После того как норманны удалились, Эд направился в Реймс для встречи с посланниками Арнульфа. Тот, отправляя к нему посольство, хотел публично продемонстрировать, что Эд царствует с его согласия как сюзерена и что между ними установился мир; он хотел также добиться примирения между Эдом и частью его противников, главой которых был Фульк и центром действий — Реймс, и обеспечить благосклонность монарха тем, кто возвращался в милость, — условие, которое он, похоже, принимал близко к сердцу
[596]. 13 ноября на торжественном собрании, которое было созвано в церкви, посвященной Богоматери, Эд принял этих посланников, привезших ему дары
[597] и, возможно, корону
[598], которую он надел на свою голову в окружении народа, провозгласившего его королем. Только так и надо расценивать это событие, значимость которого чрезвычайно преувеличили. В нем усматривали вторую коронацию Эда, которую якобы совершил Фульк посредством золотой короны, специально для этого присланной Арнульфом
[599]. Но почему первая коронация Эда должна была оказаться недействительной? Зачем бы вторая коронация Эда понадобилась Арнульфу, который не требовал ее от других монархов, позже признавших его сюзеренитет? Правда, он как сюзерен отправил посланников на коронацию Людовика Прованского, но этот король к тому времени еще не короновался. И неужели Фульк, если бы он в самом деле короновал Эда, даже не намекнул бы на это в письме Арнульфу, где кратко изложил все факты, относившиеся к становлению королевской власти в тот период?
Случай с короной — была она послана или нет, находилась ли в числе подарков или нет — никакого значения не имеет: посольство достигло своей цели. Фульк волей-неволей признал Эда: он был вынужден, как он пишет, изъявить покорность
[600]. Эд его простил, как и всех, кто до того дня не признавал его власть; он принял от них присягу на верность и призвал их отныне не нарушать ее. Он немедленно дал доказательство этого прощения, отпраздновав Рождество в Сен-Ваасте — одном из аббатств того самого Рудольфа, который вместе с Фульком и Балдуином прежде принадлежал к его самым заклятым врагам.
ГЛАВА IV.
СОБЫТИЯ В АКВИТАНИИ. ВОЙНА С НОРМАННАМИ (889–891)
889
Эд отпраздновал Рождество и начал новый год в аррасском монастыре Сен-Вааст. Только что завершившийся год он провел мудро: обеспечил себе дружбу могущественного соседа, одержал оглушительную победу над норманнами, наконец, помирился с опасными противниками. Его королевскую власть больше не оспаривали ни севернее Сены, во «Франкии», ни между Сеной и Луарой, в Нейстрии. Только Аквитания, то есть земля, простиравшаяся между Луарой и Пиренеями, еще не высказалась; во всяком случае, Эд ничего не сделал, чтобы утвердить там свою власть. Поэтому на нее отныне он обратит внимание, сделав ее точкой приложения сил.
Франкское проникновение южней Луары никогда не было беспрепятственным; после ухода вестготов вновь взяло верх бывшее римское население
[601]. Старания Карла Великого придать этим краям некую организованность, которая бы предотвратила постоянные восстания жителей и позволила окончательно утвердиться германским институтам, оказались тщетными. В борьбе; разных элементов, из которых состояло население региона, историки не без основания усмотрели одну из причин постоянных перемен его участи. Менее чем за двадцать лет, с 848 по 867 г., Аквитания раз десять сменила себе государя. Аквитанский народ
[602] был подвижным, непостоянным, хитрым, нетерпимым к гнету и воинственным. Однако к концу IX в. он, казалось, устал от внутренних распрей; он потерял в них многих вождей, чья храбрость пригодилась бы в борьбе с норманнами, которым гражданская война открыла доступ в страну. В 867 г. Карл Лысый сделал королем Аквитании своего сына Людовика Заику; в 877 г. последний наследовал отцу и присоединил Аквитанию к Западно-Франкскому королевству; она вновь отделилась от него, но временно, при Людовике и Карломане. Она состояла тогда из Аквитании как таковой, включавшей регион между Луарой и Пиренеями, за вычетом земель некоторых графств, распространявшихся на левый берег Луары
[603], а именно Турского, Блуаского и Орлеанского; включала она также Гасконь на западе, Септиманию, или Готию, на востоке и, наконец, к югу от последней, за Пиренеями, — Испанскую марку, то есть графства Барселону, Ампуриас, Осону, Жерону, Урхель и Бесалу. Когда Эд взошел на трон
[604], маркграфом Готии и графом Оверни был Гильом Благочестивый, графом Барселоны и маркграфом Испанской марки — Вифред Волосатый, а большая часть Аквитании как таковой подчинялась Рамнульфу II, графу Пуату.
Рамнульф II был внуком графа Жерара, погибшего при Фонтенуа на стороне Карла Лысого; его отцом был Рамнульф I, граф Пуату с 839 г., светский аббат монастыря Сент-Илер в Пуатье с 862 г., погибший в 867 г. в Бриссарте вместе с Робертом Сильным. Рамнульф I оставил трех сыновей, известных нам: Гозберта, Эбля, который был аббатом монастыря Сент-Илер в Пуатье, и Рамнульфа II, старшего, который наследовал отцу в графстве Пуату или, если временно был лишен этой земли, вновь получил ее раньше 878 г. В Аквитании он приобрел большую власть; расплывчатый титул то графа, то герцога Аквитанского
[605], приписываемый ему, говорит скорей о его преобладающем влиянии на всей территории, чем о власти определенной и имевшей четкие ограничения. Поддержка власти нового короля со стороны Рамнульфа II была для Эда тем важней, что, помимо доверия, каким тот пользовался, Рамнульф заполучил к себе, неизвестно как, последнего легитимного отпрыска каролингской династии, Карла по прозвищу Простоватый; он мог в любой момент использовать этот факт как грозное оружие. Хотел ли он сам стать королем на Юге?
[606] Если у него и зарождалась такая мысль, он очень скоро отказался от ее реализации.
