Когда муж отобедает с гостями, жена его иногда входит и показывается гостям со своими дочерьми и служанками, в лучших платьях и уборах, здоровается с ними, подносит им из своих рук чарку водки, мёду и пива; то же делают и её дочери и комнатные девушки, а потом опять уходят в свои покои…
(Зажиточный – Зажиточный, но в разном звании)
Зажиточные и богатые люди всегда ездят верхом, куда им приведётся, в Кремль ли, на торг, в церковь или в гости, для посещения друг друга, и считают большим стыдом и бесчестьем ходит пешком. Но когда человек низшего звания посещает такого, который выше и знатнее его, он привязывает свою лошадь к воротам с улицы и приходит на двор пешком и исправляет своё дело. Если же посещает равного с ним звания и состояния, то подъезжает к крыльцу на дворе, слезает с лошади, идёт в покои и говорит своё приветствие, как сказали мы выше, а потом излагает своё дело.
Николаас Витсен, 1665
(лейб-чиновник одной страны – лейб-чиновник другой)
В эти же дни (13 февраля), повидав пьянство и пьяниц, их невыразимые излишества, я решил пойти к главному персидскому купцу познакомиться с ним; он приехал сюда со свитой одновременно с нами. Здесь я увидел давно известную вежливость этих людей, их остроумие, великолепие, а также отведал их деликатесы…
(дипломат – туземец)
Когда встреча была в разгаре, вошёл один из русских скотов, его пристав, справиться о здоровье. Увидев нас, эта свинья сделал кислую мину и гневно спросил, кто мы такие и что мы здесь делаем. Ловкий перс наговорил ему, что мы наёмные офицеры на службе царя и из любопытства пришли сюда. Пристав ушёл, но сразу же вернулся и спросил, не из посольства ли мы. Ему снова дали тот же ответ, а этот глупец не мог сам определить по нашей одежде, кто перед ним и что мы за птицы, так как во всей Москве такого никто не носит.
Герцог Лирийский (Дюк Лирийский), 1727-1730
(царь – его бабка)
Таким образом, Пётр II приехал к ней (Лопухиной, первой жене Петра I – А.Г.), но она что-то ему не понравилась, и потому он не имел к ней доверенности, хотя она и ласкалась этою надеждою по причине большого её желания властвовать.
Несмотря, однако же, на это, он назначил ей на содержание по 60 тысяч рублей в год и отвёл ей комнаты во дворце с услугою. Когда я видел её [царицу Авдотью], она была уже старухою, но меня уверяли, что она была отличной красоты. [Царица Авдотья была так сладострастна, что уже быв заключена в крепость, завела интригу с Глебовым, который был схвачен и посажен на кол].
Взаимоотношения: Один ко Многому
Здесь приведены примеры описаний взаимоотношений с типами «Я (/Он) – Мы(/Они)».
Характеристики стычек ролей приведены в описании сайта «Встарь, или Как жили люди»
Лицевой летописный свод Ивана Грозного (Царь-Книга)
(царь – люди)
Восстание в Царьграде
И восстал народ, так называемые зелёные, то есть прасины, на синих, то есть венетов, и много непотребства, и хищений, и убийств, и зажжений в городе сотворили, и называли царём Ипатия. И на конеристалище многие же люди сошлись, и наполнилось конеристалище людьми, и повелел Юстиниан людям своим и воинам – одним же сверху, иным же снизу – в сидевших на конеристалище стрелять, и убито было 30 000 человек, среди них же и Ипатия убили, так как он царский венец возложил на себя.
Тайная Тайных («Аристотелевы врата»)
(царь – сатрапы)
Также следует тебе редко общаться со всеми слугами, на равных разговаривая и шутя с ними, чтобы ты не казался доступным в их глазах, а особенно не годится общаться с чернью. Как говорят индийцы: «Когда показывается царь народу запросто, он умаляет честь свою и лишается почтения к делам своим». А поэтому следует царю показываться перед народом только изредка, в военное время или с войсками <…> да во время праздника великого раз в год.
Должно царю сдерживать шутки и смех, так как с умножением смеха уменьшается страх перед царём, а уважение к царю соответствует страху перед ним. Следует также, чтобы были сдержаны все, сидящие за столом его. А если он увидит кого-нибудь из них, кто не соблюдает почтение, должно того наказать.
Арабески
Стоит подметить:
• часть советов как бы Аристотеля как бы Александру Македонскому напрямую позаимствовал Никколо Макиавелли при создании книги «Государство» – «Библии» чиновников и смотрящих и до сих пор. Или наоборот? – Некий средневековый философ, хоть бы и тот же Макиавелли, издавая свои опусы под ником «Аристотель» (т. е. уходя от налогов и костра), сгенерировал также и Secretum Secretorum? По сути одно и то же с опусом «Государство»;
• тов. Сталин показывался перед народом, исключительно следуя советам Тайная Тайных, как придерживался Вождь народов и многих иных наставлений из этого настольного пособия властителям;
• чемпионом по редкости своего явления народу, похоже, был второй Романов (царь Алексей), который выбирался из Кремля исключительно на охоту. А когда народ «вдруг» возмутился деяниями государственных фальшивомонетчиков (Медный бунт), Романов утопил тот бунт в крови! – Стиль правления у всех кремлёвских затворников один;
• похоже, единственным местом свыше дозволенного смеха над властителями стал сегодня КВН – «Если нет способа удавить „крамолу“, то управляй ею, стань во главе её!»
Иначе говоря, Тайная Тайных по-прежнему является настольной книгой госфункционеров.
* * *
Тверская летопись, 1142
(князь-московит – посольство свободного города)
В 6650 году от СМ новгородских ходоков – епископа, купцов и послов – из Руси не выпускали, так как они упорствовали, хотели против Юрия видеть у себя в Новгороде в князьях Святополка. Таки добившись своего, были отпущены.
Приказы короля, между 1272 и 1285 гг.
(король – крестьяне)
Британия, DE NATIVO HABENDO (Приказ без судебного разбирательства. – Прим. пер.)
Король шерифу привет.
Приказываю тебе, чтобы ты по справедливости и без промедления доставил бы А. лорду манора С., его беглого крепостного В., который бежал с его земли после коронации короля Генриха сына короля Джона, вместе со всем его движимым имуществом и со всей его семьёй, где бы он ни был обнаружен в твоём округе, за исключением наших доменов. И запрещаем кому-либо под страхом конфискации имущества незаконно удерживать его [у себя].
Самуэль Коллинз, 1658-1666
(царь – люди)
Иногда он (Иван IV – А.Г.) переодетый приставал к шайке воров и советовал им однажды обокрасть казнохранителя. «Я, – говорил он, – покажу вам дорогу». Но один из воров занёс кулак и сказал, ударив его по лицу во всю руку: «Негодяй! Как ты смеешь предлагать нам ограбить нашего Государя, который до нас так милостив? Лучше ж мы обокрадём какого-нибудь богатого Боярина, который сам расхищает казну царскую».