Олег Ефремов не принадлежит к той части творческой интеллигенции, которую по телевидению называют «империалистами», «патриотами», «черносотенцами», «красно-коричневыми». Но так как умеет отличить профессионализм от подделки и серости, то и его редко допускают до эфира.
На протяжении всего периода прозападных монетаристских реформ допуск к телевидению строго ограничен. Так как творческая интеллигенция давно размежевалась на западников и патриотов-славянофилов, то понятно, кто имеет право получить эфир. Союз писателей России не допущен, конечно. Там трудятся совесть и цвет нации – Распуган, Белов, Крупин, Бондарев, Розов и т. д. Допущены только писатели из противоположного Союза российских писателей и Пен-центра, где есть не менее известные имена, но высмеивающие патриотизм – Ваксберг, Искандер, Маканин, Мориц, Оскоцкий и др. Театр на телевидении представляет от западников Марк Захаров, от патриотов – Татьяна Доронина. Захарова чуть ли не каждый день видим, а Доронину и раз в год не удается… От киноактеров вещают на всю страну западники Ахеджакова, Басилашвили, но не киноактеры-патриоты Гостюхин, Бурляев, Макарова, Лановой, Варлей. Выставки художников-авангардистов, работающих в космополитической манере показывают по телевидению еженедельно, а художников-реалистов, любящих свою Родину, замалчивают. Потому-то о таких замечательных живописцах, как Телин, Стекольщиков, Забелин, братья Ткачевы, Федосов, Харламов – никто не знает. Практически не слышат и подлинно народных певцов – от оперного Бориса Штоколова, до исполнительницы народных песен Татьяны Петровой. Отсюда и телепрограммы с картавой речью, шипением, бормотанием, но никак не пением.
Отсюда и удивление Татьяны Дорониной: «Неужели сплошь бездумные, безвкусные и чаще всего откровенно пошлые шоу, которые с утра до вечера демонстрирует телевидение, – это высшая степень демократических достижений нашего общества?
Неужели постановщики и разработчики некоторых телевизионных передач не замечают убожества словарного запаса своих героев, не слышат, что они вовсе не имеют певческого голоса, не понимают, что никакой компьютерной графикой не вставишь мысль в бездумные, пустые глаза?»
На вопросы Т. Дорониной, конечно, никто ни во властных структурах, и на самом телевидении отвечать не будет, – не для того они отрабатывают долгосрочную программу интеллектуальной деградации России, служат идеологам нового мирового порядка, открыто проводящим враждебную нам политику.
Западники не случайно вместо добрых и мудрых отечественных мультфильмов показывают российским детям дядюшку Скруджа, у которого мысли только о деньгах. Не случаен огромный наплыв на телевидении фильмов о сексе, насилии, вампирах и прочих чудовищах. Молодому поколению отчетливо дают понять, что в современной жизни они должны выбирать иные ценности, а не те, которые были у их отцов и дедов.
Что касается старшего поколения, то по ним телевидение нанесло сокрушительный удар… Репортажи, интервью, информация и телефильмы – все направлено было и направляется до сих пор на то, что наши отцы и деды жили неправильно, они оккупанты, красно-коричневые, балласт общества и т. п. Западники сделали невозможное с нашей памятью: ведь не только на Арбате, но и в других местах и городах стати продавать боевые награды, вплоть до Золотой Звезды Героя. Все чаще в газетах появляются объявления – «куплю ордена», «продам ордена и медали», – и все реже и реже можно встретить такие заголовки, как «Заграницу пытались вывезти три мешка орденов Славы».
Еще недавно дети шли с дедами-фронтовиками на парады, в парки, задирали головы, глядя на салют. Еще недавно в каждом селе стремились поставить обелиск погибшим односельчанам… Еще недавно тимуровцы-школьники носили дрова и воду инвалидам войны. А сегодня все это вытравливается и высмеивается.
Когда Марк Бернес запел во Дворце спорта в Лужниках песню:
«Хмелел солдат, слеза катилась,
Слеза несбывшихся надежд,
И на груди его светилась
Медаль за город Будапешт…», –
то народ встал, обнялся и слушал со слезами на глазах. Сегодня не принято плакать. Сегодня и песни призваны не утешать, а тешить. Если раньше популярными и самыми душевными песнями считались: «Я люблю тебя, жизнь», «Подмосковные вечера», «Если друг оказался вдруг…», «Бьется в тесной печурке огонь…», – то сегодня телевидение пропагандирует другие песни – «Сим, Сим отдайся…», «Я на тебе, как на войне…», «Зайка моя…». Конечно, эти песни не встревожат, не вызовут слезу и никаких добрых семян в молодых душах не посеют. И если, как принято считать, песня – душа народа, то телевидение уже усердно потрудилось, выветривая и обедняя ее.
7 октября 1997 года газета «Комсомольская правда» опубликовала материал под заголовком «Паше кино осталось без положительного героя». Наше кино в буквальном и широком смысле осталось без положительного героя. Не считать же героями нынешних кинофильмов проститутку, вора, убийцу, предприимчивого шулера, наркомана (далее если они заполонили все экранное время)?! Под заголовком есть журналистский комментарий: «На 72-м году жизни умер Георгий Юматов. Народный артист, на героев которого еще недавно равнялись миллионы мальчишек». И это правда: то, что уходят талантливейшие, высоконравственные киноактеры… Страшно перечислять – Шукшин, Высоцкий, Бондарчук, Лебедев. Правда и то, что мальчишки хотели быть Чапаевыми, Мересьевыми, Олегами Кошевыми, Жуковыми. А сегодня разве молено равняться на героя актера Г. Хазанова, сексуального маньяка из фильма «Маленький гигант большого секса»?! Не зря журналисты из «Комсомольской правды» пишут в статье: «Он умер «от сердца» – это же ясно. «Сегодня хорошо только существам с крепкими локтями и перевертышам. Ни тем, ни другим Юматов никогда не был», – говорит Василий Лановой. «Он, как и многие из нас, не отказался от своих героев», – добавляет Евгений Матвеев. И еще журналисты писали: «Он давно не снимался, болел, жил бедно, но на редких актерских вечеринках обязательно читал Пушкина. Говорят, что-то очень патриотическое. По рассказам друзей, патриотизм он понимал буквально, без кавычек, готов был броситься в драку за любое неосторожное слово об актерах-фронтовиках». В конце 90-х, когда западники разрушили чуть ли не до основания экономику и культуру России, у журналистов центральных газет, еще не зараженных американщиной, появились проблески осознания происходящего… Но положительного героя еще долго не будет на экранах телевидения, ибо западники не могут служить патриотизму.
Согласиться молено лишь с гоголевским Тарасом Бульбой, который, сгорая на костре, сказал: «Нет на свете другой такой силы, которая бы пересилила русскую силу!»
Колонизация экономики
Угроза национальной безопасности России достигла такого критического состояния, что, кажется, еще пройдет три-пять лет и страна утратит свою независимость, свободу и превратится в полуколонию.
Чем больше Америка настаивает на сохранении в России приоритета «сырьевой ориентации экономики» с преимущественным развитием сырьевых отраслей, тем больше прозападные российские политики расширяют ассортимент стратегического сырья, драгоценных металлов, редкоземельных материалов, вывозимых за границу.
