А в дурости и свинстве русских ничего фатально страшного нет. Да, мишка глуп; у него медвежья болезнь. Но это не его проблемы. Потому что: поди-ка поспорь с медведем в его лесу. Дело не в мишке, а в том, что у него лес приватизировали; отняли, пока спал. Теперь проснулся, ничего понять не может; ревёт: «Кто съел мой мёд?!» Уже начал плюхи соседям раздавать. Те взрослым дядям жалуются, но охотники сами мишку боятся.
Москва слезам и смеху не верит. © Русская пословица.
Эпилог. Приехали!
Человек без культуры теряет смысл своего существования.
Дмитрий Евгеньевич Галковский, русский писатель.
Эту книгу я писал долго. Замысел возник в 2011 — ом, а вышла в 2015-ом: четыре года. За это время много воды утекло. Многое изменилось в мире, в России, и в моей жизни. Полагаю, впереди ещё более драматическая трансформация. Как не потеряться в ней? Русскому читателю со всех сторон навязывают культурную «продукцию», не говоря уже о «зрелищах». Всё это сливается в невероятную какофонию, в информационный шум, после которого бедолага-читатель чувствует себя опустошённым. Он понимает, что над ним, вероятно, поиздевались, но не знает, кто и почему. В результате возникает закономерное отторжение и неприязнь: «А я вообще ничего не читаю!»
Можно и так. Не подвергаться пропаганде гораздо лучше, чем подвергаться ей. Но в результате теряются драгоценные крупицы смысла, которые честные русские писатели хотят донести до своего читателя. Возникает, как я уже писал, пробка. Можно об этом печалиться; и я огорчён. Но есть и позитив: нашим заклятым друзьям настолько нечего сказать русским, что они забивают информационное пространство шумом и криком. Ведь советские деятели культуры, как я намекнул выше, даже песенку спеть не могут.
Для русских писателей это открывает ряд возможностей. О перехвате управления культурой речь пока не идёт. Но книги издавать уже можно. Методом краудфандинга и мизерным тиражом. И то хлеб. Но как в этой ситуации быть русскому читателю? Ведь он не обязан мне верить. Как отделить зёрна от плевел и из огромного числа предлагаемых «правд» выбрать ту, что принесёт ему пользу?
По большому счёту дело сделано: русское самосознание возникло. Годику к 2050-му государственная пропаганда будет твердить то же самое, что ныне пищат Галковский и Чувиляев. Не веришь, приятель? А вспомни-ка, что ты думал, скажем, об Украине в 2000-ом, 2005-ом и 2015-ом. Всего-то 15 лет прошло, а как всё изменилось. А к середине XXI века сдвиг ожидается титанический: вымрет, наконец, совок (советские не воспроизводятся); к власти придут люди, родившиеся после 1990-го года. С Интернетом, компьютерными играми и прочими фишками гиперинформационной эпохи в головах. Так что, можно, по совету Василия Васильевича Розанова: «летом варить варенье, а зимой есть его». Крот истории впряжён в нашу телегу — куда там тихоходной птице-тройке!
Но речь шла об извлечении пользы сейчас. Что же, приятель, если хочешь процесс ускорить, дам совет: читай русскую классику. Это не так просто: тут тоже пробка. Тексты доступны, но они XIX–XX века. За 200 лет жизнь изменилась. Утерян культурный код: зачастую мы не можем понять мотивацию героев. Тогда второй совет: читая о ком-то, представь себе его распорядок дня. Умница Пушкин для своего Онегина дал его в стихах. А взять, скажем, Раскольникова. Как жил бедный студент в середине XIX века? Интернет тебе в помощь: информации море. Придётся потратить время и усилия. Но мы о пользе, а какая польза без труда? Если станешь хотя бы по часу в день посвящать внимательному чтению русской классики, тебе, как в своё время мне, начнут открываться миры.
А дальше включишь мозг. Русские в XXI веке очень сильно поумнели, и нынешний русский читатель не дитё малое. Сам разберёшься, приятель, прав я или нет. Возможность задать вопросы автор тебе тоже предоставил: на обложке есть мои контакты. Это вторая по важности задача: повышение интеллектуального уровня диалога. А главная задача: чтобы диалог начался. Например, для доказательства своих нехитрых мыслей я поместил в книгу 145 ссылок. Проверил. Ты по ним прошёл, почитал? Или сразу оскорблять автора примешься? Бывает всякое, но, не смотря ни на что, я остаюсь оптимистом. Я верю, что у моей книги найдутся внимательные и любознательные читатели.
Потому что русские — Великий народ. Как бы нас не тормозили, мы обязательно поедем дальше. И если у нас есть надежда приехать не в очередной бесконечный тупик, и не в пропасть — то она в русской культуре. Это Ключ. Золотой. Когда говорят умные слова про «культурный код», на самом деле имеют в виду очень простую и даже грубую вещь. Язык — это способ думать. Культура — это способ делать. Слово «культура» латинское (да, опять Древний Рим). Оно означает: «возделывание, насаждение, воспитание». Поэтому есть понятия: «культурный ландшафт» и «сельскохозяйственная культура» (специально выведенное для нужд человека растение). Но возделывать можно не только сад, но и людей. И народы. Окультуренный народ превращается в нацию. Культура национальна; она, и только она, нации создаёт.
Главным преступлением советской власти, которое продолжает совершаться и поныне, является разрыв связей между русскими. Но Хозяева оставили нам язык. С их стороны это ошибка. И она осознана: как видим на примере Украины образца 2014–2015 гг. теперь у русских язык отбирают. Тем не менее, за 100 лет планомерного разрушения единства русской нации её культурный код утрачен. У прошедших советскую обработку русских ни в чём нет согласия. Зато налицо ненависть и взаимное недоверие. Доверяешь ли ты русскому бизнесюку, приятель? А он тебе? Вот-вот. Всеобщее недоверие приводит к тому, что диктовать свою волю русским может даже Чечня, в коей в 100 раз меньшее население. Нас превратили в злых деревянных Буратино: оставили нищую каморку с нарисованным очагом, а золотой ключик украли. Но положили недалеко: он в русской классике. Найдём ключ — увидим дверь; выход из бесконечного тупика. Откроем дверь — изменим жизнь к лучшему. Как я и обещал в начале книги.
