По ком звонят колокола?
В немецкой Kölnischer Zeitung появляется сообщение о том, что в Германии от радостного известия звонят колокола: «Когда пришло сообщение о взятии Антверпена, в церквях зазвонили в колокола».
Французская газета Le Matin перепечатывает с добавлением нового смысла, которого нет в первоисточнике: «Как сообщает Kölnische Zeitung, после взятия крепости в Антверпене церковных служителей заставили звонить в колокола».
Лондонская The Times ссылается на источники, но нагнетает и фальсифицирует: «По сведениям, которые газета Le Matin получила из Кельна, тех бельгийских священнослужителей, которые отказались звонить в колокола после взятия Антверпена, увезли в неизвестном направлении».
Итальянская Corriere della Sera добавляет свой смысл: «По сведениям, которые The Times получила через Париж из Кельна, несчастных бельгийских священников, отказавшихся звонить в колокола после взятия Антверпена, приговорили к принудительным работам».
И круг замыкается на Le Matin, которая читает свою же ложь в итальянской газете, только в несколько раз усиленную, и перепечатывает совершенную небылицу, которая повергает в шок читателей: «Информация, полученная газетой Corriere della Sera через Лондон из Кельна, подтверждает, что варварские захватчики Антверпена за героический отказ подвергли несчастных бельгийских священников наказанию, подвесив их за ноги, словно живые языки, внутри колоколов».
Рождение современной пропаганды
История современной пропаганды начинается задолго до Первой мировой войны. В середине XVII века в Англии побеждает буржуазная революция и начинается эпоха капиталистического развития. Требуются новые земли и ресурсы. Экономические законы капитализма толкали английскую власть на путь колониальной экспансии на Востоке, в частности в Индии и в Африке. Началась эра колониализма.
В 1795 году подразделения Британской империи захватывают принадлежавшую голландцам Капскую колонию на юге Африки и объявляют ее собственностью Британии. Через сто лет Англия решает расширить территорию колонии и идет войной на соседнюю Южно-Африканскую республику, с тем чтобы получить во владения богатейшие месторождения алмазов и золота, обнаруженные на их территории. Это стало причиной англо-бурской войны — войны между английскими и голландскими колонистами, — войны, в которой мы впервые встречаемся с методами военной пропаганды, направленными против буров — потомков первых голландцев-колонизаторов, живших в Южной Африке (от голландского слова «boer» — «крестьянин»).
Британская пресса сочиняла сотни историй о жестокостях: «бурское население убило раненых британских солдат», «бурские солдаты перебили пробританское население», «буры казнили других буров, которые хотели сдаться», «буры напали на палатки британского Красного Креста, в то время как отважные британские врачи и медсестры перевязывали раненых»…
Все эти истории были придуманы, высосаны из пальца журналистами и отретушированы до полного правдоподобия уже дома мастерами, специализирующимися в изображении зверств. Нападение на палатки Красного Креста было даже признано заслуживающим того, чтобы быть снятым на кинопленку, которая затем и была представлена как подлинно документальная лента, вызвавшая волну ярости против чудовищ-буров. На самом же деле это была инсценировка с участием актера Хэмпстеда Хита.
Так формировалась особая логика эскалации враждебности, ведущей к полной дегуманизации и созданию «образа врага», лишению его каких бы то ни было человеческих черт, человеческого лица. Уже тогда, в период Англо-бурской войны, британцы стали использовать практику концентрационных лагерей. В лагеря сгоняли не только военнопленных, но и местных жителей, где из-за плохого питания и антисанитарных условий в общей сложности погибло 4177 женщин и 22 074 ребенка. Освещались ли эти факты в газетах Англии? Рассказывали ли о них в учебниках истории? Сейчас можно с уверенностью сказать, — нет.
Воспитание воинствующих патриотов
Если в 1860–1880-е годы учебники истории Англии были скорее собранием дат и фактов, то в 1890-е годы история стала преподноситься как серия победоносных войн: «В 1855-м году мы воевали с Персией из-за интриг России», «В 1859-м году мы воевали с Китаем из-за заносчивости китайского мандарина», при этом любые неудачи английской армии уменьшались и списывались на врагов: «В опиумной торговле с Китаем виновато правительство Индии». Уже тогда на уровне общеобразовательной школы формировались зачатки будущих постулатов британской пропаганды.
Историки освещали факты избирательно, сложные вопросы избегали. Для воспитания «морального патриотичного гражданина» писали «краткие истории важных людей Британской империи». На свет появилась детская литература из серии «ЖЗЛ», посвященной «жизни замечательных людей» и предназначенной для чтения как в классное время, так и дома. У этих великих людей — «имперских героев» — подчеркивались скромность, тяга к приключениям, а также воинственность. Именно воинственность стала постоянно подчеркиваемой чертой для преподавания истории. Сама концепция британской истории была направлена на описание ряда жизненно необходимых для империи войн, которые несли цивилизацию в «варварские» земли.
Французский историк, специалист по истории Европы Марк Ферро в 1981 году опубликовал книгу «Как рассказывают историю детям в разных странах мира». В современных английских учебниках истории до сих пор умалчивается факт, пишет Ферро, каким образом в Австралии, в бывшей колонии Англии, исчезло2/3коренного населения. Эта тема деликатно не затрагивается. Начатое в конце девятнадцатого века умалчивание фактов, исторически важных фактов, продолжается до сих пор.
Важная роль синематографа в пропаганде
22 марта 1895 года в Париже братья Люмьер впервые продемонстрировали свой «синематограф», а уже в в 1900 году сэр Эвелин Вуд, генерал-квартимейстер британской армии, предоставил кинематографисту Р. В. Полу возможность снять 20 фильмов об армейской жизни. Темой для кино в довоенной Британии была география империи, с обзором колоний, их населения, инфраструктуры и продукции. Такие фильмы популяризировали колонии среди англичан, рекламировали продукцию колоний, показывали примитивность коренного населения, укрепляя общественное мнение в том, что «наша святая обязанность — править этими людьми».
Во время Первой мировой войны в английской киноиндустрии происходит резкая перемена. Впервые появляются открыто пропагандистские художественные фильмы, не претендующие на фактическую точность материала. Тогда же возникает интересная концепция документальных фильмов, предполагалось производить два вида документальных фильмов — первые делались для общественности, а вторые — «для истории».
Цели военной пропаганды
Еще до войны, в 1912 году, владельцы британских киностудий создают Британский совет цензоров фильмов. В 1914 году в Англии создается Бюро военной пропаганды. Уже тогда сформировались главные цели военной пропаганды.
