Конечно, эти варяги-русы вовсе не были ангелочками или проповедниками принципа «не… (дальше подставляйте сами: убий, укради, прелюбодействуй, противься…)», у них имелось оружие, а мечи куются, чтобы их в дело пускать. И выгоды своей они не упускали.
Жили варяги-русь на территории, которая сейчас называется Карельским перешейком, но это вовсе не значит, что были карелами, возможно, жили с ними вперемешку, даже слов в языках появилось много общих.
Мореходами были, видно, неплохими, если плавали к шведам в гости на разборки. Это их имена в перечне 839 года послов русов к королю Людовику Благочестивому, в которых король заподозрил шведских шпионов, потому что имена были на шведские похожи.
И князь Олег в X веке в Константинополь послов отправлял, из тех самых русов, что с Рюриком пришли, потому и имена у них Карлы, Инегелд, Фарлаф, Веремуд, Рулав, Гуды, Руалд, Карн, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид. Не русские? Нет, кроме Стемида и Гуды, не славянские, но и скандинавскими можно назвать тоже только троих. Остальные имена варяжские, то есть русские.
Но ведь летопись утверждает, что ильменцы сначала дань варягам-неруси все же платили, потом за море прогнали, а потом позвали русь. Если варяги-русь жили на нынешнем Карельском перешейке, то где жила нерусь?
Раньше, когда морем называли любое большое озеро, например, Ильмень был Словенским морем, Ладожское озеро тоже числилось в таковых, его звали Русским морем. Ладоге звание моря очень подходит, суровое, штормовое озеро со строптивым нравом иногда ведет себя похуже многих морей.
Посмотрите на карту Ладоги, ее северный берег от Приозерска до Питкяранты сплошные шхеры, спрятаться в которых авианосцу, конечно, трудновато, а вот драккарам вполне можно. И представьте викингов, которым просто не досталось мест для грабежа на Балтике (или были поставлены вне закона в своих землях, бывало и такое), почему не пограбить богатую округу Приладожья, включая тех, кто на северном берегу?
Этакие вольнобандитствующие «рыцари» морских дорог вполне способны перекрыть торговый путь по Ладоге. Что же, словене и кривичи были столь слабы, что боялись сотни-другой бандитов? Нет, ведь сумели же прогнать, однако любое вооруженное противостояние на Ладоге немедленно привело бы к прекращению торговли через Ильмень по любому из путей, а это прямые убытки.
Сначала от них, видно, пытались откупаться, выплачивая дань, потом надоело и прогнали. Но оставаться без защиты, имея под боком этакую язву, опасно, к тому же между собой у словен, кривичей, чуди и иже с ними лада не было, вот и решили преклонить голову под варягов-русь из Гард.
Не прогадали.
Теперь вопрос: если это так и те самые страшные варяги это действительно свои из региона Ладожского озера, то к каким сородичам удирал князь Владимир, чтобы привести помощь против Полоцка и Ярополка? Где взял ту варяжскую дружину, которую потом обманул в Киеве, не заплатив обещанного и отправив на разживу в Константинополь?
Конечно, прежних варягов там уже давно не было, остались анархистские крохи, но и их хватило, чтобы не как Рюрик порядок навести, а кого убить, кого разорить, кого пожечь… Тоже работа, доходней многих, между прочим. А про совесть не все и не всегда помнят.
Как история потеряла город
Вернемся к самому началу Русской Земли, которое, согласно товарищу монаху Нестору, состоялось после призвания варягов под руководством Рюрика по совету умирающего новгородского старейшины (или посадника) Гостомысла.
Это все помните, повторять не буду, выделю только явные странности.
Рюриков дед Гостомысл новгородский старейшина.
Это означало хотя бы наличие Новгорода. Но город на берегу Волхова тогда не существовал, его Рюрик поставил много позже.
Если город Новый, значит, какой-то Старый уже есть?
Конечно, в каждой Земле бывали Новгороды, как раньше в каждом райцентре, не говоря уж об областных центрах, свои проспекты Ленина. Каждый вновь образовавшийся город наверняка так и называли, пока другое название не обретал, отличающее его от остальных. Загвоздка только в том, что в стародавние времена города не поднимались, как комсомольские стройки, – по приказу князя. Вообще-то летопись твердит, что и князей не было, мол, все дикость вокруг, какие там новые города?
Тут нестыковочка – Новый город у совершенно диких неорганизованных славян как-то не вяжется, но собранием исторических авторитетов решено не замечать сей шероховатости! Нечего придираться, был, и все тут. Пришельцы оставили на память о посещении.
Второе. Старейшина означает самоуправление. А если был посадником, значит, над ним сидел кто-то, кто «посадил».
Опять неувязочка. Про диких напоминать не буду, хотя уши режет, и сознание тоже – у дикарей и самоуправление?..
Каких-то нехороших варягов прогнали, отказавшись платить дань, решили позвать других, хороших, добрых (?), толковых и прочее… Гостомысл и порадел за своего внука, мол, точно знаю, малец ничего вырос, настоящий бандит, защитит от всех нехороших бандитов. Даже имя сказал – Рюрик, сын Умилы, и координаты точные дал для навигатора – где-то за морем.
Сразу сомнения по поводу наказа.
Где это Гостомысл его давал, не под кустом же? Значит, был этот самый город?
Как известно, Рюрика со товарищи призвали, тот пришел с братьями (неважно, родная кровинушка или только названная) и всеми тремя родами. Рассадил родственничков по округе, дав одному Изборск, другому Белое озеро, а сам сел в Новгороде.
Три рода это не три семьи, род понятие для языческих времен основательное. Притащить с собой из-за моря три рода еще надо умудриться, но сейчас не о них. И даже не о том, откуда прибыли, сейчас главное – куда.
Сколько ни копают вокруг нынешнего Великого Новгорода на Волхове и даже под самим городом, найти следы того Новгорода не могут. Трудно найти то, чего никогда не было.
Сам Рюрик поставил свое городище позже и крайне неудачно. Там даже в сухое время года грязь, а при малейшем дожде ноги не вытянешь.
Конечно, можно все списать на Перынь – песчаный холм на другом берегу Волхова, где мог стоять тот самый город, но Перынь не столь велика, чтобы там микрорайоны древнего города имелись, называемые «концами», и даже кончанские старосты.
Никто не спорит, все это – и концы, и старосты, и вече, и деревянные мостовые, и еще много чего – было! Но было позже прихода Рюрика и даже ухода из Новгорода князя Олега Вещего.
Я очень люблю Великий Новгород, действительно люблю, бывала там не единожды, всякий раз поражаясь мастерству древних зодчих, величию Детинца, красоте Ильменя, ужасаясь тому, что Волхов становится все мельче и скоро не только пешеходный, но и большой мост будет проходить над сушей…
Но как бы ни нравился мне Новгород, должна признать – место его основатели выбрали неудачное. Не обижайтесь, новгородцы, на планете много красивейших городов, расположенных так же.
