Ян и его подруги тоже присутствовали здесь. Они с интересом смотрели на эту ситуацию. На этот вопрос не мог ответить никто из них. Яну и его спутницам было любопытно узнать Истину.
– Это сложный вопрос, – многозначительно ответил Каджур, покачав головой. – Если твое тело просто оживет, то ты не вернешься в него. Ведь твое эфирное и виталическое тела уже разрушены. А значит, и связь тонких тел и физического потеряна. Чтобы вернуть душу в тело, нужно влияние могущественного мага или шамана, который сможет воссоздать эту связь. Или желание самого человека вернуться обратно.
– Нет-нет-нет! – замахал руками Джон. – У меня нет никакого желания куда-либо возвращаться. Мне здесь очень хорошо!
– Это и понятно. Но даже если предположить, что ты этого хочешь, то если такой маг не будет колдовать, то ты не вернешься.
– Фу-у-у| Слава богу, – выдохнул Джон.
– А если к тому времени ты уже воплотишься, то вернуть тебя можно будет, лишь убив твое новое тело.
– То есть, врачи меня разморозят, оживят, а жить я не буду? – все еще встревоженно перебивал Джон.
– Да. Ведь врачи – это не колдуны и не шаманы. Я, конечно, знал такие случаи оживления. Однако в большинстве из них маги вселяли в тело низших духов, так как это легче, чем притянуть душу самого усопшего человека. И, конечно, это был уже не тот человек, что прежде, а просто дух действовал в его теле.
– Это похоже на то, как если бы твой дом занял непрошеный гость?
– Да, можно сказать и так. Телом завладевает злобный низший дух. Их еще называют упырями, ролангами, веталами, русалками и другими названиями. В каждой традиции по-разному. Они могут нападать на людей подобно зверям. Пытаются убить и съесть их, так как злой дух обычно имеет звериные или демонические повадки и привык питаться энергией людей. Вот и тут он нападает на людей, пьет их кровь, разрывает и поедает плоть. Пытается причинить какое-нибудь зло, вносит разрушение в поле энергии. Спутывает путникам дороги. Сеет хаос в доме, в жизни, как он это привык обычно делать. Ведь будучи низшим духом, он питается энергией страдания людей, которым причиняет вред.
– Скажите, пожалуйста, – не выдержал и вмешался в разговор Ян, – а гоголевские «Вечера на хуторе близ Диканьки» – это про них?
Он в детстве очень любил читать эту книгу, считая ее необычной сказкой.
– Да, конечно, про них.
– А некрасовский стих про утопленника?
– Тоже. Но не только в русской традиции есть такие истории. Они существуют у каждого народа. Например, в тибетской традиции есть множество повествований о том, как в труп недавно умершего человека вселяется нечто из низшего плана. Оно способно говорить и двигаться, создавать полную видимость жизни, но не разумности и созидания. Это «нечто» обладает волшебными способностями, но не является духом того человека, которому принадлежит труп. Это инородная субстанция. И это видно по поведению «ожившего». Одной из наиболее странных, даже пугающих загадок является представление о возможности вселения в труп человека некой сущности. Такой «живой мертвец» называется по-тибетски роланг, или в переводе «встающий труп». На Тибете существует множество таинственных и пугающих преданий об этом. Вот одно из них.
В тибетской провинции Кхам жила семья, глава которой по имени Норбу был горячо любим всеми домочадцами. После его смерти домашние не захотели расстаться с телом. Испытывая глубокую привязанность к усопшему, они решили оставить его тело и не хоронить по местным обычаям. Они построили для покойного маленькую хижину недалеко от дома. Надо учитывать также, что воздух на Тибете сильно разрежен, и микробы в нем размножаются намного медленнее. Поэтому тела умерших людей долго могут оставаться нетленными. Труп может спокойно лежать и 30, и 40, и 49 дней. Через две недели поздним вечером сын покойного, проходя мимо хижины, услышал странный шум. Заглянув внутрь, он увидел, что труп отца встал и ходит по хижине. В сумерках были видны его угловатые движения. Весь его облик навевал ужас и отвращение. Это был роланг – низший дух, вселившийся в тело усопшего. Крепко закрыв дверь хижины, подперев ее снаружи поленом, сын побежал за помощью на стоянку кочевников, которая была неподалеку. Издалека в темноте виднелся их костерок. Слышался лай собак. В ужасе сын рассказал о случившемся и попросил помощи. Мужчины оказались сильны духом и поспешили ему на помощь. Когда они пришли на место, которое им указал сын, то увидели, что дверь хижины была выломана, какой-то нечеловеческой силой. Полено, которое подпирало дверь, лежит неподалеку. В сгущающейся темноте возникло зловещее молчание. И в следующий миг наружу из темноты хижины на негнущихся ногах вышел роланг. Глаза его остекленели. Они неподвижно смотрели перед собой, вызывая неземное чувство отвращения и ужаса. Холодок пробежал по спине всех живущих. Но уже в следующий момент кочевники воспряли духом, схватили мечи и отрубили ему руки и ноги. Но несмотря на это, он продолжал двигаться. Его гадкое тело ползло вперед, опираясь на култышки, оставшиеся от рук и ног. Он отвратительно шипел, но продолжал упорно ползти и ползти вперед. Кочевники удивленно переглянулись между собой. И в тот же миг им пришла в голову одна и та же мысль. Один взмах меча – и голова роланга слетела с плеч и покатилась по земле. И только тогда он упал на землю и замер. Все облегченно вздохнули. Сын поблагодарил кочевников и они, прочтя напоследок молитву, отправились к себе на стоянку. Однако после ухода кочевников тело снова начало двигаться. Это было невероятно, однако мерзкий обрубок все полз и полз по земле в ведомом только ему направлении, оставляя за собой следы темной спекшейся крови. Злобный дух все никак не хотел покидать тело усопшего. Сын покойного понял, что у этого роланга должно быть какое-то уязвимое место. И этим местом была лишь одна-единственная родинка. Он знал, что у отца на теле была эта отметина, но не помнил точно, в каком именно месте. Он побежал к матери.
– Мама, наш отец стал ролангом, – возбужденно сказал он. – Я отрубил ему руки, ноги и даже голову, но он не успокаивается. Он все ползет и ползет. Его надо убить!
Она выслушала его рассказ очень спокойно. В этих местах бывали могущественные люди, способные на такие «проделки», которые часто упражнялись в своей силе и оживляли усопших. Делали они это, конечно, не из самых лучших побуждений. Так что о таких историях она не раз слышала за свою жизнь.
– У твоего отца была родинка на спине, – решительно произнесла она. – На правой стороне, чуть ниже лопатки. Если в нее нанести ранение, то роланг потеряет свою силу. Только смотри, не промахнись. Родинка большая, но ты должен хорошенько прицелиться.
Сын поблагодарил мать и побежал обратно к хижине. Роланг все продолжал двигаться вперед. За время отсутствия сына он проделал довольно длинный путь. Тогда тот подкрался к трупу, внимательно посмотрел на то место, которое описала ему мать. Затем собрался с духом и вонзил нож в родинку. Только после этого труп замер, в пространстве почувствовалась какое-то невидимое движение, как будто какое-то незримое «нечто» выходит из него. И через несколько мгновений он зашипел, а потом обмяк, упал на землю и перестал двигаться.
