Мулла Омар долго сомневался, стоит ли начинать войну, он прекрасно понимал, что это опять озлобленность, жестокость, насилие, кровь и смерть. А ведь он против этого боролся всю свою жизнь. Но он смотрел в глаза своих детей, которых он подбирал. Они умирали на улице, не прожив еще и десяти-пятнадцати лет, умирали в страшных муках, и можно ли назвать их маленькую жизнь жизнью-то? Мулла Омар слушал людей, которые каждый день приходили к нему, он смотрел в их юношеские глаза и понимал, что вся надежда у них была обращена только к нему. Люди хотели перемен, да, он смог помочь тысячам молодых людей, а по стране их были миллионы, и сколько из них умирает каждый день от голода, холода, насилия и жестокости.
Мулла Омар все взвешивал, долго думал и однажды пригласил всех на широкую площадь, где решил обратиться к своим сторонникам. Он поднимался на грузовик, вокруг стояло тысячи, десятки тысяч людей, их глаза были устремлены на него. Мулла Омар смотрел на это огромное человеческое море, которое готово было его слушать, он поднял руку:
– Всевышний подарил нам жизнь! Подарил нам прекрасную землю под названием Афганистан! Сделал нас пуштунами, гордыми, смелыми, справедливыми людьми! Мы должны быть благодарны нашему Создателю за все и жить по законам ислама, жить так, как наши предки соблюдали чистоту нашей святой веры. Мы должны быть добрыми, милосердными, помогать друг другу, быть братьями, любить наших детей! Заботиться о родителях! Честно трудиться! Думать о ближних, молиться и постоянно благодарить Всевышнего за все, что он делает для нас. – Он опять посмотрел на людей, множество глаз смотрело на него. Он чувствовал, какой мощный поток идет на него. Люди ждали от него ответов на свои немые вопросы, которые мулла Омар читал в их глазах. Он опять поднял руку: – Мы должны слушать Создателя! Нас призывают очистить страну от всей скверны! Сделать жизнь справедливой, живя по законам ислама, по тем законам, которым будет благословить Всевышний. Мы идем на Кабул! И освободим страну! – Мулла Омар опустил руку, именно этих слов ждали от него все. Теперь это были уже не студенты – это была огромная сила, которая сметет все на своем пути. Все слушали муллу Омара с огромным вниманием, боясь упустить хоть одно его слово, один его вздох. В этой звенящей тишине все понимали, на каком важном историческом моменте они присутствуют. Мулла Омар закончил речь – огромное море людей с облегчением вздохнуло, сбылись их мечты и надежды, этот момент означал одно: что сейчас, здесь начались изменения в жизни каждого из них, в жизни их семей и страны. Тысячи людей вознесли руки к небу, благодаря Всевышнего за то, что он дал им надежду и ниспослал истинного лидера и наставника, который теперь их поведет путем, предначертанным свыше.
С этого момента в Афганистане было создано движение студентов медресе «Талибан», которое снесет на своем пути все. Молодые мальчишки, державшие в руках до этого только Коран, шли в бой против матерых моджахедов, воевавших более пятнадцати лет. Мальчишки, которые не могли обидеть даже маленькую букашку, громили огромные армии новоявленных победителей и хозяев Афганистана. Отряды Хекматиара, Раббани, Исмаил-Хана, Дустума были опрокинуты новой силой, которая теперь шла на Кабул. Могущественные владыки страны, которые презрительно относились к простым людям, в панике отступали, не понимая, что происходит. Их войска, вооруженные до зубов самым современным оружием, задобренные огромным количеством денег, не могли ничего поделать с этой юношеской энергией и страшным напором, перед которым ломались самые твердые и сильные воины старой власти.
14 глава. Духовное падение
Азим шел вместе со всеми, это была не его страна, не его люди, но он шел за идею, которая объединяла всех этих мальчишек и примкнувших к ним других людей. Впереди войска всегда был мулла Омар, он не отсиживался в штабной палатке или в бронированном джипе и тем более не руководил издалека. Он был в самой гуще событий, всегда на передовой, впереди всех. До этого он никогда не держал оружие в руках. Мулла Омар часто задавал себе вопрос: «Правильно ли брать оружие в руки и призывать к этому других?» Война – это жестокость, а он выступает за милосердие, мир и справедливость. Но, посмотрев, как встречают его люди в освобожденных городах и селениях, понимал, что делает все правильно. Всевышний указал ему путь, и надо пройти его достойно. Мулле было трудно идти в бой, сильная одышка мешала быстро двигаться, а в бою скорость – это залог успеха, плохое зрение не позволяло быстро ориентироваться на местности. Ученики умоляли Учителя не идти в бой, но он не слушал никого. «Если я послал своих детей в бой, на гибель, я должен быть с ними, должен в трудный момент закрыть их собой, остановить вражескую пулю», – думал он про себя.
Мулла Омар не мог допустить, чтобы его дети, которых он так любил, погибли, они были очень дороги ему. Ведь он лично послал их на эту войну, значит, его задача – быть с ними и оберегать своих детей. Его белая чалма была всегда в самой гуще боя. Мулла Омар не умел стрелять, да и не пытался этого делать. Его задача – оберегать своих детей и тех людей, которые поверили ему. После каждого боя он молился, прося у Всевышнего только одно – сохранить жизнь его детей. Когда заканчивалось сражение, он обходил поле битвы и со страшной болью в сердце смотрел на погибших и раненых. Сам обрабатывал раны, успокаивал раненых, внушая им спокойствие и веру в то, что все будет хорошо. Ведь с ними Всевышний, и он заботится о них. Мулла Омар просил оказывать медицинскую помощь солдатам противника. Он молился за них.
– Они люди, заблудшие в своих ошибках. Мы все люди, и нам надо быть милосердными, – постоянно призывал лидер «Талибана». Студенты мощной волной накрывали Афганистан, к ним присоединялись все новые и новые люди с горящими и чистыми глазами в надежде восстановить мир на своей земле.
Азим тоже шел в бой, он старался не отставать от своего старшего друга и был крайне изумлен, каким проворным становился мулла Омар и как зажигал всех огнем энтузиазма, ведя в бой. Все поражались смелости и мужеству своего Учителя. Мягкий, добрый, неторопливый и очень спокойный человек в бою превращался в мощного и ловкого льва, который вел за собой свое войско. Ученики страшно боялись за Учителя, они старались быть рядом с ним, каждый из них готов был умереть за своего самого любимого человека. Иногда пуля пролетала над чалмой муллы Омара, и головной убор падал на землю, все холодело внутри его учеников, которые шли в бой за своим наставником. Они поднимали головной убор и несли его с собой до конца боя, зная, что раньше этого Учитель не остановится.
Огромная армия «Талибан» утром подошла к Кабулу, который спешно покидали и Хекматиар, и Раббани, и другие руководители страны. Они не были воинами, сидя в Пешаваре, они получали деньги, оружие, снаряжение, организовывали лагеря подготовки моджахедов, а дальше отправляли обиженных коммунистами людей на страшную бойню, желая освободить страну чужими руками, получая победу за счет жизней простых людей, которых судьба привела в Пешавар. Посылали они на войну и наемников, но тем не нужен был Афганистан, им нужны были деньги и только деньги, поэтому они зверствовали, грабили, насиловали и выполняли главное свое предназначение – убивали, и не важно кого: советских или правительственных солдат, женщин или стариков. Убивать – это их профессия. За это им платили деньги. Сильные там, где у них было явное преимущество, они проявляли чудеса жестокости, но как только возникала угроза их жизни, они панически бежали, забывая про все условия своего участия в войне.
