Книга Записки бизнесюка, страница 61. Автор книги Павел Чувиляев

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Записки бизнесюка»

Cтраница 61

— Не могли бы вы теперь мне помочь. Я в техникум поступила; там математика.

— Помогу, конечно. Но можно полюбопытствовать, а зачем это вам?

— Конечно, учиться в 42 года сложно. Но у нас директор на пенсию уходит; завхоз на место директора; а на завхоза хотят поставить меня. Ау меня 8 классов образования; с таким, оказывается, нельзя. Помогите, пожалуйста!

Удивился я настолько, что стал помогать за полцены. Нельзя благое дело губить! Завхозом она стала сразу; отсутствие образования прикрывали. Но диплом техникума получила честно. На том чудеса не кончились. Прошло ещё пять лет. Звонит:

— Не могли бы вы мне ещё помочь. Я в институт поступила, на заочный. Там опять эта чёртова высшая математика…

— Э-э, гхм…

— Видите ли, у нас тот директор, который меня тогда завхозом взял, она тоже на пенсию собралась. А мы с ней сработались хорошо. Вот она хочет меня на своё место, но теперь нужно высшее образование. А там математика.

— Какой хоть институт-то?

— А в Химках. Институт культуры.

— (!!!)

— Чего молчите-то?

— Извините, о жизни задумался. Так как мы с вами это организуем?

В 47 лет поступила дама в институт; у неё уже старшая дочь ВУЗ заканчивала. Не без труда и скрипа, но положенные 5 лет отучилась. За деньги. В 2012 году в возрасте 52-х лет обрела-та-ки диплом. Я его и писал: бред, однако. А дама стала директором. Хочется просто взять и снять шляпу. Была провинциалка-лимитчица из деревни глухой и пьяной. А стала? Образование высшее; работает директором; дети выращены и выучены; оба вошли в привилегированный класс чиновничества; три(!) квартиры; две машины; дачу построила. Даже муж пить перестал. Как про директорство узнал, выдал: «Ты директриса теперь. Люди мою пьяную зюзю увидят, что о тебе подумают? Не, баста»! И как отрезало. Не кодировался, не лечился, просто: не буду и всё. А ведь бывало, валялся в канаве, в луже, из которой она его домой волокла. С её позволения, называю имя героической женщины: Нина. Да, «есть женщины в русских селеньях» (© Н.А. Некрасов). А тут и первый внук родился. Ох, чувствую, зазвонит у меня телефон. И хоть репетиторством я не занимаюсь уже лет 15, этой семье помогу. За полцены. Просто из восхищения.

Снять бы о Нине кино, и принудительно крутить всем задержанным проституткам. Думаю, лучше бы помогло, чем спрятанные протоколы. А может, и нет; лишь посмеялись бы. Не жалея крепостных-проституток, не стоит в то же время и осуждать их, ударяясь в морализаторство и ханжество. Это не самые лучшие, но люди. И в зеркале их душ тоже отражается наша жизнь. Сказано ведь дурачкам простым арамейским языком: «не судите; может, повезёт — и не судимы будете».

Когда на кого-то показываешь пальцем, три глядят на тебя.

Гетто

Любовь? Это как, бесплатно, что ли?

Фольклор проституток.

Не устаю повторять: капитализм — крайне противная вещь. Особенно для власть предержащих. Это единственный способ организации хозяйства, позволяющий быстро и устойчиво богатеть не только представителям правящего класса, но и простым смертным. К немалому удивлению, это справедливо даже для уродливого, усечённого и бандитского российского капитализма. Несмотря на жестокую цену в виде могилок (см. Маршрут 3), которую платит общество за богатство, уровень жизни в РФ растёт. Но обратной стороной монеты является то, что капитализм буквально взнуздывает и пришпоривает зловредного «крота истории». Строители бесчисленных пирамид вынуждены постоянно объявлять перестройку: куски фундамента то и дело бесследно исчезают в «кротовых норах». Яркий тому пример — российская криминальная секс-индустрия. В 90-е на точках стояли шлюхи из Москвы и крупных городов. Приезжих не пускали; доходило до драк. В нулевые годы местные проститутки исчезли, и расцвела система насильственной вербовки женщин в провинции и в некоторых сопредельных странах, особенно, на Украине и в Белоруссии. В десятые годы на точках появились негритянки.

