоаналитической науке. Он рассказал своим коллегам о том, что самый главный
объект в жизни человека — это вовсе не «сексуальный объект», как те всегда
думали, а простое, ничем не примечательное зеркало. «Свет мой, зеркальце,
скажи, да всю правду доложи…»
В 1936 году Жак Лакан попытался поведать о своем открытии
«стадии зеркала» на международном психоаналитическом конгрессе. Но по
неизвестным причинам его прервали уже на десятой минуте доклада, а в довершение
этого «скандала» основатель психоанализа — Зигмунд Фрейд — объявил молодому
ученому, что его работа «не представляет никакого научного интереса».
Удивительно, но ни рукописи этого доклада, ни каких-либо иных записей на сей счет
не сохранилось. Прямо мистика какая-то! Повторная премьера этой же научной идеи
состоялась спустя ровно тридцать лет.
