• Кварц с включениями – волосатик (горный хрусталь) с тончайшими волосовидными или игольчатыми включениями кристаллов рутила, актинолита, гётита или (редко) чёрного турмалина (шерла). Камням с золотыми нитевидными включениями ещё в древности дали красивое имя – «Волосы Венеры».
Легенда о «Волосах Венеры». Богиня любви Венера, купаясь в горном источнике, потеряла прядь своих чудесных золотых волос. Обнаружив пропажу, вернулась их забрать, но поскольку время на Олимпе течёт гораздо медленнее земного (там прошло несколько мгновений, а на Земле месяцы), наступила зима, и вода замёрзла вместе с волосами. На Востоке горному хрусталю, хризотриксу, придавали совсем другие свойства. Здесь его называли «философским камнем Востока» и считали самым драгоценным из всех драгоценных камней.
• Семаргл – перевозчик в мир Нави (Царство мёртвых). У древних славян одним из богов смерти считался Семаргл (Симаргл). Его представляли в образе собаки или огненного волка. На изображениях у огненного волка были соколиные крылья. Реже он изображался как тело волка, а голова и крылья сокола, иногда соколиными были и лапы. У Бога смерти был конь серебряной масти с золотой гривой. И везде его сопровождал густой дым и выжженный след.
• Богиня Морана, Мара, Морена – в славянской мифологии воплощение смерти, ночи, зимы. Её символы – серп, которым она жнёт жизни, разбитые груды черепов и Чёрная Луна.
• Хозяин Рифея Змей – Великий Полоз. Он хранитель недр, прежде всего золота. Его отличие в способности принимать личину человека, а потом превращаться обратно.
• Явь, Правь и Навь. Явь – мир, в котором пребываем мы все, люди, в своих нынешних, физических оболочках. После смерти (смены мерного тела) человек попадает в Навь – загробный мир. Правь – переходный мир.
«Каменный город»:
• Цитрин – «золотая» разновидность кварца. Название камня, произведенное от латинского слова citreus – «лимонный», указывает на жёлтый оттенок этой разновидности кварца, который ему придают примеси трёхвалентного железа. В современной магической практике бытует мнение о двойственности этого камня, то есть он с одинаковым успехом может служить как достойным людям, так и негодяям.
• Ольховское месторождение. Пермский край, расположено в восточной части Красновишерского района.
• Каменный город, http://uraloved.ru/mesta/permskiy-krai/kamenniy-gorod. Существует легенда, что давным-давно на Пермской земле был потрясающей красоты город. Он цвёл и развивался. И жили там красивые и добрые люди. Но у властителя этого города была слепая дочь, она единственная не могла видеть красоту места, где живёт. Злой колдун предложил отцу излечение его дочери, и правитель согласился. Но как только принцесса смогла видеть, в ту же минуту колдун превратил все дома, улицы и жителей в камень.
• Строительство железных дорог на Урале до революции. http://helpiks.org/3-59401.html.
«Орлиное племя»
• Родонит происходит от греческого слова rhodon – роза. Другие названия минерала и его разновидностей: розовый камень, камень утренней зари, фаулерит, орлец, рубиновый шпат, розовый шпат. Цвет родонита: алый, малиновый, розовый, иногда с сероватым оттенком. Этот камень был известен на Древней Руси и назывался «баканом», а также «рубиновым шпатом».
• Гриф-птица – наполовину птица (голова и крылья орлиные), наполовину зверь. Грифон был изображён на гербе Великой Тартарии (так территории восточной части современной России, включая Урал и Сибирь, вплоть до Камчатки, именуются европейскими хронистами в XVIII–XIX веках). Грифоны охраняли Рипейские (Рифейские) горы, в которых скрывался проход к Ирию. Также грифоны по одной из легенд неусыпно стерегли тайный проход из мира Яви в Навь.
• Орёл в мифологии славян – царь птиц. Как считали древние, орлу доступны высшие миры. Некоторые верили в то, что орёл был самим богом Перуном в прошлых жизнях.
• Мало-Седельниковское месторождение известно со второй половины XVIII века. На нём выявлены две главные родонитоносные зоны.
«Кубок из павлиньего камня»
• Малахит. Название «малахит» произошло от древнегреческого слова malakos – мягкий. Другие названия минерала и его разновидностей: плисовый малахит, атласная руда, павлиний камень, медная зелень.
• Имя Ася означает «воскресшая» (греч.).
• Рудознатец – первооткрыватель недр.
• Адово озеро, Пермский край. Каждую весну водная гладь Адова озера начинает пузыриться и бурлить, как будто закипая. Также водоём никогда не «успокаивается» – волны захлестывают берега даже в безветренную погоду.
• Водопад «Плакун». Один из самых популярных водопадов Прикамья находится в Суксуне в нескольких метрах от реки Сылва. Вода падает с крутого обрыва с семиметровой высоты.
• Факир (араб. букв, «бедняк») – 1) странствующий дервиш; 2) в Индии, кроме того, общинный слуга, реже – фокусник, дрессировщик, знахарь (в последнем значении слово «факир» получило распространение в Европе).
• Славнутость включает в себя внешнюю красоту девушки, обаяние, умение одеваться, вести себя по правилам и «честное имя». Девушке-славнице нужно было иметь безупречную репутацию, блюсти себя.
«Перстень Морены»
• Морион (нем. Morion, от лат. mormorion – кристалл тёмного цвета) – разновидность кварца, кристаллы, окрашенные в тёмный дымчатый, почти чёрный цвет.
• Морена – небесная дева, которая польстилась на золото и подарки Кощея (Кащея) Бессмертного и ушла в его мрачное царство, поменяв истинное бессмертие на бессмертие за счёт отнятия жизни других. Она стала первой злой колдуньей на Земле и принесла столько бед, что сама стала смертью («Мор»), Перстень с морионом давал ей бессмертие, пока был на её пальце. В битве добрых и злых сил колдунья его потеряла, сгорела и стала бестелесной, но уйти с Земли не может и бродит на ней невидимой, похищая людские жизни (легенды Руси).
• Засидки – затянувшаяся «девичья пора» рассматривалась как время остановки роста – «перезрелости». Таких девушек называли «засидками», «вековухами». В разных областях России возраст, с которого девушка уже считалась «засидкой», колебался от 23 до 27 лет.
• Марья – «обворожительная» (возможно, от имени Мара – древнеславянской богини чёрной магии, духа Смерти), одно из исконных русских женских имён. В сказках пример – Марья Моревна.
• 29 февраля – один раз в четыре года – чествование у славян Чёрного змея, или Чернобога, известного в русских народных сказках под именем Кощея Бессмертного. В этот же день – День ев. Касьяна, который приходился на самый страшный с мифологической точки зрения момент времени: последний день зимы и последний день старого года (в древности год начинался 1 марта). К ев. Касьяну в русских (славянских) поверьях отношение неоднозначное.
