Селим-Гирей I этого уже не застал. Престарелый хан умер. После его смерти Крымское ханство просуществует менее семидесяти лет, причем не благодаря мудрой политике ханов, а вопреки их бездарности. Острые симптомы кризиса уже проявились. Крымское ханство двигалось к своему концу.
Глава 5. Рабство в Крыму
1. Рабы и хозяева
Изучая историю Крымского ханства, мы сталкиваемся с парадоксом. Рабский труд играл довольно скромную роль в его экономике, но в то же время крымские татары, по сообщениям всех соседей, захватывали огромное количество рабов во время набегов. Так что же, историки и мемуаристы лгут? Нет, а противоречие – кажущееся. Пленников перепродавали на рынках, а работорговля была важным источником пополнения государственной казны и средством поддержать сбалансированную экономику.
Более ранние кочевые империи не могли внедрить на собственной территории классическое рабство, какое мы знаем по римским или древнегреческим образцам, – словом, тот вариант, который Карл Маркс называл «античным способом производства». В самом деле, где кочевники могли использовать рабов? Плантаций не было, рудников тоже. Не имелось даже галерного флота, на котором можно держать гребцов-невольников.
Однако сам институт рабства у номадов вроде бы существовал. В империи тюркютов (VI век) имелся термин qul, который переводят как «раб», что не совсем верно. Кул – это зависимый человек, целый род или даже племя. Оно несвободно в своих передвижениях и зависит от племени-господина. Правильнее перевести слово «кул» не «раб», а «невольник», хотя и этот термин получил «рабскую» эмоциональную окраску.
У монголов тоже были такие зависимые роды, их называли унаган-богол. Термин богол опять-таки переводят как «раб». Но рабов в полном смысле слова в Монголии были единицы. Одно время к ним относился Чингисхан, который убил своего брата Бектера, был схвачен сородичами и отбывал наказание за убийство: носил колодку на шее, выполнял черную работу. Следовательно, такого богола уместнее называть «зэк» (да простит читатель модернизацию, но параллель напрашивается сама собой).
В Крыму обстановка была сложнее. Для применения рабского труда имелось несколько вариантов. Например, в солеварнях, в огородах, при стадах в качестве пастухов. Наконец, рабов-мужчин можно было кастрировать и пристроить сторожить невольниц-женщин.
Кстати, женщин татары охотно брали в гаремы или на подсобные работы, потому что представительницам слабого пола было гораздо труднее бежать, чем мужчинам. Впрочем, географическое положение Крыма препятствовало бегству как мужчин, так и женщин. Полуостров ограничен морем со всех сторон, а на севере его надежно запирает гарнизон крепости Ор-Капу. Крым был идеальной тюрьмой. Но массовому использованию невольников мешал один важный факт: засушливый климат степного ханства. Без искусственного орошения здесь нельзя завести плантации, а значит, предпосылок для массового «промышленного» рабовладения не имелось. Впрочем, массовость – понятие относительное. Ниже мы увидим, что на полумиллионное население Крыма приходилось не менее двадцати тысяч рабов, а скорее всего, даже больше. Но не будем забегать вперед.
Отлов большого числа невольниц привел к тому, что вскоре изменился расовый облик крымских татар. Как известно, мусульманину рекомендовалось иметь не более четырех жен, но в принципе ограничений не было – мужчина содержал столько женщин, сколько мог прокормить. Помимо законных жен, были наложницы. Детей от них мужчина мог признать, а мог и не признавать. Например, ответвление ханской династии, известное как «пастухи», или Чобаны, вело родословную от польской пленницы, которую не признавали женой. Это ставило под сомнение легитимность произведенного ею потомства. Разумеется, таких случаев было много. Русские и польские пленницы пополняли гаремы, становились подругами на одну ночь, перепродавались вместе с потомством…
Но постепенно расовый облик крымцев начал меняться. Среди них появилось много светловолосых голубоглазых людей, а монголоидные черты понемногу стерлись. Эти светловолосые крымцы считаются потомками готов, то есть германцев, что неверно. В XV веке готов в Крыму совсем или почти не было, их земли занимало греческое княжество Мангуп, которое населяли темноволосые кареглазые византийцы. Светловолосые татары – это дети ногайских отцов и тех самых русских или польских невольниц, о которых сказано выше. Интересно, что они унаследовали стереотип поведения не матерей, а отцов: принимали ислам, учились сражаться, не желали знать иного ремесла, кроме войны, и не любили «гяуров». Когда татарин вырастал, он шел по пути отца и отправлялся в набег, чтобы раздобыть имущество, невольников и невольниц. Этот стереотип паразита всемерно поощрялся правительством Крыма и в итоге стал одной из причин гибели ханства.
* * *
Наличие пленников и пленниц в Крыму не вызывает сомнений. Но какова их численность? Здесь исследователя ждет разочарование. Статистика отсутствует. Нет ни абсолютных цифр, ни даже процентов. Легче оценить, какое количество пленников прошло через Крым за всю его историю, но и тут придется разыскивать крупицы сведений в разных источниках. Попробуем это сделать.
2. На невольничьем рынке
Работорговля на Крымском полуострове была развита издавна, но крупные размеры приобрела после создания Золотой Орды, когда монголы разгромили половцев. Часть кипчаков они перебили, часть продали в рабство. Посредниками стали купцы, происходившие из трех разных этносов. Это армяне, евреи и генуэзцы, то есть итальянцы. Последних на Руси звали «сурожанами», то есть жителями города Сурож (он же Судак, Солдайя).
В 40-е годы XIII века с помощью торгашей-посредников было продано через порты Крыма громадное количество половцев. Вероятно, в этой торговле лидировали генуэзцы, обладавшие связями на Ближнем Востоке, налаженными во время Крестовых походов. Нашелся и покупатель. Кипчаков охотно приобретали в большом числе султаны Египта из курдской династии Айюбидов. На берегах Нила пленные становились мамлюками – военными рабами. Но стремление получить выгоду от работорговли сыграло с монголами злую шутку. Половцев стало в Египте так много, что они создали мощную армию. Когда ильхан Хулагу вторгся во владения Айюбидов, его войска были разбиты мамлюками на территории Палестины при Айн-Джалуте. Можно сказать, кипчаки отомстили монголам за обиды и надругательства. Затем невольники-половцы произвели в Египте военный переворот, уничтожили последнего Айюбида – Тураншаха – и основали государство «солдатских императоров», которое, после ряда трансформаций, дожило до османского завоевания, то есть до 1517 года. Правда, к тому времени половцев сменили у власти другие рабы – черкесы.
Вернемся в Крым. Жившие там генуэзцы, армяне и евреи охотно торговали русскими пленниками, тем более что сами ордынцы не проявляли интереса к подобного рода операциям. Такие пленники появлялись регулярно. Русских людей продавали за долги или хватали во время набегов. Впрочем, страдали от этого зла далеко не все русские земли. Хитрые и дипломатичные московские князья на долгое время обезопасили себя и своих подданных, сумев договориться с татарами о выплате дани. А затем включили в свою орбиту влияния другие княжества, расположенные между Окой и Волгой, а выплату дани замкнули на себя. Татары получали фиксированные выплаты с русских земель, а крестьяне (или сироты, как их тогда называли) чувствовали себя в относительной безопасности: никто их не закрепощал и не угонял в рабство.