И не только они. Несмотря на жестокие мусульманские запреты (смертная казнь в виде побивания камнями), в секс-индустрии полным-полно азиаток. Киргизки, таджички, узбечки, женщины народов Кавказа. Видел монголок, кореянок из Северной Кореи. Не видел туркменок. Пролетарский интернационализм. Откуда? В РФ было немало скандалов с продажей завербованных крепостных женщин за рубеж. Особенно охотно русских дам покупали в борделях Италии, Турции, Мальты и ряда балканских стран. В октябре 2011-го случился совсем уж жуткий скандал: вербовщиком была завуч школы, прекрасно знающая неблагополучные семьи. [79] Но теперь секс-рабынь везут не от нас, а к нам. Вот он, крот истории: за 10 лет поток криминальной торговли людьми развернулся. Почему? Не проще ли негритянке добраться из Африки до Европы, а не до далекой и холодной России? Нет! В Европе секс-индустрия официально или неофициально вводится в правовое поле. Что означает налоги. Обычной проститутке в ЕС удаётся заработать меньше, чем в РФ. К тому же, в Европе кризис; тамошним мужикам не до платного секса; работу бы не потерять. А в РФ уровень жизни за 25 лет поднялся так, что провинциалок в промышленных масштабах вербовать уже не получается. Они разбогатели, и работать на точках не хотят. С другой стороны, возить проституток из Африки в Санкт-Петербург на корабле или из Киргизии в Москву на поезде стало выгодно. И клиентам радость: экзотика. По мне, так ничего особенного в них нет. Или это мне так не повезло.

Кстати, вот неплохая идея для экономистов. Как известно, Чикагский университет давно публикует «индекс гамбургера»: средние цены, за которые бутерброд можно купить в разных городах и весях. Индекс пользуется заслуженным признанием, поскольку имеет немалый смысл при оценке реального, а не декларируемого властями на основе ими же собранной статистики, уровня жизни. По аналогии предлагаю ввести «индекс ночи»: среднюю цену ночи с проституткой в разных странах и городах. Думаю, он немало скажет как о реальном экономическом положении населения, так и о морали. На авторство не претендую: ещё в XIX веке среди московского купечества ходило присловье: «возьми это себе за рупь двадцать». Так говорили о плохом товаре или невыгодной сделке, короче, о дешёвке. Подразумевая, что 1 руб. 20 коп. — многолетняя твёрдая цена комплекса услуг «ужин с девочкой» в третьеразрядном трактире. Причём рубль стоила именно девушка, а вся еда и выпивка на двоих укладывалась в 20 копеек.

Что ждёт секс-индустрию РФ? Думаю, исчезновение раздражающих обывателей уличных точек, перевод в правовое поле и интеграция в капитализм. Её ждет зона; но не тюрьма, а гетто. Чего на самом деле хочет возмущенный ханжа-обыватель, ратующий в письмах к королю за искоренение проституции? Не отстрела проституток, как он пишет, а всего лишь, чтобы они не попадались ему на глаза. А главное: чтобы не мозолили глаза его жене и детям. Поскольку проституцию искоренить нельзя (свинья грязь найдёт), то разумным, цивилизованным выходом является создание гетто, где она будет вариться в собственном соку, невидимая для обывателя. Утверждаю, что во многих цивилизованных странах Европы и мира такие гетто созданы, причём прямо в крупных городах. Ты их не видел, приятель? Это не значит, что их нет. Просто сегодня никто не обносит гетто 10-метровой стеной с колючей проволокой.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация