Но «король-лучник» – не единственный чужеземец, погребенный в Стоунхендже. Находки, сделанные здесь, показывают, что в канун бронзового века у строителей Стоунхенджа и его служителей завязываются разнообразные культурные и торговые отношения с жителями континентальной Европы. Именно оттуда приходит важнейшее изобретение эпохи – искусство обработки металлов.
Поначалу на чужеземцев смотрели с нескрываемым удивлением. Они казались волшебниками, ведь они умели превращать невзрачные камни в металлические пластины – клинки ножей и кинжалов. Владевшие новым оружием чужеземцы могли бы легко покорить островитян, но, похоже, не делали подобных попыток. Они совершали паломничества в Стоунхендж – тот был святыней, важнейшим памятником мегалитической религии даже для жителей отдаленных земель. Ведь для людей того времени, живших в мире, где любая болезнь, малейшее ранение могли оказаться смертельными, помощь богов была неимоверно важна. Только она могла охранить человека от бед, даровать ему здоровье. Поэтому так почитаемы были святилища: здесь боги сходили на землю, здесь они селились рядом с людьми, здесь могли расслышать мольбы любого человека.
«Лучники из Боскомба»
Любопытна была и находка, сделанная в мае 2003 года в окрестности Стоунхенджа.
При строительстве водопровода в местечке Боскомб-Даун рабочие, копавшие траншею, неожиданно наткнулись на захоронение, датированное примерно 2300 годом до нашей эры. Здесь были погребены сразу семь человек: трое взрослых мужчин, юноша и трое детей. Уже один этот факт необычен. Ведь в захоронениях той эпохи, которые до сих пор встречались в Южной Англии, как правило, покоились останки одного-двух человек.
Исследование, проведенное археологами, показало, что первоначально в этой могиле был похоронен мужчина в возрасте от 30 до 45 лет. У него была раздроблена левая нога. Со временем кости срослись, но так неудачно, что, очевидно, доставляли ему боль при каждом сделанном шаге. До конца своих дней он уже не ходил, а ковылял.
Зубная эмаль, как мы обмолвились, являет собой «химический паспорт» местности, где рос человек. Анализ эмали показал, что этот мужчина прибыл из Уэльса. Именно оттуда в Стоунхендж привозили камни, чтобы установить их здесь. Возможно, этот калека как раз и пострадал во время строительных работ. Как отмечает британский археолог Эндрю Фицпатрик. «мы впервые нашли останки человека, который, с высокой долей вероятности, участвовал в монументальном строительстве».
Позднее рядом с ним поочередно захоронили тела трех детей, умерших в возрасте от двух до семи лет. Вслед за тем в ту же могилу положили тело подростка 15-18 лет, а также двух мужчин, умерших в полном расцвете сил – в возрасте 25-30 лет. Осмотрев их останки, ученые пришли к выводу, что эти мужчины поначалу были похоронены в другом месте (или их мертвые тела пролежали какое-то время в другом месте), а уже потом их перезахоронили здесь, в этой общей могиле. Почему?
Проанализировав останки этих людей, исследователи пришли и к другому выводу. Все они были родственниками, членами одного семейного клана. По всей видимости, это были четыре брата и трое их детей.
Среди погребальных даров, найденных рядом с ними, особое внимание археологов привлекли пять кремневых наконечников стрел. По этой находке людей, похороненных здесь, окрестили «лучниками из Боскомба».
Кроме того, в захоронении нашли семь колоколовидных кубков. В те времена такие сосуды были распространены в континентальной Европе, в Великобритании же встречались не так часто. К слову, подобные сосуды лежали и в могиле «лучника из Эймсбери». Поразительно схожи не только погребальные дары, которых удостоились эти уже немолодые люди. Почти одинаковыми были и травмы, заработанные ими за свою бурную жизнь.
А может быть, этот человек из Боскомба, рядом с которым лежали его молодые родственники, был вовсе не строителем? У себя, на родине, он знал о святилище в Англии, украшенном «чудотворными камнями из Уэльса». В надежде найти исцеление он отправился поклониться им. Но если он, этот глава семейного клана, и добрался до стен Стоунхенджа, то удачи ему это не принесло: в пути он повстречал смерть, как и несколько его спутников. Мы можем только гадать, что случилось с ними и почему эта могила наполнилась целым людским племенем.
Для чего был нужен Стоунхендж?
Такой оказалась история Стоунхенджа по итогам археологических раскопок, проводившихся на протяжении всего XX века. Итак, Стоунхендж, как самый настоящий город, не сразу строился. Это был «проект тысячелетия». Впрочем, ученых всегда занимали скорее не подробности работы строительной компании «Мерлин и предтечи», а назначение этого «сада камней». Дом сооружается, чтобы жить, корабль – чтобы плыть, но для чего он есть, Стоунхендж?
Один из видов Стоунхенджа
«Это причудливое сооружение среди полей уютной обустроенной Англии, – пишет Андрей Зубов в своей книге “История религии”, – с редкой силой напоминает о том, что смыслы человеческой деятельности далеко не всегда совпадали с нынешними». Так для чего был построен знаменитый монумент?
Археологи дают ответы на этот вопрос, руководствуясь тем, что нашли при раскопках. Многое может подсказать и сравнительный анализ – сопоставление Стоунхенджа с известными нам неолитическими постройками и памятниками бронзового века. Наконец, материал для наблюдений дает и экспериментальная археология. Ее приверженцы опытным путем пытаются понять, как могли быть построены те или иные объекты – и, может быть, угадать, для чего они возводились.
Ученые продолжают складывать из камней Стоунхенджа свою «многофункциональную мозаику», превращая их то в крупнейший курорт Британии, то в главное ее кладбище, не забывая при этом еще и смотреть на Луну и Солнце сквозь проемы трилитов.
По всей вероятности, Стоунхендж был главным святилищем полукочевых племен, населявших Южную Англию. Около четырех тысяч лет назад он был одним из крупнейших храмов того времени. Здесь проводились ритуальные празднества, совершались погребения, устраивались собрания. Со временем это сооружение становилось все грандиознее; теперь его было хорошо видно издалека.
В наше время доказано, что эта постройка использовалась также для проведения точных астрономических наблюдений. Стоунхендж был гигантским календарем; он помогал делить течение года на отдельные сезоны и определять время посева и сбора урожая.
А может быть, для мира, еще не знавшего письменности, сама грандиозная архитектура эпохи мегалитов была лишь особой – тупиковой – формой письма? Вот ведь и история компьютерной техники начинается с появления огромных, как мегалиты, вычислительных машин и, в конце концов, ее продолжают плоские, как бумага, планшеты. Так, может, архитектурные элементы Стоунхенджа хранят тайные знания, которые хотели донести до своих потомков те, кто взялся его возводить?
Но было ли это ведомо самим строителям Стоунхенджа? Если он расшифрован сегодня, это не означает, что он был зашифрован вчера. Если он расшифрован сегодня, это означает, прежде всего, что мы вложили в него смыслы, которые важны сегодня для нас самих. Так, астрономическое толкование архитектуры Стоунхенджа появилось в пору всеобщего увлечения звездами – вскоре после эпохального прорыва в космос, сделанного советской наукой. Именно тогда, в «золотой век» научной фантастики, никакая гипотеза, связанная со звездным небом, уже не казалась фантастичной.
