Я делаю вывод, что основная личность в наше время - это
невротическая личность. Это -моя предвзятая идея, потому что я полагаю, что мы
живем в ненормальном обществе, где есть лишь один выбор: либо участвовать в
этом коллективном психозе, либо - рискнуть и выздороветь или бьпъ распятым.
Фредерик Перла
Введение: Инстинкт самосохранения
Уясним для себя, почему мы склонны переживать, мучиться,
тревожиться и впадать в депрессию без внешних на то причин.
Среднестатистический человек радуется от случая к случаю, а вот состояние
внутреннего напряжения для него скорее правило, нежели исключение. Почему так?
Благо войны
Обратимся к пресловутой статистике, посмотрим, на какие
периоды жизни человечества приходится максимальное и минимальное количество
неврозов, т. е. психических расстройств, которые не являются неизбежными,
генетически не детерминированы, а порождаются (если следовать их определению)
психологическим стрессом. Итак, вопрос на засыпку: как вам кажется, когда
неврозов должно быть больше, во время войны и других серьезных социальных
потрясений или же в мирное время? Если кто-то скажет, что во время войны, то
ошибется, очень существенно; если же кто-то скажет, что в мирное время, то вряд
ли сможет пояснить свой, надо признать, экстравагантный ответ.
Что ж, проясняем ситуацию. Действительно, как это ни
парадоксально, во время войны (мы рассматриваем здесь не "локальный
военный конфликт", а полноценную войну - "мировую" или
"отечественную"), когда настоящих стрессов у любого человека с
избытком, количество неврозов столь мало, что эту тщедушную циферку можно было
бы с легкостью принять за статистическую погрешность. С другой стороны,
согласно бесстрастным статистическим данным, пик неврозов приходится на
десятыи-двенадца-тый год после благополучного завершения военных баталий, когда
все тяготы и лишения уже позади! Удивительно? Весьма! Указанного срока вполне
достаточно, чтобы нанесенные войной раны зарубцевались, жизнь отстроилась
заново - появилась крыша над головой, образовались новые социальные связи и т.
д. А что получается? В тот самый момент, когда вроде бы только жить-поживать да
добра наживать, начинается пик неврозов.
Инстинкт самосохранения, здрасьте!
В чем принципиальное отличие двух рассматриваемых ситуаций?
Во время войны человек находится в остром стрессе, его жизни постоянно угрожает
опасность и, соответственно, он занят только тем, чтобы выжить. В мирное время
ситуация меняется кардинальным образом: острых стрессов - днем с огнем, а что
жизни, кроме разве случайностей, ничего не угрожает. Теперь обратимся к нашей
родословной, которая, благодаря острому уму Чарльза Дарвина и достижениям
современной генетики, восходит даже не к обезьянам, а к самым что ни на есть
примитивным одноклеточным - амебам и прочим инфузориям. Свойством всего живого
является стремление к выживанию, и чем выше положение живого существа в
эволюционной иерархии, тем более отчетливо это стремление проявляется, получая
гордое наименование "инстинкта самосохранения".
Во время войны наш инстинкт самосохранения, по причинам
вполне понятным, задействован целиком и полностью: пули над головами, краюшка
хлеба на две недели - "актуальные" ситуации. В мирное же время ему
заняться буквально нечем, он оказывается "безработным"! Тут-то и жди
беды… Наш замечательный соотечественник, блистательный ученый Иван Михайлович
Сеченов в своей знаменитой книге "Рефлексы головного мозга" замечает:
"Животное живет в условии постоянных боевых действий". Оттого и не
случается у животных неврозов (за исключением разве тех, что устраивал им
ученик Ивана Михайловича - Павлов Иван Петрович), поскольку инстинкт
самосохранения у них постоянно занят делом и номеров, как у человека, не
выкидывает.
Мы же, несчастные, от "боевых действий"
отбоярились, а что со своим воинственным инстинктом самосохранения делать не
придумали, не нашли дела этому "залихватскому парню". Он же без дела
сидеть не может и в отсутствие стресса создает его сам, от чего, собственно, и
возникают неврозы.
Несчастье защищенности
Ну посудите сами, что нам реально угрожает? Не амбициям
нашим, не претензиям, а просто нашей с вами жизни, для защиты которой этот
инстинкт самосохранения матушкой-природой и предназначен. Кроме случайности -
ничего! Бояться случайности технически невозможно, поскольку предохраниться от
нее нельзя; на то она и случайность, что возникает всегда неожиданно.
Следовательно, никакая ее профилактика невозможна, в противном случае это уже
не случайность, а закономерность. Но нет такой закономерности, чтобы нам что-то
специально угрожало - естественных врагов у нас нет, от всех напастей природы
мы защищены научными и общественными достижениями.
Проведем мысленный эксперимент. Представьте себе, что вы
категорически отказываетесь жить, выходите на ближайший перекресток и ложитесь
поперек дороги. Что будет происходить дальше? Для начала вас будут аккуратно
объезжать машины, потом, словно из-под земли, возникнет наряд милиции -
покричит, пошумит и определит вас в "обезьянник". Далее, если вас это
не вразумило и вы по-прежнему продолжаете отказываться жить, попросят не
сходить с ума сначала по-хорошему, потом по-плохому, а потом отправят в
психиатрическую больницу. Там вас будут в пятую точку шуровать аминазином, а в
рот через трубочку с металлической муфтой (чтобы вы эту трубочку, часом, не
перекусили) вливать какую-нибудь едва съедобную, но, впрочем, вполне
питательную похлебку.
Если и после этих усилий людей в белых халатах стойкость вас
не покинет и вы будете продолжать демонстрировать отчаянное нежелание жить, то
спустя каких-нибудь месяцев шесть вас благополучно переведут в ПНИ
(психоневрологический интернат), где до самого последнего дня вашей жизни будут
продолжаться те же самые процедуры - аминазин и похлебка. Причем могу вам
гарантировать, что в таком статусе - постояльца ПНИ - благодаря усилиям врачей
и прочего персонала вы проживете не меньше, а намного больше, чем если бы
оставались "на свободе" в этом безумном и суматошном мире.
Уже самый факт происхождения человека из животного царства
обуславливает собой то, что человек никогда не освободится полностью от
свойств, присущих животному, и, следовательно, речь может идти только о том,
имеются ли эти свойства в большей или меньшей степени.
Фридрих Энгельс
Удивительно, хотели помереть, а вот на тебе! Да, социальные
институты устроены таким образом, что мы оказались защищенными от всех
возможных бед и напастей: медицина, худо-бедно, бережет наше здоровье,
государство с его собесами, законодательством, судом, милицией и т. п.
"прелестями" берегут остальное. Есть еще предусмотрительная наука и
обучающее предусмотрительности образование. То есть наш с вами инстинкт
самосохранения оказывается совершенно, абсолютно ненужным! В отставку отправили
бравого, боевого парня! Кадровый военный в мирное время… Катастрофа! Спасайся
кто может! За что боролись…
