Командор Беринг понимал, что успех второй Камчатской экспедиции целиком зависел от подбора ее участников. И потому через два месяца после выхода указа он посетил Ревель и Кронштадт, где беседовал лично со многими морскими и адмиралтейскими служителями. А затем представил в Адмиралтейств-коллегию список из 49 человек, которых предлагал включить в экспедицию. Одним из первых в этом списке числился лучший штурман Кронштадта В.В. Прончищев. Следовательно, в конце 1720-х – начале 1730-х гг. В. Прончищев постоянно находился в Кронштадте. Вот здесь он и встретился с Татьяной.
Их свадьба состоялась 20 мая 1733 г. в одной из деревень под Алексиным. 24 июня молодые супруги приехали в Москву, где до конца месяца жили в собственном доме Татьяны.
Молодая жена Василия Прончищева не имела никаких препятствий со стороны ближайших родственников для поездки в дальнюю экспедицию. В сущности, никакие запреты не могли помешать Татьяне быть рядом с мужем. В одной из челобитных она подчеркивала, что мать и брат выдали ее замуж за лейтенанта Василия Прончищева «по ее воле».
В первых числах июля 1733 г. Василий и Татьяна Прончищевы покинули Москву. Они ехали навстречу гибели и… бессмертию.
На дубель-шлюпке «Якутск» из Якутска летом 1735 г. Прончищев спустился по Лене, вышел в море восточной Быковской протокой, обогнул дельту Лены и стал на зимовку в устье реки Оленек. Весной 1736 г. Прончищев продолжил плавание: прошел вдоль берега на запад до устья Анабара, затем на север, где открыл остров Преображения.
Двигаясь вдоль побережья на север, открыл три группы островов: Петра, Фаддея и Самуила (ныне острова Комсомольской Правды). Близ 78° с. ш. путь «Якутску» преградили льды, и Прончищев повернул обратно. В устье реки Оленек он вскоре скончался. Сопровождавшая его супруга, первая из известных полярная путешественница, пережила мужа на 13 дней и была похоронена рядом с ним.
В 1999 г. историко-археологическая экспедиция «Арктический поиск» произвела эксгумацию и перезахоронение останков супругов Прончищевых; в ходе этой работы была выполнена реконструкция их лиц, были написаны портреты.
Именем Прончищева названы мыс, река, берег на полуострове Таймыр и кряж между долинами рек Анабар и Оленек.
(По материалам А. Шумилова, В. Богданова)
Н.К. Рерих: «великий друг Индии»
Николай Константинович Рерих родился 27 сентября (9 октября) 1874 г. в Петербурге, на Университетской набережной, в доме № 25, на котором теперь установлена мемориальная доска. Предки Н.К. Рериха по отцовской линии принадлежали к древнему скандинавскому роду и переселились в Россию в начале XVIII в. Отец его являлся владельцем нотариальной конторы, видным юристом, человеком большой культуры и широкой эрудиции. Н.К. Рерих учился в известной своими гуманитарными традициями гимназии К.И. Мая, в те же годы у него проявились способность к рисованию и интерес к археологическим раскопкам.
В 1893 г. он становится студентом одновременно Академии художеств и юридического факультета Петербургского университета, слушает лекции на историко-филологическом факультете, участвует в деятельности Императорского Русского археологического общества, изучает древние летописи, грамоты, рисунки. Темой его дипломной работы стало «Правовое положение художника в Древней Руси». В Высшем художественном училище Академии художеств он занимается в мастерской А.И. Куинджи, и когда учителя незаслуженно увольняют, он в знак протеста вместе с другими студентами в 1894 г. покидает академию.
Уже в те годы он создает серию картин «Начало Руси. Славяне». Эта тема стала ведущей в его творчестве.
Н.К. Рерих женился на Елене Ивановне Шапошниковой, дочери известного архитектора, двоюродной правнучке полководца М.И. Голенищева-Кутузова, умной и одаренной женщине. Вместе с женой Н.К. Рерих отправляется в археологические экспедиции. В 1903–1904 гг. Н.К. Рерих совершает путешествие по древнерусским городам России. Они побывали более чем в 40 городах, известных своими древними памятниками. Целью этой «поездки по старине» было изучение корней русской культуры.
В 1906 г. Н.К. Рерих возглавил рисовальную школу Императорского общества поощрения художеств – крупнейшее в России художественно-промышленное учебное заведение. Тематика художественных произведений Рериха того времени – древнерусская история и эпос. В его работе над полотнами соединяются знания ученого-археолога и тонкая интуиция художника.
Интерес к жизни древних славян, к истокам Руси органично соединился с интересом к Востоку – колыбели человеческой цивилизации. «К сердцу Азии потянуло уже давно, можно сказать, от самых ранних лет», – вспоминает Рерих в «Листах дневника». Художник создает большое количество живописных и литературных произведений на восточные сюжеты, заимствованные в основном из индийской мифологии. Индия – «праматерь» европейских культур, «прародина» человечества – интересовала особо. Гипотеза о единых корнях индийской и русской культур требовала доказательств и фактов…
В 1916 г. он заболел воспалением легких, и доктора рекомендовали ему уехать из Петрограда в края с более сухим климатом. Он выбрал Сердоболь (Сортавала), на севере Ладожского озера. Время, проведенное на Севере, оказалось чрезвычайно плодотворным в творческом отношении, и именно тогда завершилось духовное становление художника и определилась тенденция его дальнейшего пути. После предоставления Финляндии независимости семья Рерихов оказалась отрезанной от России. Поскольку картины художника экспонировались на выставках в Финляндии, Швеции, Норвегии, он вначале жил в этих странах. Затем, по приглашению С.П. Дягилева, который проводил Русские сезоны в Лондоне, приехал в Англию, писал декорации и создавал костюмы для русских опер «Снегурочка», «Князь Игорь», «Сказка о Царе Салтане».
Н.К. Рерих
В 1920 г. Рерих принял от Чикагского университета предложение по организации выставки. В Америке, где он пробыл три года, ему представилась прекрасная возможность развернуть свою культурно-просветительскую деятельность, а также серьезно подготовить экспедицию в Центральную Азию. Его организаторский талант проявился в создании Института объединенных искусств, Международного художественного центра «Corona mundi» («Венец мира»), целью которого было культурное сотрудничество народов мира. Тогда же был создан Музей имени Н.К. Рериха в Нью-Йорке. Не менее интенсивной была духовная жизнь художника.
Начиная с 1923 г., в течение пяти лет, семья Рерихов совершает грандиозное путешествие по Индии и Центральной Азии, в Тибет, Северо-Западный Китай, на Алтай, в Монголию.
Значение и результаты этой уникальной экспедиции до сих пор по достоинству не оценены современной географической наукой. А между тем, осуществив мечту Пржевальского и Козлова, экспедиция Николая Константиновича Рериха явилась триумфом русских исследований Центральной Азии. По уникальности маршрута и собранным материалам она по праву может претендовать на особое место среди крупнейших экспедиций ХХ в. Путешествие продолжалось с марта 1925 по май 1928 г. Впервые были отмечены на картах десятки новых горных вершин и перевалов, открыты археологические памятники, найдены редчайшие манускрипты. Был собран огромный научный материал, написаны книги («Сердце Азии», «Алтай – Гималаи»), создано около пятисот картин, на которых художник увековечил мир особенный и удивительный, мир высокой красоты.
